خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) قوله تعالى خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين فيه ثلاث مسائل: الأولى: هذه الآية من ثلاث كلمات ، تضمنت قواعد الشريعة في المأمورات والمنهيات. فقوله: خذ العفو دخل فيه صلة القاطعين ، والعفو عن المذنبين ، والرفق بالمؤمنين ، وغير ذلك من أخلاق المطيعين ودخل في قوله وأمر بالعرف صلة الأرحام ، وتقوى الله في الحلال والحرام ، وغض الأبصار ، والاستعداد لدار القرار. وفي قوله وأعرض عن الجاهلين الحض على التعلق بالعلم ، والإعراض عن أهل الظلم ، والتنزه عن منازعة السفهاء ، ومساواة الجهلة الأغبياء ، وغير ذلك من الأخلاق الحميدة والأفعال الرشيدة. قلت: هذه الخصال تحتاج إلى بسط ، وقد جمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر بن سليم. قال جابر بن سليم أبو جري: ركبت قعودي ثم أتيت إلى مكة فطلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنخت قعودي بباب المسجد ، فدلوني على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو جالس عليه برد من صوف فيه طرائق حمر; فقلت: السلام عليك يا رسول الله. فقال: وعليك السلام. فقلت: إنا معشر أهل البادية ، قوم فينا الجفاء; فعلمني كلمات ينفعني الله بها.
خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين - 199. وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم - 200. ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون - 201. وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون 202. وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما اتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون - 203. وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون - 204. وأذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين - 205. إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون - 206. (بيان) الآيات ختام السورة، وفيها رجوع إلى ذكر معنى الغرض الذي نزلت فيه السورة ففيها أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالسيرة الحسنة الجميلة التي تميل إليها القلوب، وتسكن إليها النفوس، وأمره بالتذكر ثم بالذكر أخيرا. قوله تعالى: " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " الاخذ بالشئ هو لزومه أو عدم تركه فأخذ العفو ملازمة الستر على إساءة من أساء إليه، والاغماض عن حق الانتقام الذي يعطيه العقل الاجتماعي لبعضهم على بعض. هذا بالنسبة إلى إساءة الغير بالنسبة إلى نفسه والتضييع لحق شخصه، وأما ما أضيع فيه حق الغير بالإساءة إليه فليس مما يسوغ العفو فيه لأنه إغراء بالاثم وتضييع لحق الغير بنحو أشد، وإبطال (٣٧٩) الذهاب إلى صفحة: «« «... 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384... » »»
وما أجدر صاحب الدعوة أن يتبع هذا التوجيه الرباني العليم بدخائل النفوس. [في ظلال القرآن:3/346] وقد جمعت هذه الآية مكارم الأخلاق، لأن فضائل الأخلاق لا تعدو أن تكون عفوا عن اعتداء فتدخل في { خُذِ الْعَفْوَ}، أو إغضاء عما لا يلائم فتدخل في { وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}، أو فعل خير واتساما بفضيلة فتدخل في { وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ} أي بالمعروف [التحرير والتنوير:8/401 بتصرف] يقول الشيخ الشعراوي: والعرف هو السلوك الذي تعرف العقول صوابه، وتطمئن إليه النفوس، ويوافق شرع الله، ونسميه العرف؛ لأن الكل يتعارف عليه، ولا أحد يستحيي منه، لذلك نسمع في شتى المجتمعات عن بعض ألوان السلوك: هذا ما جرى به العرف. وما يجري به العرف عند المجتمعات المؤمنة يعتبر مصدراً من مصادر الأحكام الشرعية. وخير مثال على ذلك: أننا نجد الشاب لا يخجل من أن يطرق باب أسرة ليطلب يد ابنتها، لأن هذا أمر متعارف عليه ولا حياء منه، بينما نجد المجتمع المسلم يستحي أن يوجد بين أفراده إنسان يزني، والغاية من الزنا الاستمتاع، والغاية من طلب يد الفتاة هو الاستمتاع، لكْن هناك فارق كبير بين متعة يحرمها الله عز وجل، ومتعة يٌحلّها الله تعالى. وفي نهاية الآية يقول الله تعالى: { وَأَعْرِضْ عَنِ الجاهلين} وكيف يكون الإعراض عن الجاهلين؟.
علاقة الزنك بحاستي الشم والتذوق للزنك علاقة وثيقة جداً بحاستي الشم والتذوق، فنقصه قد يعرّض الإنسان لفقدهما. فهناك مادة تسمّى الجوستين وهي مهمة جداً للمحافظة على حاسّة التذوق، وتصنع داخل خلايا الغدد اللعابية، وتعتمد بشكلٍ أساسي على عنصر الزنك، والخلل بتصنيعها سيؤدي إلى فقدان حاستي الشم والتذوق أو إضعافهما؛ بسبب ارتباط الحاستين معاً.
التئام الجروح حيث يعاني الأشخاص الذين لديهم مستوى منخفض من الزنك من مشكلة عامة في التئام الجروح، فالزنك هو لاعب أساسي في عملية التئام الجروح في جميع مراحله، فهو يساعد في منع حدوث التهابات في الجروح بالإضافة إلى دوره الفعال في ترميم الجلد، لذلك تعطى متممات الزنك للأشخاص الذين لديهم جروح عميقة. تقليل احتمالية الإصابة بالأمراض المزمنة مثل مرض السكري وضغط الدم وغيره من الأمراض، حيث يلعب الزنك دورًا كبيرًا في هذه الحالة، فله خصائص مضادة للأكسدة، حيث يوجد صلة قوية بين حالة الإجهاد التأكسدي مع الأمراض المزمنة المذكورة. حماية شبكية العين في هذه الحالة يعتبر الزنك مهم جدًا فهو يمنع خلايا شبكة العين من التلف والدمار وبالتالي يساعد في تأخير فقدان البصر مع تقدم الشخص في العمر، بالإضافة إلى ذلك تعتبر مكملات الزنك مهمة في حدوث بطء في معدل التنكس البقعي وبالتالي تأخر حالة فقدان البصر مع تقدم العمر، وترجع النصيحة في ذلك أولًا وآخرًا لطبيب وأخصائي العيون. زيادة الصحة الجنسية يعتبر الزنك ضروري للغاية من أجل الصحة الجنسية، في حال كان مستوى الزنك في الجسم منخفض فإن ذلك يسبب مشاكل جنسية كثيرة ومشاكل في الخصوبة عند الذكور، وبالمقابل في حال كانت كمية الزنك كبيرة فإن ذلك يسبب ضررا وخطرًا على الحيوانات المنوية أيضًا.