قناة دبي زمان مدرسة الكونغ فو موسم واحد كارتون مدينة النخيل بوليانا سانشيرو الصياد الصغير HD السنافر نساء صغيرات ساندي بيل كرة قدم زمان رياضة القشرة الذهبية مسلسلات واحة في أحضان الجبل SD أحلام نيران قرقيعان بو مرزوق السحارة في بيتنا رجل تقادير الزمن الحياة امرأة من وحي أبي دلامة السرايات موسمين المزيد
الخميس 17/مارس/2022 - 10:49 ص المجلس التصديري للصناعات الهندسية نظم المجلس التصديري للصناعات الهندسية ورشة عمل للتعريف بمعرض "Automechanika" المقرر إقامة نسخة منه في دبي 22 نوفمبر 2022، إضافة إلى نسخة أخرى من المعرض في المملكة العربية السعودية، وشارك في ورشة العمل ممثلي قرابة 20 شركة مصرية، كما حضر الورشة دينا شرف وكيلة مكتب هيئة معارض فرانكفورت في مصر، ومحمود غازي بيليكاوزن مدير المعرض، وايناس مصطفى من هيئة المعارض والمؤتمرات المصرية. وقالت مي حلمي المدير التنفيذي للمجلس التصديري للصناعات الهندسية، إن المجلس يشجع إدارة المعرض على إقامة نسخة في مصر لأنها سوق صناعي وتجاري ضخم، مشيرة إلى استعداد المجلس لتقديم كافة أوجه الدعم لإقامة نسخة من المعرض الأكبر في قطاع صناعة السيارات في مصر. وأشارت مي حلمي إلي ضرورة استفادة الشركات المصدرة الأعضاء في المجلس من الاشتراك في النسخة القادمة من المعرض بوصفه أحد أكبر المعارض المتخصصة في منطقة الشرق الأوسط، الأمر الذي يفتح قنوات اتصال جديدة بين المصنعين والموردين والتجار. ومن جانبه قال محمود غازي بيليكاوزن مدير معرض "Automechanika" في دبي والرياض، إن الشركات المصرية تعد أحد أهم الركائز الأساسية التي يعتمد عليها أي معرض كبير في قطاع السيارات لما لها من خبرات وتجارب في هذا الشأن، إضافة إلى أن السوق المصري ضخم والشركات والمصانع العاملة فيه تكون في حاجة مستمرة إلي التواجد في المحافل والمعارض الدولية للاضطلاع على كل ما هو جديد في عالم صناعة السيارات والصناعات المغذية.
نجم الأسبوع: برنامج مسابقات يتنافس فيه فريقين من الجمهور والفنانين بشكل ترفيهي. صور وحروف: برنامج تنافسي يقوم فكرته على طرح الأسئلة والانتقال بالإجابة الصحيحة إلى مراحل متقدمة في المسابقة للفوز بالجوائز. فضائيات: برنامج كوميدي يقوم به الفنان داود حسين والفنانة انتصار الشراح وذلك بتقليد الفنانين بشكل كوميدي. مقهى الألحان: برنامج غنائي يشمل مطربين الشام والجزيرة العربية وذلك بتقديم العديد من الأغاني التراثية. أغاني الناس: برنامج فكرته قائمة على تلقي طلبات الجماهير في الأغاني وعرضها على الشاشة. السهرة المفتوحة: برنامج يضم العديد من الفقرات الغنائية والترفيهية للمشاهد العربي. الفترة الدينية: برنامج لتقديم المحاضرات الدينية والابتهالات و بث صلاة الجمعة. عمرو بن العاص: برنامج وثائقي تاريخي يحكي عن حياة عمر بن العاص ومعاركه. رجل من عصرنا: برنامج يقدم حياة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ويحكي عن إنجازاته. حدث في مثل هذا اليوم: فكرته قائمة على عرض الوثائق والأحداث التاريخية بشكل يومي. ذاكرة مكان: برنامج يتحدث كل يوم عن مكان له قصة تاريخية من قديم الزمان. مجالس الشعراء: برنامج لعرض جلسات إلقاء الشعر.
◄ ما زال أمامنا متسع من أمرنا أن نجعل هذا العيد فرحة لأقاربنا وجيراننا ومجتمعنا الأقرب خالد بن سعد الشنفري عيد بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم بأمر فيك تجديد لم يحظ التفاصيل من المصدر - اضغط هنا بأي حال عدت يا عيد بأي حال عدت يا عيدp p p p p p p p ما زال أمامنا متسع من أمرنا أن نجعل هذا العيد فرحة لأقاربنا وجيراننا ومجتمعنا الأقرب p p p p p p p p خالد بن سعد الشنفري p p p p p p p p عيد بأي حال عدت يا عيد p p p p بما مضى أم بأمر فيك تجديد p p p p p p p p لم يحظ كانت هذه تفاصيل بأي حالٍ عدت يا عيد؟! نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الرؤية العمانية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
يحلُّ عيد الفطر المبارك للعام الحالي، بطابع غير الذي أعدتنا عليه، حيث لا مصافحة ولا تقارب في ظل الإجراءات الاحترازية التي فرضها عدو البشرية فيروس كورونا المستجد، بعد عام من تعليق الصلاة في العيد الماضي، ولسان الحال "بأي حال عدت يا عيد". ولعل من أبرز سمات هذا العيد، هو التباعد الجسدي وتجنب المصافحة وإحضار السجادة ولبس الكمامة، إلى جانب الابتعاد عن التجمعات والسهرات العائلية التي يتخطى فيها الأعداد الأرقام المسموح بها. وعلى غير المعتاد يجتمع المصلون بقلوبهم دون أجسادهم؛ وشعارهم نتباعد اليوم لنتقارب غدًا، لتحل النظرة بديلاً عن المصافحة، كل تلك الإجراءات تأتي في إطار كبح جموح الفيروس الذي لا يزال بيننا، وفي سبيل الحد من انتشاره والوقاية منه، ولنجعل شعارنا " في العيد لا تنشر غير الفرح" ولا تكون سببًا في إصابة الآخرين. وهيأت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ممثلة بفروعها في مختلف مناطق المملكة، 20. 569 مقرًا لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك لعام 1442هــ، ما بين جامعًا ومسجدًا ومصلى مكشوفًا بجميع التجهيزات من صيانة وتشغيل ونظافة وتوفير وسائل السلامة، إلى جانب تهيئتها وفق البروتوكولات الصحية المعتمدة من قبل الجهات المختصة للوقاية من فيروس كورونا.
فالإستقلال ( ليس الإستغلال) هو إحلال التفاؤل محل الإحباط.. ونهضة همة الشعب بعد رقاد.. وتحرير الشعب من أسره الذي طال.. وإعتبار أن كل خطوة في طريق الحرية.. هي بالضرورة خطوة.. إلى عصر النهضة وبناء الحضارة – والنقلة الحادبة من من عهد الظلام إلى عهد التنوير عقب تحقيق الديمقراطية وتوريث السلطة على المشاع ، وأن يجري تداولها بين المواطنيين على قدم المساواة – فحينما يسوي الشعب حكامه ، ويحاسبهم على أفعالهم ويغيرهم ، فإن ذلك يبشر بفجر الحرية التي هي بالطبع سلم من سلالام ( الإستقلال) التي تنير الطريق إلى الأمل والعمل والتقدم ومصافي النماء والرفاهية وحينها ينبت نبت ( الإستقلال) لنفرح به.
لقد عاصر المتنبي، الذي عاش حتى النصف الأول من القرن الرابع الهجري، أحداثا جساما من الاقتتال الطائفي بين الشيعة والسنة، أحداثا بلغت من الرعب والامتداد حدًا امتدت فيه إلى تركيب مشاهد حية، تمثل رموز الجمل وصفين، لإثارة الفتنة وزيادة ضراوتها، وإلى الاعتداء على أماكن العبادة لكلا الطائفتين. يذكر جورج طرابيشي في كتابه (هرطقات)، أنه «منذ أن دخل أحمد بن بويه الديلمي بغداد سنة 334هـ بدأت ترى النورَ ظاهرةُ الاقتتال، وحرب الأحياء ما بين السنة والشيعة، ولاسيما بين حيي الكرخ الشيعي، وباب البصرة السني». بل إن صلاة الجمعة، وهي عيد المسلمين، تعطلت كثيرًا، لاتصال القتال بين السنة والشيعة في سنة 349هـ، التي كانت امتدادًا لسنوات سبقتها من الرعب الطائفي؛ كما ذكر ابن الأثير في (الكامل في التاريخ)، على هامش أحداث سنة 349 للهجرة. أظن أن ما أضمره المتنبي في قصيدته ليس إلا تعبير عن سياق زمني كان يتلظى بنار المذهبية، التي بدأت سياسية بحتة، ثم لونها الفاعلون الاجتماعيون بتلوينات دينية مذهبية، صنعت منها بيارق يتقاتل تحتها الصغار والمنفذون وحطب النار، بينما مضرمو نارها يتخفون خلف الستار، كما هي حال خلفهم اليوم، ممن يدعون وصلا برموز ماضية، وبدفاع موهوم عن شخصيات ومقولات ومذاهب، وهم في الأصل تجار قضايا، يتربحون منها صباح مساء.