النص الأدبي هو عبارة عن دمج بين أفكار و معاني و شخصيات و أحداث و يتم تقديمها من خلال رؤية الكاتب و بإسلوبه الخاص ، و قد يحتاج البعض لتحليل بعض النصوص الأدبية للكشف عن أسلوب الكاتب و العوامل التي أثرت عليه ، حيث أن تلك الأعمال تنبع من داخل الكاتب نفسه و تكون مبنية على رؤيته و تصوراته و يقوم الكاتب بتجسيد عاطفته من خلال كتاباته. خطوات تحليل النص الأدبي: أولًا: القراءة الجيدة للنص الأدبي بإسلوب متأنٍ و عدة مرات ، حتى يتمكن القارئ من فهم و إدراك النص و تذوق معانيه. ثانيًا: الإطلاع على البيئة التي كان يعيش فيها الكاتب ، فأحد العوامل الهامة التي تساعد على تحليل النصوص الأدبية هي معرفة البيئة المحيطة بالكاتب لأنها أول العوامل تأثيرًا عليه. ثالثًا: معرفة جميع المعلومات عن الكاتب مثل اسمه و تاريخ ميلاده و حياته و نشأته و الجوائز التي قد حصل عليها و مراحل تعليمه ، كما يجب معرفة أعماله الأدبية الأخرى ، و إن كان مات فيجب معرفة تاريخ الوفاة و أسبابها. رابعًا: يجب على القارئ أن يلاحظ الأفكار الأدبية للنص ، و تلك الافكار قد تتمثل في العناوين الجانبية أو الملخص للعمل الأدبي. خامسًا: معرفة مدى تأثر الكاتب بالمذاهب الأدبية المختلفة ، و الإطلاع على الأحكام و الأراء التي صدرت حول أسلوبه و كتاباته ، و إدراك العاطفة التي كانت تسيطر على الكاتب في هذا الوقت و التي دفعته لكتابة هذا العمل الأدبي ، و تحليل مدى صدق العاطفة التي كانت تسيطر عليه و مدى تأثيرها في كتاباته.
الوحدة الثانية: أهم المناهج في تحليل النص الأدبي، وقف فيها عند النقد الذاتي، والنقد المنهجي (الموضوعي)، وأهم المناهج العرب القدامى في النقد الأدبي، وملامح النقد عند العرب في الجاهلية وصدر الإسلام وعهد بني أمية. كما توقف عند عدد من المؤلفات النقدية القديمة، ثم تحدث عن أهم المناهج النقدية الحديثة وهي: المنهج النفسي، والمنهج الإجتماعي، والمنهج الواقعي، والمنهج البنيوي، والمنهج التكاملي، ومدى إنعكاس هذه المناهج في النقد العربي الحديث. الوحدة الثالثة: دراسة في سورة النور (الآيات 35-64)، بين فيها ما تضمنته تلك الآيات من أحكام وتوجيهات ربانية، وما اشتملت عليه من آداب إجتماعية، تتصل بالأسرة المسلمة، مبينة أسباب نزول الآيات الكريمة، لتفهم معانيها،تم التوقف في الدراسة عند أسرار الجمال في الأسلوب القرآني المتميز، وما في الآيات من صور فنية مؤثرة. الوحدة الرابعة: دراسة في الحديث النبوي الشريف، توقف فيها عند أهم مصطلحات علم الحديث ودلالاتها كالسند والمتن والجرح والتعديل. ثم شرح أربعة من الأحاديث النبوية الشريفة. الوحدة الخامسة: تحليل نص شعري قديم، حلل فيها قصيدة دريد بن الصمة الدالية في رثاء أخيه عبد الله.
تكوين أفكار عن النص: بعد أن أصبح لدينا فكرة واضحة عن توجهات الكاتب وأفكاره، وبالتالي إتّضاح مقاصده ومراميه، صار بإمكاننا تكوين أفكار عن النص وربطها بما نعرفه من "معلومات سابقة" Pre-knowledge تكون إما شبيهة بما استنتجناه من أفكار أو متناقضة معها أو ناقدة لها. مثال: إذا كان النص الذي نتناوله لـ جون بول سارتر عن "الوجودية" Existentialism، إستعنا بـ إمانويل ليفيناس لدحضها. معرفة المعاني الصريحة والمبطّنة: يجب أن نعي أن العمل الأدبي -مهما عرف عن كاتبه من جرأة ووضوح في المقاصد- أنه عمل "مرمز/مشفر" Codified/Codifié بامتياز، وبالتالي فإن المعاني المعلنة الصريحة أقل بكثير من المعاني المبطّنة، يعني أن ما يُكتب تلميحًا بين السطور يفوق ما يُكتب تصريحًا فوق السطور. مثال: يقول ابن المقفع عن "كليلة ودمنة": "قد جُمع هذا الكتاب لهوا وحكمة فاجتباه الحكماء لحكمه والسخفاء للهوه. "، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن "كليلة ودمنة" قصتان؛ واحدة واضحة لا تتعدى اللهو والإلهاء والثانية عميقة تصيب الهدف في مقتل. فهم الترميز: يجب أن ندرك أن الترميز يشمل النص من عنوانه حتى آخر كلمة فيه، وأننا -مدعومين بالأفكار التي يتبناها الكاتب- يصير باستطاعتنا تقديم تحليل يتميز ليس فقط بالعمق، بل أيضًا بالإبداع، إذ يصير خلق واستخراج المعاني من الكلمات المشفرة عملًا شيقًا يقودنا إلى ربط المعاني ببعضها البعض بطريقة فنية تقودنا بدورها إلى الطرق الإحترافية.
بعد ذلك يحدّد المحلل ما هو نوع الفن الذي ينتمي له النص الأدبي ويقوم بتعريفه منذ نشأته لغاية الوقت الحاضر، بعد ذلك يقوم المحلّل بدراسة تسلسلية الأفكار وهل هي مقدّمة بطريقة بارعة ومنظمة ومقنعة للقارئ، بالإضافة إلى دراسة الأفكار فيما إذا كانت أفكار قديمة فقط أو أن الكاتب أضاف لها أفكار جديدة. دراسة أسلوب الكاتب: يبدأ هنا البحث عن أسلوب الكاتب إذا كان مباشر أو غير مباشر من خلال دراسة العبارات هل هي طويلة أو قصيرة، هل يوجد عبارات إيحائية بشكل جيد، دراسة الأسلوب الذي يغلب على النص ودراسة الألفاظ من حيث سهولتها أو غرابتها وصعوبتها، بالإضافة إلى دراسة للصور البيانية في النص من خلال دراسة هذه الصورة وتحليلها وتحليل خصائصها. دراسة الإيقاع والعاطفة: دراسة العاطفة أي تحديد ما العاطفة التي سيطرت على الكاتب عند اختياره للألفاظ، ودراسة هل هذه العاطفة كانت صادقة ومقنعة للقارئ أم لا، ودراسة الإيقاع هي تحليل العنصر الموسيقي الذي نتج عن أواخر الجمل هل كانت تنتهي بالوزن أو القافية، وحركة الحروف والكلمات وهل كانت قادرة على إظهار المعاني الأساسية أو لا. دراسة الصور الفنية واللغة: والمقصود هنا ب الصور الفنية أي تحديد مدى الخيال الذي سعى إليه الكاتب لاستخدامه التصوير الفني في صياغة المعاني الرئيسية في النص الأدبي، وهل كانت هذه الصور منسجمة مع النص الكتابي وهل كانت قادرة على الإيحاء وفيها نوع من الابتكار، أو أنها كانت غامضة ويصعب على القارئ فهمها واستخراج المعنى المراد إيصاله.
حركة أحداث النص (2): أما إذا ما انتهت الأحداث في نفس المكان الذي إبتدأت منه أو إذا ما اختتمت إحدى الشخصيات الرواية بعبارة قالتها أو عمل قامت به في بداية الرواية، فهذا يعني اتخاذ الرواية شكل الحلقة المفرغة الفارغة من أي معنى إيجابيًا كان أو سلبيًا، نقول حينها أن الكاتب لا يكتب بل ينقل فترة زمنية أو مشاعر جامدة تتبع تفكيكية جاك ديريدا Deconstruction في "تأجيل المعنى" Differance of Meaning، فتنتهي الرواية من دون معنى يذكر أو يستنتج. مثال: قام غراهم سويفت بإنهاء روايته "أرض الماء" Waterland في نفس بركة الماء التي افتتح بها روايته. دخول شخصية الكاتب: يمكن للكاتب اختيار شخصية تمثّله أو تتحدث على لسانه في محاولة لانصهار الكاتب والمكتوب، فيصبح الحاجز بينهما ضبابيًا أو منعدمًا كالحاجز المنصهر. مثال: بين جورج برنارد شو وألفريد دوليتل في مسرحية برنارد شو "بيغماليون"، كلاهما ساخر ولامبالي بعبقرية، وبذلك نكون قد رجعنا لأول نقطة وهي معرفة توجهات الكاتب الفكرية وسيرته الذاتية حتى نتمكن من فك رموز مقاصده. تسمية الشخصيات: يذهب الكاتب في الترميز إلى تسميته لشخصياته، فليست تسمية الشخصيات اعتباطية. مثال: ليس من الاعتباطي مثلًا أن يسمي ألدوس هاكسلي شخصية روايته الأساسية بـ مصطفى موند في "عالم جديد شجاع" Brave New World، أو أن يسمي جيمس جويس بطل روايته "صورة للفنان في صغره" A Portrait of the Artist as a Young Man بـ ديدالس، و هو العبقري الذي صنع أجنحة لنفسه وابنه وفقًا للأساطير الإغريقية وطارًا بعيدًا عن المشاكل والأمثلة متعددة.
فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني كلمات: سعود بن عبدالله ألحان: ممدوح سيف
عبدالمجيد عبدالله - فمان الجرح - YouTube
فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني
فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني [the_ad id="177″] نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني
فمان الجرح ياذيك السوالف بعد ماخانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلمونـي نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايـف ابسدل هالستار وساعدونـي وداع وكلمة التوديع آسـف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فينا الصدق حالف اموت الصادق الي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مره بدوني واذا صار الحكي كله حسايـف بعد ما أروح يكفي تذكروني
كلمات قصيدة فمان الجرح | سعود بن عبد الله ، فمان الجرح يا ذيك السوالف، الشاعر سعود بن عبد الله فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ماخانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر هو كذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمعي وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمه التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق الى يعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغنى للحزن مره بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد مااروح يكفي تذكروني
كلمات الاغنية فمان الجرح فمان الجرح يا ذيك السوالف بعد ما خانت ظنوني ظنوني عرفت الغدر وكذب الولايف جروحك علموك وعلموني نزل دمع وبعض الدمع واقف سأل عن باقي طيوفك عيوني انا كل المشاعر حيل خايف ابسدل هالستار وساعدوني وداع وكلمة التوديع اسف واذا باقي لكم غدر اعذروني حبيب الكذب فيني الصدق حالف اموت الصادق اللي تعرفوني سألتك هو بقى للناي عازف يغني للحزن مرة بدوني واذا صار الحكي كله حسايف بعد ما اروح يكفي تذكروني أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك