من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة: كتب علم النفس. أفضل الكتب العربية. أفضل روايات عربيه. تحميل كتاب الوابل الصيب PDF آخر الكتب المضافة في قسم كتب اسلامية آخر الكتب للكاتب ابن قيم الجوزية
كتاب الوابل الصيب من الكلم الطيب لإبن قيم الجوزية بصيغة PDF: اضغط هنا رابط واحد لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 447, 36MB) MP3): اضغط هنا العنوان MP3 (1) قال المؤلف (رحمه الله) في مقدمة الكتاب (السعادة بثلاث: شكر النعمة والصبر على البلاء والتوبة من الذنب) 14. 0 MB (2) من قوله رحمه الله (ويفعل الحسنة فلا يزال يمن بها على ربه ويتكبر به…) 13. 8 MB (3) من قوله رحمه الله (فإنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها…) 13. 5 MB (4) من قوله رحمه الله (ومن علامات تعظيم الأمر والنهي أن لا يسترسل مع الرخصة…) 13. 3 MB (6) من قوله رحمه الله (قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن الله تبارك وتعالى أمرني بخمس كلمات أن أعملهن وآمركم أن تعملوا بهن…) 13. 6 MB (7) من قوله رحمه الله (والظلم عند الله عز و جل يوم القيامة له دواوين ثلاثة…) (8) من قوله رحمه الله (فإذا التفت إلى غيره أرخى الحجاب بينه وبين العبد فدخل الشيطان…) (9) من قوله رحمه الله (كيف يقوى العبد على الخشوع…) 16. 0 MB (10) من قوله رحمه الله (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا…) 16. 9 MB (11) من قوله رحمه الله (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اذا مررت برياض الجنة…) 16.
5 MB (23) من قوله رحمه الله (الفائدة الخامسة والأربعون: أن أكرم الخلق على الله تعالى من المتقين من لا يزال لسانه رطبا بذكره…) إلى (الفائدة الخمسون: أن الذكر يوجب صلاة الله عز و جل وملائكته على الذاكر…) 16. 2 MB (24) من قوله رحمه الله (الفائدة الحادية والخمسون: إن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا وغيره…) إلى (الفائدة الثانية والستون: أن عمال الآخرة كلهم في مضمار السباق …) 16. 3 MB شرح كتاب الوابل الصيب كلهم في مضمار السباق …) إلى (الفائدة الثانية والسبعون: إن في الاشتغال بالذكر اشتغالا عن الكلام الباطل من الغيبة…) (26) من قوله رحمه الله (الفائدة الثالثة والسبعون: وهي أن الشياطين قد احتوشت العبد وهم أعداؤه…) 14. 1 MB (27) تابع من قوله رحمه الله (الفائدة الثالثة والسبعون: وقد ثبت في الصحيح أن الشيطان يهرب من الأذان…) 15. 5 MB (28) من قوله رحمه الله (الفائدة الرابعة والسبعون: الذكر نوعان: أحدهما ذكر أسماء الرب تبارك وتعالى وصفاته…) 16. 7 MB (29) من قوله رحمه الله (الفائدة السابعة والسبعون: فقال النبي صلى الله عليه و سلم: لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب…) فصل الذكر أفضل من الدعاء (30) من قوله رحمه الله فصل (في ذكر طرفي النهار) الى (أذكار من رأى رؤيا يكرهها أو يحبها) يمكنك الحصول على الرابط المختصر بالضغط على أيقونة تويتر
الوابل الصيب من الكلم الطيب يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الوابل الصيب من الكلم الطيب" أضف اقتباس من "الوابل الصيب من الكلم الطيب" المؤلف: محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الوابل الصيب من الكلم الطيب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب – الإمام شمس الدين ابن القيم الجوزية رابط الكتاب للتصفح أو التحميل... عن الحارث بن الحارث الأشعري, عن رسول الله صلى الله عليه و سلم, قال:(إن الله أمر يحيى بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات أن يعمل بها, و يأمر بني إسرائل أن يعملوا بها ، وإنه كاد أن يبطيءَ بها ، قال عيسى بن مريم عليه السلام: إن الله أمرك بخمس كلمات لتعمل بها, و تأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ، فإما أن تأمرَهم، و إما أن آمرَهم فقال يحيى عليه السلام:أخشى إن سبقتني أن يخسف بي أو أعذب, فجمع الناس في بيت المقدس. فامتلأ, و قعدوا على الشُّرُفِ، فقال: إنَّ اللهَ أمرني بخمسِ كلماتٍ أن أعملَ بهنَّ، و آمرُكم أن تعملوا بهنَّ. أولاهنَّ: أن تعبدوا اللهَ و لا تشركوا به شيئًا، وإنَّ مثلَ من أشرك باللهِِ كمثلِ رجلٍ اشترى عبدًا من خالصِ مالِه بذهبٍ أو وَرِقٍ ، فقال: هذه داري، و هذا عملي ، فاعملْ وَأَدِّ إليَّ ، فكان يعملُ ، و يُؤدِّي إلى غيرِ سيِّدِه فأيُّكم يَرضى أن يكون عبدُه كذلك؟ و أنَّ اللهَ أمرُكم بالصلاةِ ، فإذا صلَّيتُم فلا تلتفِتوا ، فإنَّ اللهَ يَنصبُ وجهَه لوجهِ عبدِه في صلاتِه ما لم يلتفِتْ. وآمرُكم بالصيامِ، فإنَّ مثلَ ذلك كمثلِ رجلٍ في عصابةٍ معه صُرَّةٌ فيها مِسكٌ ، فكُلُّهم يعجَبُ أو يعجُبه ريحُها، و إنَّ ريحَ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من رِيحِ الِمسكِ و آمرُكم بالصدقةِ، فإنَّ مثلَ ذلك كمثلِ رجلٍ أسرَه العدوُّ ، فأوثَقوا يدَه إلى عُنُقِه ، و قدَّموه لِيضربوا عُنُقَه، فقال: أنا أُفدي نفسي منكم بالقليلِ و الكثيرِ ، ففدى نفسَه منهم.
- إعطاء الهدية أمام أحد من الناس، اللهم إلا إذا كان لها هدف ويقدر بقدره وقتها. - التحدث أمام الآخرين بهذه الهدية. - التذكير الدائم بها، وخاصة عند أي مشكلة؛ فإن ذلك يفقده الثقة في أخذ هدية أخرى منك. مهارة: لا تحرم حبيبك من جمال هداياك، ولا تنسى أن الهدية ليست بقيمتها المادية بقدر قيمتها المعنوية. عادل عبد الله هندي 3 10, 316
وكان عليه الصلاة والسلام يقبل القليل كما يقبل الكثير، وكان يقبل بالهدية وإن كانت قليلة ومن أنواع الهدية التي أوصانا بها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرنا ألا ترد: الطيب ولا شك أن أعظم إنسان عمل في استمالة القلوب وآلفها هو النبي صلى الله عليه وسلم، والفضل في ذلك والمنة لله سبحانه، فقد امتنّ الله على رسوله بنعمة تأليف قلوب أصحابه ومحبتهم. جيهان متولي تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
وقال: " قبِل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ممن طمع في إسلامه وتأليفه لمصلحةٍ يرجوها للمسلمين، وكافأ بعضهم، وردَّ هديةَ من لم يطمعْ في إسلامه ولم يكن في قَبولها مصلحة، لأن الهدية توجب المحبة والمودة ". تهادو تحابو حديث عن. هدايا منهي عنها: وهي الهدايا التي نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها لما فيها من التعدي على حقوق الآخرين، أو الإضرار بهم، ومنها هدية بعض الأبناء دون البعض، وإيثارهم بشيء من المال دون إخوانهم، فهذا وإن كان نوعاً من التحبب للمُهْدَى إليه، إلا أنه يوقع بين الأبناء الشحناء، ويورثُ العقوق للآباء، فعن النعمان بن بشير ـ رضي الله عنه ـ قال: ( إن أباه أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: إني نحلت (أعطيت) ابني هذا غلاما كان لي، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أَكُل ولدك نحلته مثل هذا؟، قال: لا، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: فأرجعه) رواه البخاري. وفي رواية مسلم: ( أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء؟، قال: بلى، قال: فلا إذن). ومن الهدايا المنهي عنها: ما يناله الموظفون من هدايا بعضِ المتعاملين معهم، فحين استعمل النبي - صلى الله عليه وسلم - ابن الأُتَبيَّة الأزدي على الصدقة، قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: هذا لكم، وهذا أهدي لي.
ومن ذلك ما يأخذه بعض الناس من هدايا تعطى له حين يستخدم جاهه في شفاعة خاصة، وهو ما يسميه العلماء أخذ الأجرة على الشفاعة، قال صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ شَفَاعَةً فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنَ الرِّبَا)(رواه الطبراني). وأيضاً: ما يهديه الموظف لرئيسه في العمل، وما يهديه الطالب لأستاذه في المدرسة، وما تهديه الطالبة لمدرستها، فكل هذا من الهدايا المحرمة، وقد انتشر ذلك بصورة تلفت الانتباه وتساهل الناس فيه لاسيما الطلاب والطالبات. ومما يحرم أيضاً: تلك الهدايا التي تهدى بين المسلمين في مناسبات الكفار، كأعيادهم و غيرها من المناسبات التي تخالف الشرع. الآداب في تقديم الهدية إخلاص النية لله تعالى عند تقديم الهدية، بحيث يراد بها وجه الله سبحانه. الدعاء للمهدي إليه بأن يبارك الله تعالى في هديته. تهادوا تحابوا .. قيمة الهدية والتهادي في الإسلام - مناهج العالمية. يحسن أن تتناسب الهدية مع المهدي إليه، فهدية المرأة تختلف عن هدية الرجل، وهدية الصغير تختلف عن هدية الكبير، وهكذا…. ينبغي أن يكون المظهر الخارجي للهدية مناسباً ومقبولاً، كأن تغلف بغلاف جميل مع عبارات تهنئة ودعاء. اختيار الوقت المناسب، ولا سيما المناسبات الجميلة، كالزواج، والولادة، والحصول على الشهادة، أو الترقيات، أو المنزل الجديد….
.. جاء الإسلام بكل ما يؤدي إلى الترابط والألفة، وتقوية أواصر المحبة بين الناس، ومن ذلك أمره بالتهادي بين الناس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تَهادُوا تَحابُوا) رواه البخاري، وهذا فيه دلالة واضحة على أن الهدية لها الأثر الكبير في زيادة المحبة والألفة بين الناس، فهي تسل سخيمة الصدر، وتذهب العداوة والبغضاء، وتبعث على المحبة، وتعمق المودة، وهي من العادات الجميلة التي إن انتشرت بين قوم كانت أكبر دليل على حسن أخلاقهم، وقوة صفاء نفوسهم، وحبهم للخير وبذلهم له. والتهادي بين الناس أمر مرغب فيه شرعاً وعادة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقبلُ الهدية ويُثيبُ عليها » (رواه البخاري). الهدية سبيل الحب نعم، الهدية سبيل الحب، وبساط الود، وأكسير الألفة، لقول نبي الرحمة -صلى الله عليه وسلم-: "تهادوا تحابوا" (البخاري). قال القرطبي: "فقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم-كان يقبل الهدية، وفيه الأسوة الحسنة، ومن فضل الهدية -مع اتباع السنة- أنها تزيل حزازات النفوس، وتكسب المهدي والمهدى إليه رنة في اللقاء والجلوس". وانظر إلى صنيع بلقيس! تهادو تحابو حديث يا ابن. فقد كانت -بحق- عبقرية؛ عندما استخدمت سلاح الهدية؛ وأثره في تغيير النفوس، محاولة منها لاستقطاب أعظم ملوك الدنيا آنذاك، فقالت: ( وَإِنّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ) [النمل – 35].
2021-09-20 المجتمع المسلم, تجمع دعاة الشام, صور, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية 1, 709 زيارة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تهادوا تحابوا» حديث حسن، الأدب المفرد للبخاري، السنن الكبرى للبيهقي 0 تقييم المستخدمون: 5 ( 1 أصوات)