لا بد لأي متابع للشأن العام في لبنان إلا وأن يسمع يومياً، من المواقف والخطب ويقرأ عبر وسائل الإعلام، وحتى بوسائل التواصل الاجتماعي، عن الفساد المستشري في خبايا الدولة اللبنانية وثنايا مؤسساتها العامة وحتى أحياناً الخاصة. لكن هل يعلم المواطن اللبناني، وبعض المسؤولين، بأن آخر توصيف وظيفي حصل في لبنان كان عام 1959؟ وهل يعلم بأن الدولة تنفق مبلغاً يقارب 8 مليار دولارسنوياً على موظفي القطاع العام؟ وأن هناك نحو 86 مؤسسة وهيئة تضم موظفين، هي على هامش الوزارات والإدارات الرسمية للدولة؟ وما هي هذه الهيئات؟ وما هو دورها؟ جيش الموظفين وفق مصادر "المدن" فإن "لا أعداد علمية وموثقة للموظفين، وأن لا تجاوب مع التفتيش المركزي ورئيسه جورج عطية من قبل المؤسسات والهيئات الـ 86، بضرورة إفادته بالأرقام لديها وهيكليتها وعدد موظفيها، إذ أبلغ النواب في أحد الإجتماعات أن 25 مؤسسة فقط تجاوبت من أصل الـ 86". كذلك علمت"المدن" أن أحد النواب رأى أنه يمكن الحصول على الأرقام الحقيقية لما يُسمى بـ"جيش الموظفين" بكبسة زر من وزارة المالية، التي تصرف الرواتب للمتقاعدين والمتعاقدين، وخلافهم من أصناف الموظفين. السعودية: 1.52 مليون موظف بالقطاع الحكومي بنهاية العام الماضي. وفي تفاصيل طبيعة المؤسسات والهيئات التي يجري الحديث عنها فهي، حسب المصادر، تبدأ من المجالس والصناديق ولا تنتهي بهيئة الإغاثة وأوجيرو ومصالح المياه وسكك الحديد والكهرباء وغيرها.
تُعزى البطالة الطوعية إلى قرارات الفرد ، لكن البطالة غير الطوعية موجودة بسبب البيئة الاجتماعية والاقتصادية (بما في ذلك هيكل السوق ، والتدخل الحكومي ، ومستوى الطلب الكلي) التي يعمل فيها الأفراد. في هذه المصطلحات ، فإن الكثير من البطالة الاحتكاكية أو معظمها طوعية لأنها تعكس سلوك البحث الفردي. تشمل البطالة الطوعية العمال الذين يرفضون الوظائف ذات الأجور المنخفضة ، لكن البطالة غير الطوعية تشمل العمال المطرودين بسبب أزمة اقتصادية أو تدهور صناعي أو إفلاس شركة أو إعادة هيكلة تنظيمية. من ناحية أخرى ، فإن البطالة الدورية والبطالة الهيكلية والبطالة الكلاسيكية لا إرادية في طبيعتها إلى حد كبير. ومع ذلك ، قد يعكس وجود البطالة الهيكلية الخيارات التي اتخذها العاطلون عن العمل في الماضي ، وقد تنجم البطالة الكلاسيكية (الطبيعية) عن الخيارات التشريعية والاقتصادية التي تتخذها النقابات العمالية أو الأحزاب السياسية. إن أوضح حالات البطالة غير الطوعية هي تلك التي لديها وظائف شاغرة أقل من العمال العاطلين عن العمل حتى عندما يُسمح بتعديل الأجور ، وبالتالي حتى لو تم ملء جميع الوظائف الشاغرة ، فسيظل بعض العمال العاطلين عن العمل.
07-12-2013, 09:47 AM المشاركه # 19 ابوعبدالله رئيس فريق المتابعه اليوميه تاريخ التسجيل: May 2012 المشاركات: 25, 854 بحسب تصريح عضو اللجنة المالية في مجلس الشورى الدكتور خليل الكردي الرواتب تساوي 45% من ميزانية الدوله: الميزانيه 820 مليار 45% منها = 369 مليار رواتب سنويه 369 مليار سنويا تقسيم 12 شهر = 30 مليار و 750 مليون ريال. عدد الموظفين في البيان أعلاه مليون و 200 ألف نضيف لهم 300 ألف الدفاع والحرس والداخليه = 1 مليون و 500 ألف مجموع الموظفين. 30 مليار شهريا تقسيم 1 مليون و 500 ألف موظف = 20 ألف ريال راتب كل موظف في الدوله. تبقى 750 مليون ريال شهريا إحتياطي أن الموظفين أكثر من الرقم المذكور تكفى ل 125 ألف موظف براتب 6000 ريال. يعني عندنا مليون و 500 ألف موظف رواتبهم شهريا 20 ألف = 30 مليار. 125 ألف موظف رواتبهم شهريا 6 ألاف ريال = 750 مليون. هذه التصريحات صادره من الكردي( الحسبه من عندي) وهو دكتور وعضو اللجنه الماليه في الشورى يعني على إطلاع تام على الميزانه وهو من قال ان الموظف السعودي لايستحق زياده في الراتب وأن إنتاجيته أكثر من راتبه ولا أعلم هل كان يكذب عندما قال 45% أو انه مخدوع.
كان هذا الرجل «أبى»، أحمد حلمى، الذى أحمل اسمه، ولم أعش معه. هى التى عشت معها، كل سنوات عمرى. كنت ألقى بنفسى فى الجحيم، أخوض التجارب الصعبة، أسافر إلى الغابات والأدغال، أواجه الأخطار، أعلن التمرد، كل هذا وأنا «مطمئنة». لأنها دائما هناك، موجودة، تستقبلنى، تشاركنى، تقوينى، تشجعنى، تفهمنى، تقرؤنى، تمدحنى. لم أكن «أشيل» أى هم. لأن «عينيها»، دائما تحرساننى، وتنيران لى طريقى، وبصيرتى، وتفخران بى حتى لو أخطأت، أو ارتكبت الحماقات. الأمومة عندها، هى أن تجعلنى «حرة»، «استثنائية»، «فريدة»، «مبدعة»، أؤمن بذاتى، وعقلى، وعواطفى، مكتفية بنفسى، أعشق الأمومة كما تفهمها، هى أن تجعلنى أنا ابنتها، «أما»، لنفسى. أنا التى أحدد ملامحى، وغاياتى. أنا التى أفرض القيود، وأرسم الانطلاق والجموح. هى لا تحتاج شيئا، أو أحدا. وهكذا علمتنى «الاستغناء» عن كل الأشياء.. عن الفلوس، والرجال، والأزواج، والشهرة، ومديح الناس، والأصدقاء، والصديقات. شىء ما بها، أو فيها، يؤكد لها وهى فى أصعب الأزمات، أنها ستنجو، وستنتصر، وستبقى مرفوعة الرأس، والكرامة. بنت الدكتورة نوال السعداوى تنكر نسبتها لابيها وتنتسب لأمها. لولا هذا «الاستغناء»، الذى ربتنى عليه أمى، أعتقد أننى كنت سأنهزم فى هذه الحياة.
"كتبَتْ نوال السعداوي أكثرَ من خمسين عملًا متنوِّعًا بين الرواية والقصة والمسرحية والسيرة الذاتية، وعزفت بقلمها على الثالوث المقدس (الدين والجنس والسياسة) لتقوِّضه؛ فهي تدعو لأن تتحرر المرأة من قَيْدِ عبودية الرجل محلقة في أفق أرحب من المساواة ذاتها؛ فالمرأة حين ارتدَتِ الحجاب تدينا استتر عقلها قبل شعرها، واعتلاها الرجل باسم الجنس، وعلى أعتاب السياسة فقدت كل شيء وقضت حياتها مدافعة عن المرأة؛ فسلبت حريتها، وعزلت من وظيفتها، وأدرج اسمها في قائمة الاغتيالات، ولم يكن أمامها إلا أن تبحث عن الحرية والأمان في مكانٍ آخر، ولكن أينما ذهبت فقضية المرأة هي شاغلها الأكبر، فظلت تكتب عنها وإليها". وعلى الرغم من جهدها في الدفاع عن قضايا المرأة المصرية والعربية، فإن الاحتفاء بها جاء من عدة دول غير عربية، كما أنها رشحت لجائزة نوبل، ويظل اسم نوال السعداوي من أهم الأسماء المحفورة في مخيلة الأدب النسوي.
جاء يوم أصحو فيه من النوم، لأجدها تبحث عن نعمة الإبصار، كما وُلدت بها، فلا تعثر عليها. جاء يوم، أصحو من النوم، على هذا الكابوس.. «أمى»، نوال، التى تتنفس بالكتابة، لم تعد «عيناها» تسعفانها لأن تكتب. ولا أملك إلا أن أغنى لها، مع عبدالوهاب «يا نوال فين عيونك». من بستان قصائدى جئت فى الزمان الخطأ.. قُذفت إلى المكان الخطأ.. لكننى لا أتذمر.. ورغم عدم الارتواء.. لا أشكو الظمأ. " الرجوع