وأكد أحد التجار أنه دفع مليوناً وثمانمائة ألف ريال كضريبة على بضاعته، وتم تسجيل ذلك المبلغ في سند القبض الرسمي 300 ألف ريال. ويتعرض العديد من تجار عدن او مديرية الشيخ عثمان للابتزازات غير القانونية والإجراءات التعسفية، آخرها إغلاق الأمن -في 13 يونيو الماضي- عدداً من المحلات التجارية في مديرية الشيخ عثمان، بذريعة عدم دفع الضرائب وإصدار تصاريح مزاولة المهنة. الشيخ عثمان عدن لايف. وفي منتصف ديسمبر 2020، هدمت قوات الأمن محلاً تجارياً في شارع الذهب بالمديرية ذاتها، مملوكاً للمواطنة "أفراح محمد صالح اللحجي"، بحُجة عدم إصدار تصريح رسمي لمزاولة المهنة، رغم تأكيد اللحجي امتلاكها تصريحاً من الجهات الرسمية قبل حوالي 10 سنوات، بحسب تصريحها لوسائل الإعلام، وهل التصريح موجود معها او مجدد او غير مجدد منذ 10 سنوات. # تغييب دور منظمات المجتمع المدني للأسف غابت كل المنظمات الدولية والمحلية وغابت مشاريعها في مختلف المجالات، بسبب سياسة السلطة المحلية وغياب العلاقة والشراكة الحقيقية بينها وبين السلطة المحلية، وعدم عقد لقاءات تشاورية مع منظمات المجتمع المدني، وتم تجاهلها و إبعادها من القيام بدورها المعنية به والمهام الموكلة إليها لأجل تقديم خدماتها للمواطنين والسلطة المحلية بالمديرية.
في يوليو 1879 تم دفع دفعة أولية قدرها 20, 000 روبية لسلطان لحج وفي العام التالي أدرك الإنجليز أن شراء الأرض ينبغي أن يكتمل دون مزيد من التأخير. وافقت حكومة الإنجليز في نوفمبر 1880 على دفع ما يلي: 35, 000 روبية لسلطان لحج، مما يجعل المجموع 55, 000 و5, 000 روبية للسلطان الفضلي الذي أدعي ملكيته لجزء من هذه الأراضي، بالإضافة إلى 5, 000 أخرى لقاضي لحج الذي ساعد في التوسط في الصفقة. إضافة إلى هذه المبالغ المدفوعة لسلطان لحج تم زيادة الإعانة الشهرية من حكومة الإنجليز لسلطان لحج لتعويضه عن خسارة عائدات الماء والملح من هذه الأراضي. واتفقوا أيضا على أن تغيير الحدود لن يغير من حق السلطان على جباية مستحقات العبور على التجارة مع عدن. وفي عام 1920 م تأسست في المدينة مصانع الملابس القطنية وازدهرت صناعة (البرود اليمنية الشهيرة). المعالم التاريخية [ عدل] أهم المعالم التاريخية في مدينة الشيخ عثمان حالياً مسجد النور ويعد أكبر المساجد فيها تم بناؤه عام 1958م. مسجد الهاشمي. سوق الشيخ عثمان القديم (كسوق الخضرة والفاكهة والتمر واللحوم والحناء وما إلى ذلك). اجزاء من الشيخ عثمان | صور عدن. الحديقة العامة (والآن هي عبارة عن مكان مفتوح). المراجع [ عدل] الدليل الشامل محافظة عدن
نوفمبر 2, 2021 222 views 0 تشهد مديرية الشيخ عثمان بمدينة عدن انقطاعاً كلياً للتيار الكهربائي منذ فجر الثلاثاء، ما اعتبره الأهالي ضمن مسلسل التعذيب الجماعي لأبناء المدينة من قِبل التحالف والسلطات التابعة له. وعبَّر الأهالي الذين يعيشون في ظلام دامس عن استيائهم جراء الانقطاع المستمر للكهرباء، وتجاهل سلطات هادي والتحالف الذي وصفوه بالمتعمد لمعاناتهم المتواصلة منذ ما يقارب سبع سنوات، وعدم القيام بواجباتهم في تغيير المولدات المتهالكة وصيانة محطات توليد التيار وتوفير الوقود الكافي لها بالإضافة إلى معالجة مشكلات الشبكة. بإشراف نيابة الشيخ عثمان .. حزام عدن يتلف كمية من الخمور المضبوطة | المندب نيوز. وطالب الأهالي مؤسسة كهرباء عدن بسرعة إعادة التيار إلى منازلهم، محمِّلين السلطة المحلية مسؤولية استمرار انقطاع التيار الكهربائي عن منازلهم. يشار إلى أن أهالي عدن شكوا -في أواخر أكتوبر الماضي- من انقطاع التيار عن منازلهم لمدة 4 ساعات مقابل ساعتين تشغيل، واصفين ذلك بمسلسل التعذيب الجماعي لسكان المدينة، وقبلها أكد مدير المؤسسة العامة لكهرباء عدن "سالم الوليدي" أن شبكة الكهرباء تعاني من انهيار كبير، جراء ضعف القدرة التوليدية بالإضافة إلى تعطل عدد من المحولات والمولدات المتهالكة واحتراق الكثير من الكوابل، فضلاً عن انعدام الوقود وغيرها من الإشكاليات.
حضرموت (عدن الغد) خاص: أطمأن وكيل أول حضرموت رئيس حلف حضرموت رئيس مؤتمر حضرموت الجامع الشيخ عمرو بن حبريش العليي، اليوم، على صحة الشخصية الادارية والاجتماعية عضو الهيئة العليا لمؤتمر حضرموت الجامع الاستاذ حاج بشير في منزله بمدينة غيل باوزير. وأشار الشيخ بن حبريش إلى أن الاستاذ حاج بشير أحد الكوادر الادارية التي عملت في الادارة المحلية وتولى العديد من المهام القيادية, واسهم بدور في اعمال التحضير لمؤتمر حضرموت الجامع, متمنيًا له موفور الصحة والعافية والشفاء والعمر المديد. رافقه في الزيارة عضوا هيئة رئاسة مؤتمر حضرموت الجامع الاستاذ محمد عبدالله الحامد والمقدم أحمد الجويد باقديم والأمين العام المساعد الدكتور عبدالعزيز سعيد الصيغ ورئيس دائرة منظمات المجتمع المدني الاستاذ محسن سالم نصير, ورئيس مكتب الهيئة التنفيذية لمؤتمر حضرموت الجامع في مديرية غيل باوزير الاستاذ وديع أحمد جوبان وعدد من قيادات الهيئة التنفيذية.
يحتل شهر رمضان المبارك مكانة في نفوس المواطنين حيث يستقبلونه بالتكريم والحفاوة ضيفا كريما ويعبرون عن فرحتهم بنشر أشرطة الانارة والفوانيس الرمضانية التي تنتشر في شوارع وازقة مدينة عدن. إلا أن هذا الموسم جاء في حال هي الأسواء منذ بدء الحرب فمشاعر وفرحةِ المواطنين امتزجت بنكهةِ ألمِ الغلاءُ وارتفاعُ أسعارِ السلعِ الغذائيةِ إضافة الى الازمات التي تعيشها المدينة كالكهرباء والمياه والغاز المنزلي وغيرها من الأزمات التي أفسدتْ بعضا منْ فرحةٍ المواطنينَ بهذا الشهرِ المباركِ. فالحركة التجارية انخطفت في هذا المواسم الرمضاني بشكل حاد وذألك بفعل تصاعد مؤشرات الفقر والبطالة وتفشي موجة الغلاء وهو ما دفع بالعديد من المواطنين إلى الاستغناء عن وجبات كثيرة كانت تعد أساسية ضمن الطقوس الرمضانية. الشيخ عثمان عدن الغد. كساد تجاري حاد يقول " محمد عبدالقادر العمودي " وهو مالك محل بيع المواد الغذائية بعدن ان حرجة البيع والشراء شهدت هذا العام انخفاضا حادا بسبب ارتفاع أسعار السلع الغذائية وانهيار العملة وهو ما فاقم من معناة المواطنين. ويضيف العمودي في تصريحات خاصة لـ " الصحوة نت " أن المواطن اصبح هذه الأيام يقتني الوجبات الأساسية ويستغني عن الوجبات التي تعد من الكماليات ومن ضمن الطقوس الرمضانية التي اعتاد اليمنيون على تناولها.
11 الإجابات والله ما اعرف لكنها جميلة روي عن علي بن الحسين عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { اصنع المعروف في أهله وفي غير أهله فإن أصبت أهله فهو أهله ، وإن لم تصب اهله فأنت اهله} صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث شريف قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو اني لا اعرف صاحب هذه الدرر ولكن حبيت المشاركة باعجابي بهذه الدرر (كلام رهيب). كل شيء يرحل إلا الخير، يظل مغروساً في النفوس.. هنئياً لمن يزرع الخير بين الناس، فنقاء القلب ليس غباء،إنها فطرة يميز الله بها من يُحب.
أم عامر خرج قوم للصيد في يوم من الأيام، وبينما هم كذلك تعرضت لهم (أم عامر) وهي أنثى حيوان الضبع، فطردوها وطاردوها حتى ألجؤوها إلى بيت أعرابي من الذين يسكنون في تلك المنطقة، فقال لهم الأعرابي: ما شأنكم؟ فقالوا له: نريد صيدنا وطريدتنا التي دخلت في حِماك، فأجابهم: كلا والذي نفسي بيده، لن تصلوها ما دام سيفي بيدي بعد أن استجارت ببيتي. فرجع القوم وتركوها في ضيافته ولم يُقصّر الأعرابي في إكرامها، فأحضر لها الحليب والماء فأخذت تشرب ونام الأعرابي قرير العين بعد أن استطاع تخليصها من أيدي هؤلاء الصيادين. ابن عم الأعرابي وبعد أن شبعت (أم عامر) من الحليب الذي قدمه لها هذا الأعرابي الشهم الكريم انقضت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه وأكلت عظامه، ثم غادرت بيته.
عدد المساهمات: 4374 نقاط: 16053 عضو نشيط: 0 تاريخ الميلاد: 25/01/1990 تاريخ التسجيل: 09/01/2012 العمر: 32 الموقع: منتدي اولاد بوسعادة المزاج: كل نهار كيفه موضوع: رد: افعل الخير فى أهله وفى غير أهله 27/2/2012, 18:55 شكرا مصطفى علي الموضوع وان شاءالله كونو من أهل خير افعل الخير فى أهله وفى غير أهله صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى زياراتكم تسعدنا و تسجيلاتكم تشرفنا ومساهماتكم تزيد في رقي المنتدى:: منتديات عامــــــــــــــــــــــة:: منتدى عــــــــــــــــــــــام انتقل الى:
كما في "العلل" للدارقطني (309) قلت:الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ متروك. وقال الدارقطني:"ورَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ الْأَزَجِيُّ، عَنْ جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي. " قلت:ومُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ضعيف الحديث. وأخرجه: أبو عبد الرحمن السلمي في "آداب الصحبة" (138) من طريق:عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مرفوعا. ومن يجعل المعروف في غير أهله شرح. والسند إليه ضعيف وقال الذهبي "وما علمت للرضا شيئاً يصح عنه" "الميزان" (475) قلت فالصواب رواية سَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ولكنها ضعيفه لضعف سَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وارسالها. والله اعلم
24 فبراير، 2022 نافذة على فلسطين 122 زيارة بقلم د.