حسبنا الله ونعم الوكيل. نسألك يا الله أن تسكنه الفردوس الأعلى وأن ترحمه. اللهم ارحمه واغفر له وأحسن مثواه يا رحيم، وكل من عليها فان، ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. اللهم إني أسألك أن تصل هذه الدعوات الطيبة المباركة للمرحوم. كل شيء عنده بأجل مسمى. البقاء لله والحمدلله. إنا لله وانا إليه راجعون البقاء لله اللهم اغفر لها. يارب أكرم نزله وارحمه ووسع مدخله واغفر له، يارب لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره، واغفر لمشايخنا ولوالدينا ولجميع المسلمين يا الله. ربنا يرحمه ويتقبله في الصالحين ويغفر له ويتجاوز عنه. يارب اغفر لعبدك وارحمه إنك قريب مجيب الدعاء. نسأل الله العظيم أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يدخله فسيح جناته، وأن يجمعه بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وإلهم أهله الصبر والسلوان. اللهم أرفع درجته في المهديين واغفر له واغفر لنا جميعاً يا مجيب. يارب أدخله مدخلاً كريماً واغفر له، اجعله مع الصديقين والنبيين والصالحين والشهداء، واجعل قبره روضة من رياض الجنة. إنا لله وإنا راجعون، لا أعلم ماذا أقول فلا أملك شيء إلا الدعاء له بالمغفرة والرحمة، فحقاً ما نحن إلا مجرد عابري سبيل. ينتقي الكثير من الاشخاص مجموعة من الردود اللبقة لتكون مستوفية ما في قلوبهم من امتنان اتجاه العبارات التي تقال لهم وبالتحديد عبارات التعزية التي يُعرف الغرض الأساسي منها وهو المواساة للفقيد تبعاً لفقده، ولهذا كان لازماً توضيح كيفية الرد على انا لله وانا اليه راجعون لكونها من أكثر العبارات المستخدمة لمواساة الإنسان تبعاً لما يتعرض له من فقد.
البقاء لله انا لله وانا اليه راجعون ثلاث اخوات في ذمه الله اتمنى الدعاء - YouTube
الرئيسية فنون موسيقى 09:44 م الأحد 30 يناير 2022 عرض 10 صورة كتب- عبد الفتاح العجمي: تصوير- محمود عبد الناصر: أقيم مساء اليوم الأحد، عزاء جدة الفنان حسام حبيب، بمسجد الشرطة في التجمع الخامس. وكان حسام حبيب في مقدمة مستقبلي المعزين في سرادق عزاء جدته التي رحلت عن عالمنا قبل أيام. كان حسام حبيب قد أعلن عبر "ستوري إنستجرام" خبر وفاة جدته، قائلا: "إنا لله وإنا إليه راجعون.. انتقلت إلى رحمة الله جدتي الغالية والعزيزة إلى قلبي، والعزاء يوم الأحد بمسجد الشرطة في التجمع الخامس". ونشر حسام حبيب صورة تجمعه بجدته عبر حسابه الرسمي بموقع "إنستجرام"، وعلّق: "البقاء لله جدتي حتى نلتقي مرة أخرى، إنا لله وإنا إليه راجعون". وحرصت الفنانة شيرين عبدالوهاب، على نعى جدة حسام حبيب، وكتبت عبر "ستوري إنستجرام": "بسم الله الرحمن الرحيم (يا أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي وأدخلي جنتي) صدق الله العظيم.. إنا لله وإنا إليه راجعون ببالغ الحزن ننعي وفاة المرحومة العزيزة إلى قلبي جدتي الغالية.. جدة حسام حبيب". محتوي مدفوع إعلان
الجمعة 01/أبريل/2022 - 10:31 م عفاف شعيب شهد عزاء الراحل محمود شعيب شقيق الفنانة عفاف المقام اليوم الجمعة بمسجد الحامدية الشاذلية بالمهندسين غيابا للفنانين. واقتصر الحضور على الفنان أشرف زكي نقيب الممثلين والفنان منير مكرم والفنانة سلوى عثمان والفنان محمد أبو داود. وكانت الفنانة القديرة عفاف شعيب، قد أعلنت يوم الأربعاء الماضي وفاة شقيقها وتم تشييع الجنازة من مسجد السيدة نفيسة عقب صلاة الظهر. كما نعى الفنان محمود عامر شقيق الراحلة، وكتب عبر حسابه بموقع "فيسبوك": "شقيق الفنانة الكبيرة عفاف شعيب في ذمة الله، إنا لله وإنا إليه راجعون، والجنازة بعد صلاة الظهر في مسجد السيدة نفيسة، البقاء لله والدوام لله خالص العزاء والمواساة ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته". وقد أعلنت الفنانة عفاف شعيب أمس عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الإجتماعي فيس بوك عن إقامة العزاء، اليوم الجمعة، قائلة: "سبحان من له الدوام عزاء اخي محمود شعيب غدا باذن الله في الحامدية الشاذلية وشكر الله سعيكم ولا أراكم الله مكروها في عزيز لديكم".
الرئيسية فنون زووم 12:30 م الأحد 27 مارس 2022 الموزع الموسيقي علي فتح الله كتب- مصطفى حمزة: أعلن الموزع الموسيقي علي فتح الله، وفاة والدته دكتورة أمنية أحمد فهمي، فجر اليوم الأحد، إثر معاناتها من أزمة صحية. الموزع الموسيقي علي فتح الله، كشف عن الوفاة عبر صفحته الرسمية بموقع فيسبوك، وكتب: "إنا لله وإنا اليه راجعون، انتقلت إلى رحمة الله والدتي العزيزة أسال الله أن يغفر لها ويرحمها ويجعلها من أهل الجنة، أسألكم الدعاء". وأضاف: "صلاة الجنازة الأحد إن شاء الله في مسجد السلطان حسين في الكوربة مصر الجديدة على طريق العروبة، بعد صلاة الظهر، والدفنة بعده". الموزع الموسيقي علي فتح الله، تعاون مع عدد المطربين من بينهم تامر حسني، أصالة، أحمد سعد، محمود العسيلي، هشام عباس، كما قام بالتوزيع الموسيقي لتتر مسلسلات "نسل الأغراب" ، و"قصص الحيوان في القرآن" و"القبطان عزوز"، وأغاني إعلانات "قادرين نعملها"، و"طول السنة"، وغيرها. محتوي مدفوع إعلان
رحمة الله عليه، فقد فقدت الساحة الفنية فنان بإمتياز. 05-01-2017, 05:02 PM # 8 ( permalink) مشرف الأقسام الفنية ( كبير الكتّاب في الشبكة) العــضوية: 4026 تاريخ التسجيل: 15/07/2009 المشاركات: 2, 524 رد: إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ "الـــبـــقـــاء لله" انـــتـقلــــ الى رحمه الله تعالى.. الفنان القدير حــســن عـبـد الرسول "صاحـب الكـركـتـرات الــغـريــبـة" رحمه الله.. من أقوى أدواره - حسب وجهة نظري - دوره في مسلسل العضب.. كنت أعتقد أنه جاسوس أو يعمل مع الشرطة.. لكنه كان مجرد صاحب مقهى.. __________________ في ذلك الزمن.. كان هناك شيء اسمه (أنوثة)...
الجعد بن درهم شخصية ولد 46 هـ / 666م توفي 105 هـ / 724م الوظيفة عالم مسلم الجعد بن درهم ، ولد في خراسان ، اتخذ أبوه دين الاسلام و صار من موالي بني مروان. و قد ولد في خراسان وهاجر بعد ذلك إلى دمشق حيث أقام هناك......................................................................................................................................................................... في دمشق كان الجعد يعيش في حي للنصارى ، حيث تأثر هناك بجو الآراء الفلسفية المسيحية التي كانت تثار حول طبيعة الإله. و كان يكثر من التردد إلى وهب بن منبه (أحد كبار التابعين)، وكان كلما راح إلى وهب يغتسل ويقول: « اجمع للعقل » ، وكان يسأل وهباً عن صفات الله عز وجل، وكان وهب ينهاه عن ذلك. وقد أُعجب محمد بن مروان به وبعقليته فاختاره ليكون معلماً لابنه مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية. وفاته مِن على منبر رسول الله وقف حاكم البصرة خالد بن عبد الله القسرى فى يوم الأضحى، وبعد أن حمد الله وأثنى عليه، قال: أيها الناس انصرفوا إلى منازلكم وضحوا -بارك الله لكم فى ضحاياكم-، فإنى مضحٍ اليوم بالجعد بن درهم.. ثم حمل "سيفه" وذبحه أمام المصلين وهم ينظرون.
والذين ينسبونه إلى أصول كردية، يقولون بأن أم مروان بن محمد آخر الخلفاء الأمويين هي جارية كردية تسمى لبابة، كانت أمة لإبراهيم بن الأشتر الذي خرج على الأمويين وقُتل في إحدى المعارك، فأخدها محمد بن مروان منه بعد قتله، وأنجبت له مروان بن محمد الذي اشتهر بلقب الحمار بسبب شدة صبره وجلده في الحرب. تذهب الروايات إلى أن هذه الأمة هي أخت (أو ربما أم) الجعد بن درهم، ويؤيد هذه الرواية في تقديرهم أن الجعد بن درهم كان مربيا لمروان، حتى إنه لقب بمروان الجعدي نسبة لمؤدبه جعد بن درهم. من أشهر من تتلمذ على يد الجعد كما أشرنا الخليفة مروان بن محمد، ذلك أن محمد بن مروان قد أُعجب به وبعقليته فاختاره ليكون معلماً لإبنه، ولاشك أن هذه منزلة كبيرة ومنصب عظيم لا يكون إلا لمن كان يستحقه بأهليته وعلمه. وكذلك من تلاميذه، الجهم بن صفوان، الذي تنسب إليه الطائفة الجهمية. وجريرة الجعد، التي قتل بسببها، كما يصفها أتباع المذهب السلفي، أنه أول من قال بخلق القرآن، كما كان ينفي أن يكون الله قد كلم موسى عليه السلام تكليماً، أو أن يكون قد اتخذ النبي إبراهيم عليه السلام خليلاً. وفي حين لم يرد إلا القليل القليل جدا عن تاريخ هذا الرجل، إلا أن قصة قتله من أشهر القصص التي لم يخلُ مصنف من مصنفات التراث إلا وذكره، فقد اشتهر أن خالد بن عبد الله القسري الذي كان أمير مكة في عهد الوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك، وأمير العراق على عهد هشام، قام بقتل الجعد يوم عيد الأضحى بالكوفة، وذلك بعد أن خطب في الناس خطبته المشهورة تلك والتي قال فيها: أيها الناس!
وكان الجعد بن درهم يتردد على العالم الكبير 'وهب بن منبه'وكان من شدة احترامه لوهب كان إذا ذهب إليه يغتسل ويقول عن ذلك 'أنه أجمع للعقل' وكان يكثر في المسألة على وهب في باب الصفات وكان لوهب فراسة عظيمة فلما تخطئ فقال له يوماً 'ويلك يا جعد اقصر المسألة عن ذلك إني لأظنك من الهالكين لو لم يخبرنا الله في كتابه أنه له يداً ما قلنا ذلك وأن له عيناً ما قلنا ذلك وأن له نفساً ما قلنا ذلك وأن له سمعاً ما قلنا ذلك وذكر الصفات من العلم والكلام وغير ذلك' ولكن الجعد لم يقبل هذا الكلام وأقبل على ضلاله.
مقالة التعطيل والجعد بن درهم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مقالة التعطيل والجعد بن درهم" أضف اقتباس من "مقالة التعطيل والجعد بن درهم" المؤلف: محمد بن خليفة التميمي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مقالة التعطيل والجعد بن درهم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ولكن لم يزل العلماء من زمن البخاري يخرجونها ويذكرونها في كتبهم دون تكذيب أو تضعيف أو قدح سواء من أخرجها بإسناده أو من أوردها دون إسناد وكأنهم اكتفوا بشهرتها وشيوعها عن أسانيدها. كما قال الذهبي في تاريخ الإسلام (7/ 338): "ويروى أن خالد بن عبد الله القسري خطب الناس يوم الأضحى بواسط، وقال: ضحوا يقبل الله ضحاياكم، فإني مضح بالجعد بن درهم، إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، ثم نزل فذبحه. وهذه قصة مشهورة رواها قتيبة بن سعيد، والحسن بن الصباح، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن ابن أبي سفيان المعمري" اهـ والمعمري هو القاسم بن محمد الذي تقدم ذكره. 3- أن من شكك في قصد بني أمية في قتله لم يذكروا حجة على قولهم، إلا سوء الظن ببني أمية، والعجب أنهم لم يستثنوا أحداً من خلفاء بني أمية حتى معاوية رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز رحمه الله، وكان يسعهم ما وسع أهل العلم من عصر البخاري إلى زماننا ممن نقلوا الخبر على ما هو عليه دون تأويل لقصد الأمير خالد القسري الذي صرّح به على مسامع الناس في يوم العيد والله أعلم. تم المقال والحمد لله رب العالمين د. علي بن يحيى الحدادي 5 ربيع الاول 1437هـ
وقد كان أتباع هذه المذاهب يعيشون بأعداد كبيرة وقت مقتل الجعد بن درهم المزعوم، دون أن يُقتلوا أو حتى يُسجنوا أو يتم تعرضهم للجلد، بل كانوا يعلنون عقيدتهم ويدعون لها جهارا بكل حريّة. لم تتخذ السلطات حينها تجاههم أيّ منع، بل معروف أنهم مُنِحوا كامل الحريّة ما لم يقوموا بعمل مسلّح أو متاخم للسياسة التي تشكّل خطرا على السلطة الحاكمة والمصالح العامة. فإذا كان مقتل الجعد المزعوم حسنة للوالي خالد القسريّ، فإن تركه آلاف المبتدعة من حملة الفكرة نفسها طوال 15 سنة هي مدّة حكمه، لا بد أن يعتبر سيئة من سيئاته بالمنطق نفسه! فلم لا يُذمّ على هذا كما يُحمد على قتل الجعد؟ بل إن إرادة العقاب بكل صاحب مخالفة عقديّة قد تطال القسريّ نفسه لسبب آخر، وهو ما يروى عن بنائه لأمّه المسيحيّة كنيسة على ديانتها، وهذا الفعل من المنكرات العظيمة عند من يحمدون القسريّ على قتله ابن درهم! هل يا ترى فكروا في أنّ منطقهم يستحق القتلَ وفقه القسريّ أيضا؟
ذُبح من الوريد إلى الوريد وإثمه أنَّه لم يقرَّ بتكليم الله لموسى تكليم البشر للبشر، ولم يعترف بخُلَّة إبراهيم لله. انتُهكت حرمة روحه وقدسية حياته وجريمته أنه قال بأنَّ القرآن محدثٌ مخلوق. أفكان يستحقُّ الرَّجل، مهما بلغ ذنبه وعظُم جرمه (إن سلَّمنا بأنَّه أتى بجرم)، أن يذبح كما تذبح الشاة؟ منذ ذلك الحين، وخالد القسري وأمثاله من السلف والسلفيين صاروا أوصياء على الدين وصار على نهج هٰؤلاء أدعياء السلفية ممن اعتنقوا أفكار التكفير والجهاد، فكانوا أن وهبوا جميعاً لأنفسهم حقا مكذوباً في التفتيش في سرائر الخلق، واستصدار حقهم في الحياة. أيُّ تطرف هذا يسيطرُ على أولئك النَّفر، منذ ذلك العهد إلى اليوم، حتَّى ينتهى الحال بـ"المفكرين" ودماؤهم تسيل على الأرض! أليست ثمة هنالك طريقةٌ أخرى لمناقشة المُخالف، ومقارعة الحجَّة بالحجة عوض القتل بتلك الطريقة البشعة التي تشمئزُّ منها النُّفوس! منذ ذلك الوقت وما قبله، وأمَّة محمد ترفل في الدِّماء باسم القداسة والدِّين، وكأنَّ هذه الأمَّة تخاف على إيمان أوهن من بيت عنكبوت، يتمزّق بكلمة… وفي البدء كانت كلمة! إيمان يتزعزع لمجرَّد حمل معول الشك، وترتعد فرائصُه في النُّفوس كلَّما باغته صوت تفكير عقلاني، وتحركت في دواخل العقول عاصفةٌ من الأفكار النقدية.