تاريخ النشر: الثلاثاء 5 صفر 1429 هـ - 12-2-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 104690 29616 0 263 السؤال والدتي توفيت قبل أيام ووصلت إلى المستشفى وهي تلفظ أنفاسها الأخيرة... الذي يحيرني ما قاله أحد الأطباء بأنه لو أسرعنا في إحضارها إلى المستشفى كانت قد بقيت على قيد الحياة وأنه قد يتم إنقاذها... فأرجوكم ما قولكم وما الحكم؟ الإجابــة خلاصة الفتوى: الأعمار بيد الله تعالى والآجال محدودة، وعلى المسلم أن يرضى بما قدره الله تعالى.
حسن الخضيري اتصل بي والدي "حفظه الله" ذات ليلة بعد منتصف الليل وأمرني بزيارة جارنا المريض بسرعة، رُعبت من عجلة أبي, ذهبت صباحاً، كانت صحته جيدة لكن عيونه تخفي معاناة. خارج الغرفة سألت ابنه ما الخطب؟ فأجابني: سأل أبي أحد زملائكم بإصرار عن مرضه، فرد الطبيب قائلاً: أنت مصاب بالسرطان وستموت خلال أسبوعين, فانهار والدي وأصبح كما رايته شارد الذهن، رافضاً الأكل ودمعته إن فارقت عيناه تركت أثراً للألم على خده. كثير من المرضى يعلم بمرضه العضال ويؤمن بأن الأمر بيد الله والأطباء مجرد سبب، ويعلمون أنه ربما لادواءٌ يشفي، ولا يرغبون بمناقشة ما يتعلق بالباقي لهم من العمر مع ايمان الفريق الصحي بان العلم عند الله وما يقولونه للمريض أحياناً مبني على دراسات علمية فقط ، والكثير يرفضون الحديث عن مدى انتشار المرض، راضين بالابتلاء "إن الله إذا أحب عبداً ابتلاه" وربما يطلبون من ذويهم التوقيع على بعض الإجراءات دون مناقشتها مع الفريق الصحي ومنها إقرار عدم الإنعاش. توقع الطبيب موتها خلال عام.. بالفيديو: مواطنة تتحدى مرض ابنتها بمتلازمة داون وتغير حياتها. مناقشة التشخيص خاصة فيما يتعلق بالأورام والمدة المتوقع أن يعيشها المريض أمران في غاية الصعوبة، المشكلة ليست مريض لا يقبل تكهنات الأطباء، ولا طبيب قد يعتبره البعض نذير شؤم بحديثه عن الموت، إنما في مرض ينتشر ويفتك بالمريض بالرغم من التقدم الطبي والجهود المبذولة، في دراسة نشرت في مجلة انلز "حوليات" طب الأسُرة شارك فيها 878 مريض كانت الأغلبية 59.
17 يناير، 2022 نسخة للطباعة د. يوسف بن علي المُلَّا: كلنا يدرك أن الأعمار بيد الله ـ سبحانه وتعالى ـ وأن الآجال محددة، ومع ذلك فخلال قرن من الزمان كان على المليارات من الناس أن يعرفوا كيف يكون المرء مسنًّا. وربما بالوقت ليس بالبعيد وبشكل عام تمكن عدد أكبر من المسنين، بل ومن أي وقت مضى من رؤية أحفادهم يكبرون. ومع ذلك، فإن الثمن الذي يتعين عليهم دفعه هو مثلا: ارتفاع أمراض القلب والسرطان والسكتة الدماغية ومرض الزهايمر وهشاشة العظام والتهاب المفاصل، وكل ما نربطه بالشيخوخة والتقدم في السِّن. الأعمار بيد الله ! برس 361 - برس 361. وحقيقة قبل لحظات ذكرنا أن الأعمار بيد الله، فالمفروض منا كبشر ـ وإن صحَّ لي القول ـ وفي عصرنا الحديث هذا أن نتوقف عن محاولة جعلنا نعيش أطول، وبدلا من ذلك، يجب أن نركز فقط على تمديد الصحة بدلًا من تمديد الحياة… أوَليس كذلك؟! وهنا كثيرًا ما يتم الخلط بين الصحة وطول العمر. بعد كل شيء، أليس الناس يعيشون لفترة أطول على وجه التحديد لأنهم يتمتعون بصحة أفضل؟ بدلًا من ذلك، تجلب الشيخوخة تحديات صحية جديدة مألوفة جدًّا لأي شخص اعتنى بأحد أقاربه المسنين أو يتقدم في السِّن. وهذا بكل تأكيد يأخذنا إلى منحنى آخر ألا وهو أنه إذا كان الناس يعيشون حياة أطول، فإن الحفاظ على صحتهم على المدى الطويل سيتطلب التركيز على العادات الصحية التي تبدأ أصلا في الطفولة!
لعبة الأعمار بيد الله ههه، موت وحدة لي كاينة لعبة خطيرة - YouTube
حالة من الجدل أثارتها النجمة السورية رغدة، بعد رسالتها الغامضة التى نشرتها عبر حسابها الرسمى على موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك". تدوينة غامضة لـ رغدة تدوينة رغدة الغامضة لاقت رواجا كبيرا على مواقع التواصل الاجتماعى، وتصدرت بسببها الترند على موقع "جوجل". هل اعتزلت رغدة الفن؟ ونشرت رغدة، صورة لها بالحجاب وعلقت عليها قائلة: "عشت حياتى دائما كما قدر لى الله، كل ما تمنيته من حبيبى الله منحنى إياه، على مدى العمر، وما تبقى منه فهو ملك له وحده". الاعمار بيد ه. صورة رغدة بالحجاب، جعلت البعض يتوقع نيتها فى اعتزال الفن بشكل نهائى، وهو ما نفته الفنانة السورية، مؤكدة أنها مازالت تمارس عملها الفنى وتبحث عن عمل فنى تعود به مرة أخرى إلى جمهورها فى الوطن العربى، منذ آخر أعمالها مسلسل "الضاهر" بطولة الفنان محمد فؤاد، والذى عرض عام 2019. حقيقة حجاب رغدة وأوضحت رغدة، أن تدوينتها التى أثارت الجدل كان مضمونها هو أن الأعمار بيد الله عز وجل، وأنها لم تقصد أبدا من خلال هذا المنشور اعتزال الفن. حالة الجدل التى أثارتها رغدة حول حجابها ونيتها اعتزال الفن، جعلتها تنشر صورة أخرى لها بشعرها المنسدل على كتفيها من أمام أحد الشواطئ دون الكشف عن ملامح وجهها برفقة كلبيها، وعلقت عليها قائلة: "من قال إن دوراننا فى رحابات الله العظيم اعتزالا للحياة ومرها، فلولا المر لما عرفنا طعم الحلو".
الأعمار بيد الله
كما بحثت مع فريد بلحاج، نائب رئيس البنك الدولي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، الاستعدادات لانعقاد اجتماعات الربيع السنوية بالبنك وتعزيز التعاون المشترك. وشاركت الدكتورة رانيا المشاط، وزيرة التعاون الدولي، في الاجتماعات السنوية المُشتركة للهيئات والمؤسسات المالية العربية، التي عقدت بجدة، تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين، وتأتي مشاركة وزيرة التعاون الدولي، كممثلة عن الحكومة المصرية وبصفتها محافظ مصر لدى الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي، والمؤسسة العربية لضمان الاستثمار وائتمان الصادرات، والمصرف العربي للتنمية الاقتصادية في أفريقيا، وذلك في إطار العلاقات الاقتصادية القوية بين الحكومة ومؤسسات التمويل العربية، والعلاقات التنموية الممتدة في مختلف المجالات.
وكان أحمد بن حنبل- رحمه الله- إمام أهل السنة،: [ إذا نظر إلى نصراني أغمض عينيه ، فقيل له في ذلك، فقال: ( لا أقدرُ أن أنظر إلى من افترى على الله وكذب عليه). ومن آثار وثمار الحب في الله والبغض في الله: تحقيق أوثق عرى الإيمان كما قال صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ: أَنْ تُحِبَّ فِي اللهِ، وَتُبْغِضَ فِي اللهِ)). شرح حديث أي عرى الإيمان أوثق؟. ومن آثار وثمار الحب في الله والبغض في الله: تذوق حلاوة الإيمان كما جاء في حديث أنس مرفوعاً: ((ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان " وذكر منها صلى الله عليه وسلم ( وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ) ، ومن آثار وثمار الحب في الله: أن من حقق هذا الأصل يرجى أن ينال الوعد الكريم في الحديث المتفق عليه: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ " وذكر صلى الله عليه وسلم: " وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ". ومن آثار وثمار الحب في الله: نيل ولاية الله ، فالعبد لا يكون وليا لله إلا إذا حقق ذلك كما مرّ معنا:[ " من أحب في الله وأبغض في الله ، ووالى في الله وعادى في الله ؛ فإنما تنال ولاية الله بذلك ".
جمعت الآية بين الردة عن الدين وبين ما هو ضد ذلك وهو محبة الله -تعالى-: ( مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ).
ومن العقل والعقلانية أن نحب في الله ونبغض في الله، وأن نوالي في الله أحباءه ونتبرأ ممن تبرأوا منه، فالبراء هو الضد النوعي للولاء، وهو أوثق عُرى الإيمان وعليه تقوم المدنية والدولة والحضارة، وبعكسه تنهار قيم الحياة، وذات يوم والصحابة حول الرسول (ص) سألهم مختبراً: (أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ؟ فَقَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ الصَّلَاةُ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ الزَّكَاةُ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ الصَّوْمُ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ الْجِهَادُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): لِكُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَلَيْسَ بِهِ وَلَكِنْ أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ، وَتَوَالِي أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَالتَّبَرِّي مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ) المحاسن للبرقي: 1/264. تمظهرات الولاء والبراء كما للحب تمظهراته، كذلك للولاء تمظهراته في الواقع الخارجي، والولاء قمة الحب كما البراء قمة الحب، فالولاء هو دين المرء كما البراء: (وهل الدين إلا الحب) كما يقول حفيد النبي الاكرم محمد (ص) الإمام محمد بن جعفر الباقر (ع).