وجبة العشاء: تونة مصفاة أو سمك أو جمبري مع ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موسوعة المدير ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من موسوعة المدير ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وجبة العشاء: 2 بيضة مسلوقة أو كوب من الحليب خالي الدسم مع خضار مسلوق. وجبة الغداء: 2 بيضة مسلوقة أو كوب حليب بدون دسم. قطعة من الجبن القريش أو الجبن الأبيض خالي الدسم. خضار مسلوق. خضار مسلوق وطماطم. وجبة الغداء: سمك مشوي أو جمبري. وجبة الغداء: قطعة من اللحم المشوي أو المسلوق مع طماطم. برتقالة أو اثنتين أو تناول كوب عصير برتقال خالي السكر أو ثمرة جريب فروت. وجبة العشاء: تناولي مجموعة متنوعة من الفواكه المسموح بها. وجبة الغداء: قطعة من الدجاج المسلوق أو المشوي. طماطم وخضار مسلوق. برتقالة أو اثنتين أو ثمرة جريب فروت أو كوب عصير برتقال. وجبة العشاء: قطعة من الدجاج المشوي أو المسلوق مع طماطم. عدد 1_2 برتقالة أو كوب عصير برتقال خالي السكر أو ثمرة جريب فروت. رجيم أسامة حمدي للمرضعات الأسبوع الثالث جدول رجيم اللقيمات بالتفصيل كمية غير محدودة من الفاكهة ومن عدة أصناف ما عدا: المانجو. التمر. العنب. التين. الموز. مع كوب حليب بدون دسم. ملاحظة: يمكنك تناول هذه العناصر الغذائية طوال اليوم وتقسيمها في وجباتك الثلاث. خضار مسلوق (ما عدا البطاطس والبقوليات الجافة). سلطة خضراء مع كوب حليب بدون دسم. رجيم اسامه حمدي عالم حواء. أي كمية من الفاكهة المسوح بها مع الخضار المسلوق أو السلطة الخضراء.
افتقار الرجيم إلى الكربوهيدرات يؤول إلى الشعور بالخمول وأحياناً الإحساس بصداع الرأس. اتباع هذا النظام يؤول إلى التخفيض من نسبة الكربوهيدرات التي يتطلبها الجسم، مما يؤول إلى التخفيض من طاقة ونشاط الجسم. لذا من الضروري مشاورة الطبيب الإختصاصي قبل سماع هذا الرجيم لكي يعين لك هل يتفق نظامه مع حالتك الصحية أم لا.
عَزَمُوا: فعل ماض مبنيّ على الضمّ في محلّ جزم فعل الشرط، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. الطَّلاقَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والجمله الفعلية عزموا الطلاق جملة معروفة لا محل لها من الإعراب.
أورد النسائي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها، وأنه يكون بوضع الحمل، وليس بالاعتداد أربعة أشهر وعشراً، كما جاء في سورة البقرة؛ لأن تلك إنما هي في حق من لم تكن حاملاً، على أي حالة كانت، سواء كانت تحيض، أو آيسة من الحيض، أو صغيرة لا تحيض، لم تبلغ سن المحيض، أو أنه عقد عليها، ولم يدخل عليها، كل أولئك عدتهن أربعة أشهر وعشر، والحامل عدتها أن تضع حملها، فالمعتدات بسبب الوفاة إما بوضع الحمل في حق الحامل، وإما بالاعتداد أربعة أشهر وعشراً في حق من لم تكن حاملاً.
(١): مقالتي اليوم عن الإثم والبهتان الذي جاء به أئمَّة الكفر والضلالة ومن اتَّبعهم بإجرام إلى يوم الدين، هؤلاء الفاسقين الذين كفروا بآيات الله وافتروا عليه تعالى الكذب، فحرَّفوا الكَلِمَ عن مواضعه ليتناسب مع أهوائهم القذرة، وليُضِلّوا عباده عن سابق إصرار وترصدّ. إخوتي وأخواتي الأفاضل، لنرى ما فعل المجرمون بدين الله عزَّ وجلّ ليتناسب مع فسوقهم وفجورهم، حين أحلّوا اغتصاب الطفلة الصغيرة البريئة التي لا حول لها ولا قوة. لا أظنّ بأنَّ قوم لوط عليه السلام قد فعلوا ما فعل هؤلاء الخنازير وأتباعهم من القِرَدَة.