عبادة نافع: قال نافعٌ: سافرت مع ابن عمر بضعًا وثلاثين بين حجة وعمرة؛ (تاريخ دمشق لابن عساكر جـ 61 صـ 429). العلم يرفع منزلة أصحابه: (1) قال مالك بن أنس: بلغني أن عبدالله بن عمر دخل على عبدالله بن جعفر ومع ابن عمر مولاه نافع، فقال له: بِعْني هذا، قال: فكان ابن عمر إذا جاءه بعد ذلك يقول لنافع: لا تأتِ معي، قال مالك: يخاف أن يفتنه بما يعطيه، فيبيعه منه، فكأن نافعًا تعمد ذلك، لا يدخل مع ابن عمر على عبدالله بن جعفر؛ مخافةَ أن يبيعه منه؛ (تاريخ دمشق لابن عساكر جـ 61 صـ 428). (2) قال نافعٌ: دخلت مع ابن عمر على عبدالله بن جعفر بن أبي طالب، فأعطاه اثني عشر ألف درهم، فأبى أن يبيعني، وأعتقني، أعتقه الله من النار؛ (تاريخ دمشق لابن عساكر جـ 61 صـ 428). منزلة نافع العلمية: (1) قال البخاري: أصح الأسانيد: مالكٌ، عن نافعٍ، عن ابن عمر ؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 29 صـ 303). (2) قال سالم بن عبدالله بن عمر: سلُوا نافعًا؛ فإنه أعلمُنا بحديث ابن عمر؛ (المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي جـ 1 صـ 424). (3) قال مالك بن أنس: كنت آتي نافعًا مولى ابن عمر وأنا يومئذٍ غلامٌ حديث السن ومعي غلامٌ لي، فينزل إليَّ، فيقعد معي ويحدثني،قال: وكان يجلس بعد صلاة الصبح في المسجد لا يكاد يأتيه أحدٌ؛ (المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي جـ 1 صـ 646).
قد يهمك أيضا: ابو سلمه بن عبد الرحمن بن عوف وفاة سالم بن عبدالله بن عمر توفي سالم بن عبد الله في ذي الحجة سنة 106 هـ، فصلى عليه الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، و قد كان رضى الله عنه في طريق عودته من الحج، بالمدينة، فجاء أمر الله وتوفي بعد أن أتم فريضة الحج ودُفن بالبقيع فرحمه الله رحمة واسعه وألحقه بنينا محمد صلي الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين. قد يهمك أيضا: عروة بن الزبير (علمه – مواقف من حياته – انجازاته – وفاته) المصادر: مصدر 1 مصدر 2 كتاب: الطبقات الكبرى" لابن سعد (5/ 154) كتاب: سير أعلام النبلاء" للذهبي (4/ 457) وما بعدها. كتاب: تهذيب التهذيب" لابن حجر (3/ 436-437) كتاب: حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" لأبي نعيم (2/ 194) كتاب: صفة الصفوة" لابن الجوزي (2/ 90-91)
وذلك ربما لشهادة النبي -صلى الله عليه وسلم- لسالم مولى أبي حذيفة، عن عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- سمع سالمًا مولَى أبي حذيفةَ يقرأُ من الليلِ، فقال: الحمدُ للهِ الذي جعل في أمَّتي مثلَه) ، [٥] وفيه دليل حب الصحابة لأهل الصلاح والتقى. مكانته العلمية نشأ الإمام سالم بن عبد الله في المدينة المنورة حيث الصحابة الذين حرصوا على تعلم العلم وتعليمه، بل كانوا يتناوبون في حضور مجلس رسول الله -عليه الصلاة والسلام- حتى لا يفوتهم شيء من العلم.
فأخذ عمر بن عبد العزيز بنصيحته. موقف دخوله علي أمير المؤمنين بثياب غليظة رثَّة ومن المواقف التي تبين زهده عن الدنيا وترفهه عنها وطلبه للأخرة ولرضى ربه أنه دخل على سليمان بن عبد الملك بعد توليه الخلافة، وعلىه ثياب غليظة رثَّة، فلم يزل سليمان يرحب به، ويرفعه حتى أقعده معه على سريره، وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في المجلس. فقال له رجل من أخريات الناس إلي عمر بن عبد العزيز: ما استطاع خالُك أن يلبس ثيابًا فاخرة أحسن من هذه، يدخل فيها على خليفة المؤمنين وكان على المتكلم ثياب سَرِيَّةٌ أي غالية الثمن لها قيمة. فقال له عمر بن عبد العزيز: "ما رأيتُ هذه الثيابَ التي على خالي وَضَعَتْهُ في مكانِك، ولا رأيتُ ثيابَك هذه رَفَعَتْكَ إلى مكان خالي ذاك". أي أنك لن تصل إلي ما وصل إليه خالي وأن ثيابك التي تتباها بها فإن ثيابه رضى الله عنه أغلي عند الله قصته مع الخليفة هشام بن عبد الملك في الكعبة عن سفيان بن عيينة قال: دخل هشام بن عبد الملك الكعبة فإذا هو بسالم بن عبد الله، فقال له: يا سالم سلني حاجة، فقال له: إني لأستحيي من الله أن أسأل في بيت الله غير الله. فلما خرج، خرج في أثره فقال له: الآن قد خرجت؛ فسَلْنِي حاجة، فقال له سالم: حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟ فقال: بل من حوائج الدنيا، فقال له سالم: ما سألتُ من يملكها فكيف أسأل من لا يملكها.
صورة الغلاف للطبعة الصادر عن دار المحبرة أرض البرتقال الحزين هي مجموعة قصصية للكاتب الفلسطيني غسان كنفاني صدرت أولى طبعاتها عام 1962 وقد حاول فيها تصوير الشخصية الفلسطينية أمام قدرها سواء في الداخل الفلسطيني مثل قصص: ورقة من الرملة ورقة من غزة السلاح المحرم الأفق وراء البوابة الكاتب [ عدل] غسان كنفاني غسان كنفاني (عكا 8 أبريل 1936 - بيروت 8 يوليو 1972) روائي وقاص وصحفي فلسطيني تم اغتياله على يد جهاز المخابرات الإسرائيلية الموساد في 8 يوليو 1972 عندما كان عمره 36 عاما بتفجير سيارته في منطقة الحازمية قرب بيروت. كتب بشكل أساسي بمواضيع التحرر الفلسطيني، وهو عضو المكتب السياسي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. في عام 1948 أجبر وعائلته على النزوح فعاش في سوريا ثم في لبنان حيث حصل على الجنسية اللبنانية. أكمل دراسته الثانوية في دمشق وحصل على شهادة البكالوريا السورية عام 1952. في ذات العام تسجّل في كلية الأدب العربي في جامعة دمشق ولكنه انقطع عن الدراسة في نهاية السنة الثانية، انضم إلى حركة القوميين العرب التي ضمه إليها جورج حبش لدى لقائهما عام 1953. ذهب إلى الكويت حيث عمل في التدريس الابتدائي، ثم انتقل إلى بيروت للعمل في مجلة الحرية (1961) التي كانت تنطق باسم الحركة مسؤولا عن القسم الثقافي فيها، ثم أصبح رئيس تحرير جريدة (المحرر) اللبنانية، وأصدر فيها(ملحق فلسطين) ثم انتقل للعمل في جريدة الأنوار اللبنانية وحين تأسست الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين عام 1967 قام بتأسيس مجلة ناطقة باسمها حملت اسم «مجلة الهدف» وترأس غسان تحريرها، كما أصبح ناطقا رسميا باسم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.
وقد تُرجمت بعض أعماله إلى العديد من اللغات منها الإنجليزية والفرنسية واليابانية. ويُعد كتاب أرض البرتقال الحزين أحد أشهر المجموعات القصصية للكاتب. وقد صدرت هذه المجموعة لأول مرة في عام 1962م أي قبل النكسة بسنوات قليلة، وقد حاول فيها أن يُصور الشخصية الفلسطينية في هذا الوقت الحالك من تاريخ الأمة الفلسطينية. وقد ضم هذا الكتاب قصص أبعد من الحدود والأفق وراء البوابة والأخضر والأحمر وفتيل في الموصل وغيرها من القصص. إذا كنا مدافعين فاشلين عن القضية، فالأجدر بنا أن نغير المدافعين لا أن نغير القضية. غسان كنفاني مولده ونشأته وُلد الطفل غسان كنفاني في التاسع من شهر أبريل لعام 1936م في قرية عكا، خارج قريته الأم، حيث اعتادت العائلة على قضاء العطلات والأجازات والأعياد في مدينة عكا. ويُحكى أن والدته قد جاءها المخاض وولدته قبل أن تتمكن من الذهاب إلى بيتها أو إعداد الأمر للولادة. وكان والد الطفل -والذي كان الابن الأكبر لعدد كبير من إخوته وأشقائه- كثير الدعم لابنائه وخاصةً غسان، وكان له عظيم الأثر في تكوين شخصية غسان الذي أصبح فيما بعض أحد أعلام النضال الفلسطيني حتى وقتنا هذا. تعليمه الأساسي التحق غسان في بداية حياته بمدرسة الفرير التي كانت تقع في مدينة يافا، وكان يدرس فيها اللغة الفرنسية علاوةً على بعض المواد الأساسية التي يدرسها غيره.
شرح رواية أرض البرتقال الحزين لغسان الكنفاني - رواية تشكو حزن الشعب الفلسطيني - YouTube
نبذة عن رواية أرض البرتقال الحزين رواية أرض البرتقال الحزين، هي رواية للكاتب الفلسطيني غسان كنفاني ، ولقد صدرت أولى طبعاتها عام 1962، ولقد تناولت رواية أرض البرتقال الحزين أحداث ومشاهد حدثت في مدينة فلسطين ية كانت تتعرض للتهجير والطرد والاستهداف من قبل القوات الإسرائيلية.
تاريخ النشر: 01/01/1980 الناشر: مؤسسة الأبحاث العربية النوع: ورقي غلاف عادي توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه) نبذة الناشر: "أرض البرتقال الحزين" ترسم في قصصها المختلفة الأوجه المتعددة لمأساة الفلسطيني، كأنها تريد من القصة أن تكون مرآة الواقع والذاكرة، ومن اللغة أن تكون مجموعة من الانحناءات المتعددة أمام الألم الإنساني الذي يتجسد في هذه المرآة. في قصص هذه المجموعة تبرز فلسطين بأوجهها المتعددة: فلسطين المأساة اليومية التي يعيشها اللاجئ كما... في قصة "أبعد من الحدود"، حيث يتم تحويله من إنسان إلى حالة، وفلسطين الذاكرة المكسورة كما في قصة "الأفق وراء البوابة"، فتصير بوابة مندلبوم مكاناً للانكسار الداخلي، وفلسطين "السلاح المحرم"، حيث لا يكون السلاح ولا تكون إمكانية الاستيلاء عليه. هذه الأوجه الفلسطينية الثلاثة سوف تتكثف في "ثلاث أوراق من فلسطين"، حيث تستعاد فلسطين بصور نضالاتها قبل الاحتلال حمد الحنيطي الذي فجّر اللغم بنفسه وبأعدائه: "وتطايرت أشلاء اليهود وتمزع الشهيد إلى درجة أنهم لم يستطيعوا أن يجدوا أي شيء منه ليدفنوه". وتصل الرؤية النضالية إلى أعقاب بداياتها في قصة "ورقة من غزة"، حيث يصبح اختيار الهجرة مستحيلاً.
"يموت الابطال دون أن يسمع بهم أحد". "وتبدو لي حياتي، حياتنا كلنا، خطاً مستقيماً يسير بهدوء وذلة". "لقد حاولوا أن يذوبوني كقطعة سكر في فنجان شاي ساخن". المراجع ↑ "كتاب أرض البرتقال الحزين " ، موسوعة أخضر للكتب. بتصرّف. ↑ "أرض البرتقال الحزين " ، أبجد. ↑ "أرض البرتقال الحزين " ، موقع كاترا. ^ أ ب غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 1-28. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 29-44. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 63-73. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 73-76. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 76-79. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 79-82. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 109. ↑ غسان كنفاني ، أرض البرتقال الحزين ، صفحة 93-108. ↑ "من هو غسان كنفاني " ، من هو. بتصرّف. ↑ "أرض البرتقال الحزين " ، جود ريدز.