ترتيب الدوري السعودي عالميا!! ادخل وسترى اخواني الزعماء... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يتردد بين اوساطنا الرياضيه عن مكانة الدوري السعودي عالميا... وهل فعلا انه وصل للعالميه؟؟؟ وهل بالفعل انه يحتل المركز الاول بين الدوريات العربيه؟؟؟ هناك معهد خاص يتناول كل هذه الاحصائيات وهو متخصص في هذا المجال وبأي شيئ يصنف في عالم كرة القدم(international federation of football history &statics) The strongest National League of the World 2002 Die stärkste Liga der Welt 2002 La Mejor Liga de Fútbol del Mundo 2002 Le Meilleur Championnat National du Monde 2002 by IFFHS points 1. España 1. 209, 0 2. England 1. 183, 0 3. Italia 1. 119, 0 4. Deutschland 1. 053, 0 5. Argentina 756, 0 6. France 742, 0 7. Hellas 716, 0 8. México 707, 5 9. Brasil 706, 0 10. Ceská Republika 704, 5 11. ترتيب الأهلي والزمالك عالمياً في تصنيف أندية العالم الذي يصدر من موقع Club World Ranking - ثقفني. Nederland 702, 5 12. Chile 676, 5 13. Belgique 675, 5 14. Türkiye 639, 5 15. Scotland 617, 0 16. Uruguay 603, 0 17. Colombia 595, 5 18. Portugal 578, 0 19. Russia 507, 0 20. Perú 496, 5 21. Paraguay 490, 5 22. Israel 470, 0 23.
آخر تحديث يونيو 8, 2021 أظهر تصنيف لموقع فوتبول لفرز المتخصص بالشئون الرياضية، أن الدوري السعودي للمحترفين يحتل المركز الأول على مستوى قارة آسيا. كما جاء الدوري السعودي في التصنيف في المركز الـ27 دوليا، من ضمن قائمة أفضل 50 بطولة دوري على صعيد العالم. ويعتمد الموقع في تصنيفه على المشاهدات التلفزيونية، والجماهيرية الشعبية للدوري، إضافة لتواجد اللاعبين وقيمتهم السوقية. كما يقيس الموقع زخم وسائل التواصل الاجتماعي في متابعتها لمباريات الدوري، ونجاح الأندية المحلية في الدوري في البطولات القارية والعالمية. ونجح الدوري السعودي لكرة القدم في احتلال المركز الأول آسيويا متفوقا على الدوري الصيني، الذي حل بالمركز 29 عالميا. كما جاء دوري نجوم قطر في المركز الـ36 عالميا. وصنّف الموقع دوري المملكة كأحد أكثر البطولات شعبية وانتشارا في الشرق الأوسط. ما هو تصنيف الدوري السعودي آسيويا وعالميا ؟ - هدف نيوز. كما تحدث الموقع عن تواجد عدد كبير من اللاعبين المحترفيين في صفوف الأندية السعودية. واختتم الموسم الماضي من الدوري بتتويج نادي الهلال بلقب الدوري، بعد منافسة شرسة مع نظيره نادي الشباب. وتعد بطولة الدوري السعودي للمحترفين ، البطولة الرئيسية لكرة القدم في المملكة، وثاني أغلى مسابقة في القارة الآسيوية.
يتبقي علي نهاية الدوري الأمتع والاكبر جماهيرياً في العالم أربع جوالات فقط بعد نهاية هذه الجولة التي تُلعب الاسبوع الجاري.
من قبل March 20, 2022 10:24 0:41 دقيقة حقق الإسباني رافايل نادال، المصنف رابعاً عالمياً، انتصاره العشرين توالياً هذا العام وبلغ نهائي دورة إنديان ويلز للماسترز في كرة المضرب، بعد أن تجاوز مواطنه الشاب الواعد كارلوس ألكاراس 6-4، 4-6، 6-3 السبت بعد ثلاث ساعات و12 دقيقة ليضرب موعداً مع الاميركي تايلور فريتز.
163, 0 2. 145, 0 3. 134, 0 4. Argentina 909, 0 5. Deutschland 902, 0 6. Brasil 900, 0 7. France 839, 0 8. Colombia 736, 5 9. Chile 642, 0 10. Nederland 627, 0 11. Russia 613, 5 12. Scotland 613, 0 13. Perú 611, 0 14. Belgique 607, 5 15. ترتيب الدوري السعودي عالميا!! ادخل وسترى - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. Uruguay 604, 5 16. Hellas 586, 0 17. Türkiye 563, 5 18. Portugal 556, 5 19. Ceska Republika 532, 5 20. Ecuador 495, 5 21. México 454, 5 22. Paraguay 450, 0 23. România 444, 0 24. Tunesie 441, 5 25. Saudi Arabia 426, 0 <======== في عز يوسف الثنيان للتأكد راجع هذه الوصله وادخل على عام 1999: فهل نرى الدوري السعودي بقيادة (زعيم نصف الكره الارضيه) ان يصل لافضل عشرة دوريات بالعالم؟؟؟ عندما نحقق هذا المعادله: مدربين عالميين + لاعبين اجانب عالميين+حكام(على سنع) + ملاعب متطوره (سلمولي على ملعب الشعله) + شركات راعيه + احتراف بحذافيره = دوري سعودي متقدم جدا... نتمنى ذلك أخوكم swetcat
ترتيب الأهلي والزمالك عالمياً ، دائماُ يهتم المشجع المصري بالتعرف على ترتيب الأندية المصرية عالمياً، وخاصة ناديي الأهلي والزمالك، لما لهما من شعبية كبيرة في مصر والوطن العربي، وتهتم المواقع الرياضية، في وضعهم دائماً في التصنيف بين أندية العالم الكبيرة. ترتيب الأهلي والزمالك عالمياً بين أندية العالم احتل النادي الأهلي المصري المركز 30 عالمياً بين أندية العالم، وجاء الزمالك في المركز 74 عالمياً، واحتل نادي ريال مدريد الاسباني صدارة التصنيف العالمي واحتل المركز الأول عالمياً، وجاء نادي برشلونة الاسباني في المركز الثاني عالمياً، بينما جاء نادي أتليتكو مدريد المركز الثالث على مستوى أندية العالم. ترتيب الأهلي والزمالك عالمياً بين الأندية العربية احتل النادي الأهلي المصري، صدارة التصنيف العربي والأفريقي في التصنيف الذي أجراه موقع Club World Ranking، وجاء نادي الهلال السعودي، في المركز الثاني عربياً ، والمركز 34 عالمياً، واحتمال كبير تقدم الأهلي في التصنيف العالمي إذا فاز ببطولة الأندية الأفريقية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
آحمد صبحي منصور: السياق فى الآيتين الكريمتين ( 222 ، 223) يتحدث أساسا عن المهبل وهو مخرج الحيض ، أى الذى يخرج من موضع اتيان النساء ، أو بالتعبير القرآنى المعجز ( حرث) واتيان الحرث يعنى وضع البذرة فى الموضع الذى يمكن أن تنبت فيه. اذا تحدد المهبل كأساس للسياق فان معنى ( لا تقربوهن حتى يطهرن) منع الاقتراب الجنسى الفعلى فى المهبل الى أن يتطهر المهبل. وتطهر المهبل لا يتأتى بوقف الحيض وانما بالغسل. وللتأكيد على أن الفيصل هو الطهارة بالغسل تكررت الاشارة الى الطهارة ليدل السياق على أن الطهارة ليست فعلا سلبيا يعنى فقط توقف الحيض ، وانما هى فعل ايجابى يشمل الغسل منه، وبدء مرحلة جديدة. الغسل هنا فى رأييى ليس مجرد غسل المهبل وانما اغتسال كامل لأن الحيض وان كان ينزل من المهبل فقط الا أنه يؤثر عموما فى المرأة نفسيا وجسيديا ، والاغتسال يخرج بها من تللك الحالة المرضية المؤقتة الى حالتها العادية. منع اللقاء الجنسى فى وقت الحيض هو استثناء جاءت به مقدما الآية 222. الحكم العادى هو اتيان النساء فى أى وقت. طريقة الطهارة من الحيض. وحتى يكون هناك تناغم وانسجام فى المتعة الجنسية فلا بد للرجل من التمهيد الجنسى مع زوجته عاطفيا و عضويا ، وهو أن فعل هذا فقد ازداد متعة بازدياد متعة رفيقته الشرعية.
الحيض والدورة الشهرية الحيض أو نزول الدورة الشهرية هو من الأمور الطبيعية التي تحدث لكل النساء منذ عمر البلوغ، أما الغسل من الحيض يعتبر من الأمور التي تهتم بها المرأة المسلمة بشكل كبير، لأن في هذه الفترة تمنع المرأة من أداء العديد من الفرائض الدينية كالصلاة والصيام وذلك لما يكون بها من إجهاد وتعب على المستوى النفسي والمستوى البدني. وعندما تعود المرأة لمباشرة واجباتها الدينية بعد الحيض يجب أن تكون على طهارة وهذه الطهارة لها العديد من الشروط والتفاصيل التي من المهم أن تكون المرأة المسلمة على علم بها.. لذا في المقال التالي سوف نتناول العديد من الأمور التي تخص الحيض والغسل منه كما جاء في الشريعة الإسلامية. علامات الطهارة من الحيض. ما هو الحيض؟ الحيض هو الطمث أو الدورة الشهرية، وهو من الأمور التي تحدث للنساء في سن البلوغ، حيث يقوم الرحم بإنتاج البويضات التي تحتاج إلى التخصيب بالحيوان المنوي وفي حالة لم تجد البويضة الحيوان المنوي فإنها تموت ويبدأ جدار الرحم في الانسلاخ ومن ثم ينزل في شكل دماء الحيض أو دماء الدورة الشهرية. عند حدوث الدورة الشهرية فإن المرأة تكون في غاية الإجهاد والتعب وتشعر بألم في أسفل البطن شديد كما أنها تمر بالعديد من التغيرات النفسية والتقلبات، وكان من رحمة الله تعالى في هذه الأيام أن يرفع عنها الواجبات الدينية التي تحتاج إلى مجهود بدني مثل الصلاة أو الصوم.
والله أعلم
تمهيد يُشتَرَط لوجوبِ الصَّومِ على المرأةِ طَهارَتُها مِن دَمِ الحَيضِ والنِّفاسِ. الدَّليل من الإجماعِ: نقل الإجماعَ على ذلك ابنُ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (اتَّفقوا على أنَّ صِيامَ نَهارِ رَمضانَ على الصَّحيحِ المُقيم العاقِلِ البالِغِ الذي يعلم أنَّه رمضان، وقد بلغه وجوبُ صيامِه، وهو مسلمٌ، وليس امرأةً حائضًا.. ) ((مراتب الإجماع)) (ص 39)، ((المحلى)) (6/160). ، والنوويُّ قال النووي: (هذا الحُكمُ متَّفقٌ عليه، أجمع المسلمونَ على أنَّ الحائِضَ والنُّفَساءَ لا تجب عليهما الصَّلاةُ ولا الصَّومُ في الحال) ((شرح النووي على مسلم)) (4/26). ، والشوكانيُّ قال الشوكاني: (والحديثُ يدُلُّ على عَدَمِ وُجوبِ الصَّومِ والصَّلاةِ على الحائِضِ حال حيضِها، وهو إجماعٌ) ((نيل الأوطار)) (2/280). المطلب الأول: حُكمُ صَومِ الحائِضِ والنُّفَساءِ يحرُمُ الصَّومُ- فَرْضُه ونَفْلُه- على الحائِضِ والنُّفَساءِ، ولا يصِحُّ صومُهما، وعليهما القضاءُ. الدَّليل من الإجماعِ: نقَلَ الإجماعَ على جميعِ ما سبَقَ أو بعضِه: ابنُ عبدِ البَرِّ قال ابنُ عبد البَرِّ: (وهذا إجماعٌ؛ أنَّ الحائِضَ لا تصومُ في أيَّامِ حَيضَتِها، وتقضي الصَّومَ... لا خلافَ في شيءٍ من ذلك، والحمدُ لله).
((التمهيد)) (22/107). ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رشد: (واتَّفق المسلمون على أنَّ الحَيضَ يَمنَعُ أربعةَ أشياءَ: أحدها: فِعلُ الصلاة ووجوبُها، أعني أنَّه ليس يجِبُ على الحائضِ قضاؤُها، بخِلافِ الصَّومِ. والثاني: أنَّه يمنَعُ فِعلَ الصَّوم، لا قضاءَه.. ) ((بداية المجتهد)) ( 1/56). ، والنوويُّ قال النووي: (فأجمعَتِ الأمَّةُ على تحريمِ الصَّومِ على الحائِضِ والنُّفَساءِ، وعلى أنَّه لا يصِحُّ صَومُها كما قدَّمنا نَقلَه عن ابنِ جريرٍ، وكذا نقَل الإجماعَ غيرُه... وأجمعتِ الأمَّة أيضًا على وجوبِ قَضاءِ صَومِ رمضان عليها؛ نقَل الإجماعَ فيه الترمذيُّ، وابنُ المُنذر، وابنُ جرير، وأصحابُنا وغيرُهم) ((المجموع)) (2/354)، ((شرح النووي على مسلم)) (4/26)، وانظر ((المجموع)) للنووي (6/257). ، وابنُ تيميَّة ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (25/220، 267)، (26/176). المطلب الثاني: حُكمُ إمساكِ بقيَّةِ اليومِ إذا طَهُرَتِ الحائضُ أو النُّفَساءُ أثناء نهارِ رَمَضانَ إذا طَهُرَتِ الحائضُ أو النُّفَساءُ أثناءَ نهارِ رَمَضانَ، فاختلف أهلُ العِلم في حُكمِ لُزُومِ الإمساكِ عليهما؛ على قولينِ: القول الأول: لا يلزَمُهما إمساكٌ بقيَّةَ اليَومِ، وهو مذهبُ المالكِيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/340).
المطلب الثالث: حُكمُ تناوُلِ المرأةِ حُبوبَ مَنعِ الحَيضِ مِن أجل أن تصومَ الشَّهرَ كاملًا دون انقطاعٍ يجوز استعمالُ دواءٍ مُباحٍ لتأخيرِ الحَيضِ سواءٌ كان ذلك في رمضانَ مِن أجلِ أن تصومَ الشَّهرَ كاملًا مع النَّاسِ، أو في غَيرِه من الأوقاتِ، إن أُمِنَ الضَّررُ جاء في ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/538): (قال ابن رشد: سُئل مالك عن المرأة تخاف تعجيلَ الحيضِ، فيُوصَفُ لها شرابٌ تشربه لتأخيرِ الحيض؟ قال: ليس ذلك بصوابٍ، وكرِهَه. قال ابن رشد: إنَّما كرِهَه مخافةَ أن تُدخِلَ على نفسِها ضررًا بذلك في جِسمِها). ؛ نصَّ على هذا مذهب الحنابلة ((المبدع شرح المقنع)) لابن مفلح الحفيد (1/244)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/218). ، واختاره ابنُ باز قال ابن باز: (لا حرَج أن تأخذ المرأة حبوبَ منع الحملِ؛ تمنع الدَّورة الشهريَّة أيَّام رمضان؛ حتَّى تصومَ مع الناس، وفي أيَّام الحجِّ حتَّى تطوفَ مع النَّاس، ولا تتعطَّل عن أعمال الحجِّ، وإن وُجِدَ غيرُ الحبوب شيء يمنَعُ من الدورة، فلا بأس إذا لم يكن فيه محذورٌ شرعًا، أو مضرَّةٌ). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (17/61). ، وذلك قياسًا على جوازِ العَزل، ولاستدعاءِ الحاجةِ مع كونِه أمرًا عارضًا؛ ولذا قيَّدوه بأن يكونَ لِسَببٍ صَحيحٍ، وباستشارةِ الطَّبيبِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/218)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (22/394).
بواسطة: Shaimaa Lotfy مقالات ذات صلة