وفي سنة 1349 هـ تحول من عدن إلى الحديدة بطلب من إمام اليمن وظل بها حتى توفي. من مآثره من جملة أعماله التي تفرد بها هو أنه جعل في داره بسنغافورة مكتبة عظيمة أتى لها بكتب كثيرة قيمة، واشترك في جملة من الجرائد والمجلات، فكان يرد إليه في كل أسبوع كمية وافرة منها، لهذه كانت داره قبلة العلماء والأدباء ورجال السياسة والأذكياء، وقد خصص جزءا من داره للمسافرين. وأسس في سنغافورة محل إقامته سنة 1322 هـ جمعية إسلامية تولى رئاستها محمد بن أحمد السقاف فكانت هذه الجمعية نواة جمعيات الإصلاح في البلاد الجاوية وصارت مركزًا عاما يقصده المثقفون، بل كانت سببا لجمع شمل العرب الذي كان مُفرقا. ثم أسس (مجلة الإمام) فصدر العدد الأول منها في أول جمادى الثانية سنة 1324 هـ وصدر آخر عدد منها في شهر ذي الحجة سنة 1326 هـ. ولم يكتف بالمجلة فحرض لجنتي إدارة المجلة على ترجمة الكتب النافعة وطبعها فترجموا كتاب «الشمس المشرقة في نهضة اليابان» وجملة من الكتب المدرسية وطبعوا ذلك كله. ثم أسس مدرسة سماها (الإقبال) سنة 1325 هـ ولم يكن من الميسور إيجاد مدرّسين لها في المهجر فأتى لها بمدرّسين من مصر سنة 1326 هـ، ثم صدرت بمساعيه (جريدة الإصلاح) التي لم تعمر طويلًا شأنها في ذلك شأن (مجلة الإمام)، إذ صدر العدد الأول منها أول شوال سنة 1326 هـ وآخر عدد منها في 24 ذي الحجة سنة 1328 هـ.
محمد الصديق بن يحيى وُلِدَ 30 يناير 1932 جيجل ، الجزائر توفي 3 مايو 1982 الحدود التركية - الإيرانية الجنسية جزائري المهنة سياسي ووزير خارجية الحزب جبهة التحرير الوطني الوالدان اسم والده: فرحات محمد الصديق بن يحي محمد الصديق بن يحى ( 30 يناير 1932 - 3 مايو 1982) كان سياسي ووزير خارجية جزائري. فهرست 1 حياته 2 نضاله قبل الثورة 3 نشاطه أثناء الثورة 4 مناصب 5 وفاته 6 هوامش 7 المصادر........................................................................................................................................................................ حياته [ تحرير | عدل المصدر] ولد في 30 يناير 1932 بجيجل الواقعة شرق الجزائر ، زاول دراسته واستطاع الحصول على شهادة الليسانس في الحقوق بجامعة الجزائر. شارك في تأسيس الاتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين سنة 1955 مع كل من أحمد طالب الإبراهيمي ولامين خان. كان من المنظمين لإضراب الطلبة الجزائريين عن الدراسة و التحاقهم بصفوف جبهة التحرير الوطني يوم 19 مايو 1956. مثّل جبهة التحرير الوطني في مؤتمر الشباب المنعقد بباندونغ سنة 1956، عين عضوا في المجلس الوطني للثورة الجزائرية عضوا في الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية سنة 1960 عين مديرا للديوان برئاسة الحكومة المؤقتة في عام 1960.
و«أخبار أبي تمام»: ألفه بعد سنة 333هـ وكان رداً على النقاد الذين حاولوا أن أن يغمطوا أبا تمام حسناته، وصدّره برسالة يشكوفيها تسوّر مثقفي عصره على مالا يحسنون بأدنى طلب وأقل حظ من الثقافة، ومجمل رأيه أن النقد لا يكون بإبراز العيوب والتشهير بالشاعر من أجلها، وإغفال ما له من حسنات كثيرة، ودعا إلى ضرورة الفصل بين الدين والأخلاق والشعر. وقد اتهم بالتعصب لأبي تمام ومذهبه الفني، طبع هذا الكتاب محققاً في القاهرة (1356هـ). و«أدب الكاتب»، وسمي أدب الكتّاب، وهو كتاب تعليمي يهدف إلى إتقان صنعة الكتابة بالتدقيق في اختيار الألفاظ مع مراعاة سهولة الأسلوب وصحة العبارة. و«أخبار البحتري»: وهو كتاب متمم لأخبار أبي تمام، وفيه يفضل أبا تمام ويؤخر البحتري بوصفه تلميذ الأول، ويورد بعض أخطائه ومساوئه. والكتاب مقدمة لديوان البحتري الذي جمعه الصولي، وفيه ترجمة للشاعر وأضواء على حياته وعلاقاته بالخلفاء وأعلام عصره وعلمائه. نشره صالح الأشتر، في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق (1958م).
صوت المطر كنه تعاتيب خلان - YouTube
يشبه إلى حد قليل نقر كعب فتاة حسناء على الرخام، أو تشويش موجات الراديو إذا جاء منهمراً، إلا أن الجميع يتفق على أن لـ«صوت المطر» حين يأتي انهماراً أو على عجل نكهة مختلفة وجرساً موسيقياً أخاذاً أعمق من أن يكون «مرسول محبين» أو «تعاتيب خلان». وعلى الرغم من محاولات الشعر الحديث وصف صوت المطر أو تشبيهه منذ أولى محاولات بدر شاكر السياب تغيير شكل القصيدة بأنشودة للمطر سحّ ما سحّ فيها من دموع المطر الثقال التي شكل بها لوحة غنائية غزيرة، لم تشبه خيال الشعراء النبطيين الذين كثيراً ما تمنوا أن تسقي «هماليل» السحاب أرضاً سكنت بها من يعشقون. كل المحاولات التي سبقت «قلت المطر» لم تقنع الشاعر النبطي المجدد بدر بن عبدالمحسن الذي حاول بإعجازه الأدبي إعادة تعريف المطر بطريقته في سحابته المغناة بصوت طلال «قلت المطر» بـ:«عشقٍ جمع ما بين قاع وغيمة / سيّل على صدر الثرى دمع الامزان... همس النديم اللي يعاتب نديمه/ صوت المطر كنّه تعاتيب خلّان». قصائد كثيرة انهمرت قبل أن يجدد فهد المساعد طريقة التغني بصوت المطر الذي صنع منه مبعوثاً رسمياً لمن يحب في «ما علّمك صوت المطر كيف احتريك.. والا المطر ما جاب لك طاري ابد»، قبل أن يعيد سرحان الزهراني صياغة صوت المطر صانعاً منه إحساساً وشعوراً مختلفاً يقول: «قالت الطايف مطر وين المظّله.. قلت غايب من يظللك بغيابي / قالت انته لو تغيب العمر كلّه.. يكفي احساس المطر لا دق بابي».
صوت المطر - استرخاء - صوت المطر والرعد الاسترخاء والنوم العميق أصوات طبيعية لشتاء - YouTube
21/04/2009, 09:53 AM {.. صَوتْ المَطرْ كِنّه تَعَاتِيبْ خِلّانْ!.. } {... همس النديم اللي يعاتب نديمه صوت المطر كنّه تعاتيب خلان... } بِ نُور الفَجْر يَغْتَسِل الصَّبَاحْ دَئِمَاً ، وبِ كَلماتْ العَتبْ نَغسِلُ تَمتَماتْ يذرفُ ألَقْلم بِها دَمَهْ بَدون صُراخْ!! أحساسُنَا نَحوَهُمْ بالعتَبْ: نفثٌ صغير لأحتراق أكبر فَلاتَجعلوه حَبيسْ صُدُورَكُمْ فَثقب حُويصِلةْ ال آآآآه ن. ع 21/4/2009 التعديل الأخير تم بواسطة ندى عبدالعزيز; 21/04/2009 الساعة 10:05 AM. 21/04/2009, 09:56 AM # 2 كـاتبـة يَ [ أنتْ] أمن العدل أن تملأ [ قلبي] عشقاً.. ثم تتركني أهذي لوحدي ؟!... أي عــدل هذا..!! اشتقت لك حتى [ امتلأت] بك..!! 21/04/2009, 10:20 AM # 3 كـاتبـة:": أتَفَننُ بَعيِدةٌ عَنكْ بِمُمارَسةِ طُقوُسٍ لرَذِيلة الـَغُرّبه وَتَدَثُّـرٍ بـِ خَطَايَا الشُّوق وأنتْ..!! تَتَفنْن بِإيقَاظْ الألمْ بِعدَمْ مُبالاَتكْ..!! 21/04/2009, 10:23 AM # 4 المديـر العـام همس النديم اللي يعاتب نديمه...... صوت المطر كنّه تعاتيب خلان ندى ، صباحاتك مُبللةٌ بالندى ، جميلٌ هو العتاب، يزيل الشوائب ويصفي القلوب ويعيد الأمور لنصابها. فكرة هذا المتصفح.. رائعة جدًا.. شكرًا لمساحة النقاء هذه.. تحاياي 21/04/2009, 10:40 AM # 5 الجَراحْ عبدُ العَزيِزْ ممتلىء عبوركَ بـِ المطرْ مِنَ العُمقِ شُكْرْ ولنْ نكَتفي بالحُظور 21/04/2009, 10:42 AM # 6 كـاتبـة: ": تَنفَسنَا أُوكسِيجينه حَنينْ مُلأتْ الرئِتينْ بِه وزفرنَا بَعْضَهَُ مَعَ كُلِّ اشْتِيَاقْ لِنعودْ نتَنفَسَهُ أكَثر!!
معلومات عن الملف قام برفعه زائر نوع الملف rar حجم الملف 1. 01 MB تاريخ الملف 18-11-2017 14:28 pm عدد التحميلات 220 شاركها معهم أيعجبك هذا؟ اقترحه لأصدقاءك: إذا كان هذا الملف مخالفاً، فضلاً أبلغنا [ تم إيجاد الملف] و أنت تتصفح ملفاتك بنقرة واحدة إرفعها على مركزنا و أحصل على رابط مشاركة الملف بكل سهولة حمله الآن
السلام عليكم:مساء الخيرات والمسرات.