1 - أبدأ بنفسي فأقول أول من تخرَّج من كلية الشريعة عام 1384هـ من أهل وادي الدواسر هو إسماعيل بن سعد بن عتيق محرر هذا المقال، وقد كان التحق بالتعليم في الرياض من عام 1367هـ. الأكلات الشعبية في وادي الدواسر تُحافظ على أهميتها - جريدة الشعلة الإلكترونية. 2 - أول من فتح المدارس النظامية في وادي الدواسر هو الشيخ إسماعيل بن مسلم بن عثيمين من أهل الوادي عام 1368هـ، ثم تلاه الشيخ عتيق بن سليم الحربي، وهو الذي نظَّم الدراسة ورتَّب التعليم حسب ما هو معهود في المدارس الأخرى. 3 - أول من ورد مكينة الماء البلاكستون مع تشغيلها في طحن الحبوب هو الأستاذ حسين بن مبارك بن خليفة لعل ذلك عام 1371هـ وكان الناس يتزاحمون على رؤيتها ويتعجبون من هذه المكينة التي تخرج الماء من البئر وتطحن الحبوب وتجعله دقيقاً. 4 - أول من شغل البرقية في الوادي هو حمزة الأسود من أهل المدينة المنورة وكان في نجران وقد حدثنا كثيراً عن تعجب الناس من هذه البرقية وصنيعها حتى قال يوماً ذهبت إلى السوق فرأيت امرأة وهي تنادي يا حمزة يا حمزة عنزي ضاعت سو خير خل البرقية تدورها قال حمزة: إن البرقية الآن في النفاس وقد ولدت وبعد الطهر نخبرها بطلبك. 5 - أول من جاء بالسيارة إلى وادي الدواسر الشيخ السيد عبد العزيز البشر وهو القاضي آنذاك في وادي الدواسر، كما أن الملك عبدالعزيز أرسل الشيخ ابن عجلان إلى الحوطة في سيارة حتى يطمئن الناس عن حال السيارة وأنها ليست إلا صناعة يستفاد منها.
20-05-2020, 02:37 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Feb 2020 المشاركات: 1, 266 أغلقت بلدية وادي الدواسر يوم الثلاثاء أحد الأسواق التجارية الكبرى بالمحافظة احترازياً حتى إشعار آخر. وذكرت مصادر (لوادي الدواسر) أن الجهات الصحية سجلت حالة إصابة بفيروس كورونا المستجد كوفيد -19 بين صفوف العاملين في السوق التجاري الكبير ، مما استدعى إغلاقه لإجراء عمليات التعقيم والتطهير.
أصدر معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي (3) قرارات وزارية لتوطين عدد من الأنشطة والمهن في سوق العمل. وشمل القرار الأول قصر العمل على السعوديين في جميع الأنشطة والمهن بالمجمعات التجارية المغلقة (المولات)، ومكاتب إدارة المجمعات التجارية المغلقة، باستثناء عدد محدود من الأنشطة والمهن في هذه المجمعات. كما غطى القرار الثاني زيادة نسب التوطين في منافذ بيع أنشطة المطاعم والمقاهي وفق المسميات والنسب والاشتراطات المحددة في الدليل الإجرائي الصادر مع القرار. دورة لتأهيل المقبلات على الزواج في وادي الدواسر - صحيفة واصل الإلكترونية. فيما اشتمل القرار الثالث على زيادة نسب التوطين في منافذ بيع أسواق التموين المركزية الكبرى وفق التعريفات والمهن والنسب والمراحل والاشتراطات المحددة في الدليل الإجرائي الصادر مع القرار. ومن المنتظر أن تسهم هذه القرارات في توفير (51) ألف وظيفة للسعوديين والسعوديات، علمًا أن الوزارة قد شددت على ضرورة التقيد بالقرارات الصادرة والالتزام بما جاء فيها من المنشآت التجارية، وذلك تجنبًا لتطبيق العقوبات بحق المخالفين، ويمكن لأصحاب العمل الاطلاع على الأدلة الإجرائية لهذه القرارات من خلال موقع الوزارة الإلكتروني.
غرمت بلدية محافظة وادي الدواسر عددا من المحلات التجارية المخالفة لقرار إغلاقها بشكل كامل ضمن الإجراءات الاحترازية لمكافحة فيروس كورونا الجديد التي تتخذها المملكة بمبالغ مالية بلغت 110 آلاف ريال. وقال رئيس بلدية وادي الدواسر صالح بن جري السليس لـ "الوئام"، إن الرقابة الصحية مستمرة في أوقات متفاوتة أثناء و خارج وقت الدوام الرسمي، للتأكد من مدى تطبيق أصحاب المحلات للقرارات الصادرة من حيث الإغلاق بشكل كامل حتى إشعار آخر أو من خلال تعليق استقبال الزبائن داخل المطاعم و البوفيهات. المولات في وادي الدواسر شيله. وكشف "السليس" عن إغلاق ٦ مطاعم و تغريم ٢٢ محلا بالحد الأعلى حسب لائحة الجزاءات و الغرامات البلدية، فيما تم إشعار المحلات الكبرى بضرورة التعقيم بشكل مستمر و توفير المعقمات لاستخدامها من قبل مرتادي تلك الأسواق. وأشار إلى أن الحملات التي تنفذها البلدية أسفرت أيضًا عن اغلاق صالون حلاقة و مقهى شيشة و تغريم أصحابها بالحد الأعلى لمخالفتها قرار الإغلاق المؤقت ، مبيناً أنه تمت مصادرة طن و 60 كيلو من اللحوم الفاسدة ، و ٨٩٠ كيلو من المواد الغذائية الفاسدة و منتهية الصلاحية، فيما بلغت الأواني الغير صالحة للاستخدم ٥. ٢ طن. وأكد السليس أن البلدية لن تتهاون مع أي مخالف للأنظمة والتعليمات، داعيًا في حال وجود أي ملاحظة إبلاغ البلدية على الرقم الموحد ٩٤٠ على مدار الساعة.
وتحرص كثير من الأمهات على تدريب بناتها على إعداد تلك الماكولات التي هي جزء مهم من الموروث الشعبي ، وقدرة الفتاة على إعدادها وتميزها في ذلك الأمر يمنحها أفضلية وتقدير بين بنات جيلها في ذلك الأمر. ويؤكد المتخصص بالتغذية الصحية عبدالرحمن عبدالله الدوسري أن البر الأسمر الذي تُعد منه تلك الأطعمة غني بالألياف النباتية ويساعد الإنسان على الشعور بالشبع وامتلاء المعدة في وقت قصير، الأمر الّذي يعمل على إنقاص الوزن ومحاربة السمنة ، كم يفيد في تحسين عمل الجهاز الهضمي وتليين المعدة وتسهيل إخراج الفضلات والسموم من الجسم ومحاربة الإمساك، ممّا يجعل حركة الأمعاء سهلة وسريعة، ويُجنّب الإنسان الإصابة بعسر الهضم ومشاكل القولون. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وطالب منظمي المهرجانات التسويقية بالمشاركة في إقامة الفعاليات الترفيهية والأمسيات الشعرية وغيرها من الفعاليات التي تخدم المحافظة، وتُسهم في حفظ أوقات الشباب وألا يكتفوا بأخذ مصالح المحافظة دون مقابل، مشيرًا إلى ضرورة تدخل محافظ وادي الدواسر في مشاركة منظمي المهرجانات التسويقية في إقامة فعاليات موازية وبشكل جيد.
تبدأ في محافظة وادي الدواسر اليوم ، الدورة التأهيلية للمقبلات على الزواج التي ينظمها القسم النسائي بجمعية البر الخيرية بالنويعمة وتستمر حتى يوم الأحد 26/10/1437هـ. وأوضح رئيس مجلس إدارة الجمعية الشيخ فلاح بن بارز الدوسري ، أن البرنامج يأتي في إطار اهتمام الجمعية بالعناية بالأسرة ، وضمن مبادرة تأهيل المقبلين على الزواج التي طرحتها وزارة العمل والشؤون الاجتماعية ، حيث تتضمن الدورة جلسات تدريبية تأهيلية في الجوانب الشرعية والنفسية والاجتماعية والصحية والاقتصادية.
فالمقصود الردّ على المشركين الذين زعموه كأساطير الأولين ؛ أو القصرُ حقيقي ادعائي مبالغة لعدم الاعتداد بغيره من الكتب السابقة ، أي هو الحق الكامل ، لأن غيره من الكتب لم يستكمل منتهى مراد الله من الناس إذ كانت درجات موصلة إلى الدرجة العليا ، فلذلك ما جاء منها كتاب إلا ونسخ العمل به أو عيّن لأمة خَاصة « إنّ الدين عند الله الإسلام ». ويجوز أن يكون عطف مفرد على قوله: { الكتاب} مفرد ، من باب عطف الصفة على الاسم ، مثل ما أنشد الفراء: إلى الملك القرم وابن الهمام *** وليث الكتيبة بالمزدحم والإتيان ب { ربك} دون اسم الجلالة للتلطف. التفريغ النصي - تفسير سورة الرعد _ (1) - للشيخ أبوبكر الجزائري. والاستدراكُ بقوله: { ولكن أكثر الناس لا يؤمنون} راجع إلى ما أفاده القصر من إبطال مساواة غيره له في الحقية إبطالاً يقتضي ارتفاع النزاع في أحقيته ، أي ولكن أكثر الناس لا يؤمنون بما دلت الأدلة على الإيمان به ، فمن أجل هذا الخلق الذميم فيهم يستمر النزاع منهم في كونه حقاً. وابتداء السورة بهذا تنويه بما في القرآن الذي هذه السورة جزء منه مقصود به تهيئة السامع للتأمل مما سيرد عليه من الكلام.
افتتحت سورة الرعد بـ(المر) لتدل على أن هذا القرآن مكوّن من هذه الحروف، وفي هذا تحدٍ لكفار قريش وغيرهم بأن يأتوا بمثله، وهذا يدل على أن القرآن منزل من عند الله، وأنه هو الحق، ومع هذا فقد قرر القرآن أن أكثر الناس لا يؤمنون، فكانت الآية الثانية مقررة أن الله هو المدبر لكل شيء، وأنه فصّل الآيات لعل الناس يوقنون، فيرجعون تائبين إلى خالقهم. تفسير قوله تعالى: (المر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك... ) تفسير قوله تعالى: (الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها... تفسير سورة الرعد من اية 12 الى 15. ) قال تعالى: اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ [الرعد:2]. معنى قوله تعالى: (رفع السموات) اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [الرعد:2]، من أنزل هذا الكتاب؟ الله. من بعث هذا الرسول؟ الله، والله هو الاسم الأعظم للرب سبحانه ( إن لله مائة اسم إلا اسماً واحداً) ، ( إن لله تسعة وتسعين اسماً)، أخبر بهذا رسول الله، وأجمع عليه المسلمون، وهي في القرآن موزعة هنا وهناك، وأعظمها: (الله) الإله الحق الذي لا إله غيره ولا يستحق العبادة سواه اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا [الرعد:2] فالسماوات مرفوعة.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
وإذ قد كانت سورة القتال نزلت عام الحديبية أو عام الفتح تكون سورة الرعد بعدها. وعدت آياتها ثلاثا وأربعين من الكوفيين وأربعا وأربعين في عدد المدنيين وخمسا وأربعين عند الشام. مقاصدها أقيمت هذه السورة على أساس إثبات صدق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أوحي إليه من إفراد الله بالإلهية والبعث وإبطال أقوال المكذبين فلذلك تكررت حكاية أقوالهم خمس مرات موزعة على السورة بدءا ونهاية. ومهد لذلك بالتنويه بالقرآن وأنه منزل من الله ، والاستدلال على تفرده تعالى بالإلهية بدلائل خلق العالمين ونظامهما الدال على انفراده بتمام العلم والقدرة وإدماج الامتنان لما في ذلك من النعم على الناس. ثم انتقل إلى أقوال أهل الشرك ومزاعمهم في إنكار البعث. وتهديدهم أن يحل بهم ما حل بأمثالهم. والتذكير بنعم الله على الناس. تفسير سورة الرعد كاملة السعدي. وإثبات أن الله هو المستحق للعبادة دون آلهتهم. وأن الله العالم بالخفايا وأن الأصنام لا تعلم شيئا ولا تنعم بنعمة. والتهديد بالحوادث الجوية أن يكون منها عذاب للمكذبين كما حل بالأمم قبلهم. والتخويف من يوم الجزاء. والتذكير بأن الدنيا ليست دار قرار. وبيان مكابرة المشركين في اقتراحهم مجيء الآيات على نحو مقترحاتهم. ومقابلة ذلك بيقين المؤمنين.