ألّا يقل عمره عن 20 عامًا ولا يزيد على 40 عامًا. ألّا يكون موظفصا في القطاعين الحكومي أو الخاص. ألّا يصرف له معاش تقاعدي، ولا يصرف له أي مخصص مالي أو تعويض ضد التعطل عن العمل، وألا يصرف له معاش من المان. ألّا يكون المتقدّم طالبًا أو متدربًا في التعليم او التدريب. ألّا يكون للمتقّدم أيّ نشاط تجاري؛ وألّا يزيد الدخل الشهري أو الثروة على الحد المانع للحصول على الإعانة وفق ما تحدده اللائحة. ألّا يكون المتقدم قد سبق له الاستفادة من إعانة البحث عن عمل أو من المخصص المالي لصعوبة الحصول على عمل، ويستثنى من ذلك كلّ من سبق له الاستفادة بشرط ألّا يزيد بكل الأحوال مدد الصرف السابقة واللاحقة عن مدة صرف الإعانة المنصوص عليها في المادة الثالثة من التنظيم، بشرط أن تحدد اللائحة آلية احتساب مدد الإعانة المُقدّمة. رابط التقديم على اعانة البحث عن عمل يُمكنكم الدخول إلى رابط التّقديم على إعانة البحث عن عمل من خلال منصة طاقات الإلكترونيّة، والتي تُعدّ بمثابة البوابة الإلكترونيّة المخصصة للباحثين عن عمل في المملكة العربية السّعوديّة، حيث يتم الدخول إلى الرابط " من هنا "، ومن ثمَّ اتباع التعليمات الخاصّة بالتّقديم على إعانات العاطلين عن وظائفهم لظروف قاهرة.
رابط التسجيل في إعانة البحث عن عمل يتم صرف إعانة البحث عن عمل بمبالغ مالية تبدأ من 2000 ريال شهريًّا لمدة زمنية تصل إلى 4 أشهر، وصرف مبلغ 1500 ريال لمدة زمنية تصل إلى 4 أشهر، وصرف مبلغ 1000 ريال ريال لمدة ومنية تصل إلى 4 أشهر، وصرف مبلغ 750 ريالًا لمدة زمنية تصل إلى 3 أشهر، علي أن يتم التسجيل في برنامج إعانة البحث عن عمل من خلال الخطوات التالية: يجب الدخول علي موقع التسجيل التالي: تسجيل طاقات. التوجه إلى اختيار تسجيل "الباحث عن عمل". تسجيل كافة البيانات الشخصية الخاصة المطلوبة من خلال نموذج التسجيل مثل رقم الهوية الوطنية ورقم الجوال والبريد الإلكتروني وغيرها من البيانات المطلوبة. الضغط علي تقديم الطلب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
دعم الباحثين عن عمل ومساعدتهم في الحصول عليه. تحفيز الباحثين عن عمل لدخول سوق العمل. تحدید حقوق الأطراف ذات العلاقة ومسؤولياتهم والتزاماتهم. خطوات التقديم على اعانة البحث عن عمل إليكم الخطوات المعتمدة للتقديم على إعانة العاطلين عن العمل عبر منصة طاقات الإلكترونيّة: تسجيل الدخول إلى منصة طاقات الإلكترونيّة " من هنا ". الضغط على تبويب (الباحث عن العمل). بعدها سيتم الانتقال إلى الصفحة الخاصّة بإدخال بيانات المرأة التي توّد التسجيل في حافز، ومنها البيانات التاليّة: إدخال رقم بطاقة الهوية الوطنية. إدخال اسم المستخدم. إدخال رقم الهاتف. إدخال كلمة السر. إدخال البريد الإلكتروني. تأكيد البريد الإلكتروني. إدخال كافّة البيانات المطلوبة. تأكيد البيانات التي تمَّ إدخالها بعد التأكد من صحتها. الضغط على أيقونة (تسجيل). وبهذه الخطوات يتم التسجيل في إعانة البحث عن العمل إلكترونيًا. شروط التقديم على إعانة العاطلين عن عمل هنالك مجموعة الشروط التي حددها برنامج حافز من أجل التقدين للبحث عن عمل، وهي كما يلي: أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. أن يكون المتقدّم مقيمًا اقامة دائمة في المملكة العربية السّعودية. أن يكون المتقدّم قادرًا على العمل وجادًا في البحث عنه وتحدد اللائحة معايير القدرة والجدية.
وقوله تعالى: { وتوكل على العزيز الرحيم} أي في جميع أمورك فإنه مؤيدك وحافظك وناصرك ومظفرك ومعلي كلمتك، وقوله تعالى: { الذي يراك حين تقوم} أي هو معتن بك، كما قال تعالى: { فاصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا} ، قال ابن عباس { الذي يراك حين تقوم}: يعني إلى الصلاة. وقال عكرمة: يرى قيامه وركوعه وسجوده، وقال الحسن: إذا صليت وحدك، وقال الضحاك: أي من فراشك أو مجلسك، وقال قتادة: { الذي يراك} قائماً وجالساً وعلى حالاتك، وقوله تعالى: { وتقلبك في الساجدين} ، قال قتادة: { الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين} قال: في الصلاة يراك وحدك ويراك في الجمع. وعن ابن عباس أنه قال في هذه الآية: يعني تقلبه من صلب نبي إلى صلب نبي، حتى أخرجه نبياً، وقوله تعالى: { إنه هو السميع العليم} أي السميع لأقوال عباده، العليم بحركاتهم وسكناتهم، كما قال تعالى: { وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه} الآية. تفسير الجلالين { الذي يراك حين تقوم} إلى الصلاة. موعظة وعبرة (خطبة). تفسير الطبري يَقُول: الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم إِلَى صَلَاتك. وَكَانَ مُجَاهِد يَقُول فِي تَأْوِيل ذَلِكَ مَا: 20382 -حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْن, قَالَ: ثَنِي حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { الَّذِينَ يَرَاك حِين تَقُوم} قَالَ: أَيْنَمَا كُنْت.
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته روي أن أحدَ الولاةِ كان يتجول ذات يوم في السوق القديم متنكراً في زي تاجر ، وأثناء تجواله وقع بصره على دكانٍ قديمٍ ليس فيه شيء مما يغري بالشراء ، كانت البقالة شبه خالية ، وكان فيها رجل طاعن في السن ، يجلس بارتخاء على مقعد قديم متهالك ، ولم يلفت نظر الوالي سوى بعض اللوحات التي تراكم عليها الغبار ، اقترب الوالي من الرجل المسن وحياه ، ورد الرجل التحية بأحسن منها ، وكان يغشاه هدوء غريب ، وثقة بالنفس عجيبة.. وسأل الوالي الرجل: دخلت السوق لاشتري فماذا عندك مما يباع! ؟ أجاب الرجل بهدوء وثقة: أهلا وسهلا.. عندنا أحسن وأثمن بضائع السوق!! قال ذلك دون أن تبدر منه أية إشارة للمزح أو السخرية.. فما كان من الوالي إلا ابتسم ثم قال: هل أنت جاد فيما تقول! ؟ أجاب الرجل: نعم كل الجد ، فبضائعي لا تقدر بثمن ، أما بضائع السوق فإن لها ثمن محدد لا تتعداه!! دهش الوالي وهو يسمع ذلك ويرى هذه الثقة.. وصمت برهة وأخذ يقلب بصره في الدكان ، ثم قال: ولكني لا أرى في دكانك شيئا للبيع!! قال الرجل: أنا أبيع الحكمة.. وقد بعت منها الكثير ، وانتفع بها الذين اشتروها.! احذر! أن الله يراك؟!. ولم يبق معي سوى لوحتين..! قال الوالي: وهل تكسب من هذه التجارة!!
إنها قصة يعرفها الصغار والكبار، ولكن أين أثرها في حياتنا، وفي معاملاتنا؟ وفي ليلة أخرى خرج عمر يتجول، فإذا بامرأة في ظلام الليل تردد هذه الأبيات: تطاول هذا الليل واسود جانبه وأرقني أن لا خليل ألاعبه فوالله! الله يراك. لولا الله لا شيء غيره لحرك من هذا السرير جوانبه ولكن تقوى الله عن ذاك صدني وحفظاً لبعلي أن تنال مراكبه لقد عظموا الله فراقبوه، واستحيوا من الله فهابوه، وأحبوا الله فأطاعوه، وكما قيل: إذا عظم الآمر عظمت الأوامر. وهذا خبر آخر وهو: أن ابن عمر مر على رويعي غنم في الصحراء، فقال له امتحاناً: بعنا من هذه الشياه، فقال: أنا مملوك ومؤتمن عليها، ولا يحق لي التصرف فيها، فقال ابن عمر ممتحناً أمانته: قل للمالك: أكلها الذئب، فقال رويعي الغنم بكل صدق وإيمان: وماذا أقول لله؟! أي: إن كنت قلت للمالك: أكلها الذئب، فماذا سأقول لله؟ ماذا سأقول إذا استنطق الله الجوارح والأركان، كما قال عز وجل: الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يس:65]؟ فبكى ابن عمر وأرسل إليه من يعتقه. وقال له: كلمة أعتقتك في الدنيا أسأل الله أن تعتقك يوم أن تلقاه.
اللهم كن لهم عوناً وظهيراً ومؤيداً ونصيراً، صن أعراضهم، واحقن دمائهم، وفك أسرانا وأسراهم يا رب العالمين. اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزم الصليبيين وزلزلهم، ودمر اليهود الغاصبين وزلزلهم، واهزم المنافقين وأعداء الملة والدين، واشدد وطئتك عليهم، وأنزل عليهم بأسك ومقتك إله الحق، فإنهم لا يعجزونك يا قوي! يا عزيز! اللهم ادفع عنا الغلاء والوباء والربا والزنا والفواحش والفتن ما ظهر منه وما بطن، ووفقنا لتوبة نصوح يا رب العالمين، وثبتا حتى الممات يا رب الأرض والسماوات. اللهم اجعلنا ممن يخشونك في السر وفي العلن، وفي الخلوات يا رب العالمين!
قال: وكيف ذلك والله يسمع ويرى، وهو مطلع على ما في السرائر والضمائر: ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [غافر: 19]؟! قال: ألا تستحي أن تأكل من رزق الله وتسكنَ في بلاده ثم تعصيه وهو يراك ويرى ما تجاهره به من المعاصي. قال: يرحمك الله، هات الرابعة. قال: إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك، قل له أخرني حتى أتوب توبة نصوحا وأعمل لله عملا صالحا. قال: كيف ذلك يا إبراهيم؟! والله جل وعلا يقول: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34]. قال: تعلم أن الموت يأتي بغتة، وتعلم أن ملك الموتِ لا يُنظِر ولا يُؤخِّر أحداً، فكيف ترجو وجه الخلاص؟ قال الرجل: هات الخامسة. قال: إذا جاءتك الزبانية يوم القيامة ليأخذوك إلى النار، فلا تذهب معهم، قاومهم وامتنع عن الذهاب معهم.. وخذ بنفسك إلى الجنة. قال الرجل: إنهم لا يتركونني ولا أستطيع. فقال له إبراهيم: عجباً لك يا رجل، تأكل من رزق الله وتسكن في أرضه وفي كل مكان يراك ولا تستطيع رد الموت إذا أتاك ولا تملك لنفسك جنة ولا نارا ثم تعصيه؟ فقال الرجل: يا إبراهيم، حسبي حسبي، استغفر الله وأتوب إليه. فكان لتوبته وفيا، وعاهد الله على الطاعة.