التركيز على رعاية الأيتام في سن ( 15- 18) سنة نظراً للمخاطر التي يعيشها اليتيم خلال هذه الفترة. حث المؤسسات والجمعيات الخيرية على إنشاء دور رعاية الأيتام والإفادة من تجربة مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية. التعاون بين جمعية إنسان والجمعيات الخيرية الأخرى لاقامة مراكز الترفيه والمتابعة للأيتام. الاستمرار في إقامة هذه الملتقيات العلمية التي تهتم بشؤون الأيتام وتعميمها على مناطق المملكة. مؤسسة الشيخ سليمان الراجحي الخيرية تعقد اجتماعها عن. تخصيص جائزة لأحسن بحث أو فكرة أو مشروع يعنى برعاية الأيتام على مستوى المملكة. تثقيف أفراد المجتمع لبناء اتجاهات ايجابية لديهم لقبول اليتيم والتعامل معه وذلك من خلال البرامج (التعليمية والتربوية والاعلامية). رعاية الجوانب الإبداعية لدى اليتيم وتخصيص جوائز للمبدعين منهم. تنسيق الجهود التي تبذل لرعاية الأيتام من القطاع الخاص والجهات الخيرية والجهات الحكومية. التركيز على الاهتمام بأم اليتيم ويمكن تعزيز دورها من خلال تكوين الجماعات المساندة. التنسيق بين وزارة الشؤون الاجتماعية ووزارة التربية والتعليم لإيجاد برامج مشتركة تربوية وترفيهية لرعاية الأيتام. جميع الفتاوى الشرعية المتعلقة باليتيم وذوي الظروف الخاصة وطباعاتها ونشرها للفائدة التي ستعود منها لرعاية الأيتام.
وحول محور مجالات التكامل والشراكة بين وزارة التعليم والجهات الحكومية والمؤسسات العاملة في مجال الشباب بيّن نائب وزير التعليم للجامعات والبحث والابتكار أن هذه الشراكات تأتي في إطار تلبية حاجات المجتمع، لتطوير قدرات الشباب ورفع كفاءاتهم للإسهام الفاعل في التنمية، وتعزيز الأعمال التطوعية والخيرية وفتح آفاق أوسع لتحقيق الآمال المرجوة في خدمة الوطن والمساهمة في نهضته. واختتم معالي نائب الوزير بأن ما يحدث اليوم في العالم من ثورة تقنية استطاعت أن تغير مسار الاقتصاد العالمي والصناعات العالمية قام عليها الشباب عندما منحوا فرصة للابتكار والبحث والتنوع في المعارف. جريدة الرياض | نائب وزير التعليم: الشباب مشروعنا الوطني وثلاث منظومات تجعل منهم قادة للمستقبل. وكان مؤتمر العاملين مع الشباب قد انطلق مساء اليوم الجمعة بمدينة الرياض برعاية معالي وزير العمل والتنمية الاجتماعية ومشاركة ( 400) ممارس يمثلون (200) جهة ذات علاقة بالعمل الشبابي. ويهدف المؤتمر إلى تحفيز العاملين في منظمات الشباب وتقوية أواصر الشراكة وطرح جوانب التطوير المنشودة في قطاع الشباب لتحويله إلى قطاع مشارك وفاعل في تحقيق رؤية 2030.
شهد نائب وزير البيئة والمياه والزراعة نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة ريف الأهلية المهندس منصور بن هلال المشيطي اليوم بمقر الوزارة بالرياض توقيع مذكرة تفاهم للتعاون المشترك بين مؤسسة "ريف"، ومؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية؛ لدعم المبادرات والمشروعات والأعمال الخيرية والمجتمعية المتعلقة بالتنمية الريفية المستدامة، وتحقيقاً لتطلعات رؤية المملكة، ووزارة البيئة للقطاع غير الربحي. وتهدف المذكرة لتطوير مجالات التنمية الريفية المستدامة، لخدمة المجتمع وفقًا لرؤية 2030 التي تستهدف رفع مساهمة القطاع غير الربحي في إجمالي الناتج المحلي، وتحقيق التكامل بين كيانات ومؤسسات القطاع غير الربحي بالمملكة في تبادل الخبرات، وتعزيز الشراكات الاستراتيجية؛ للخروج بمبادرات وبرامج ومشاريع ذات أثر مستدام يسهم في تحسين جودة الخدمات والأعمال المقدمة للمجتمع بجميع مناطق المملكة. وتشمل مجالات التعاون بين الطرفين التعاون في دعم المبادرات والمشروعات والأعمال الخيرية والمجتمعية، المتعلقة بتحقيق التنمية الريفية المستدامة وفق مستهدفات الرؤية ، بالإضافة إلى تبادل الخبرات الإدارية والفنية والإجرائية واللوائح التنظيمية والعلمية الخاصة بالبناء المؤسسي، والتعاون في إقامة البرامج والمشاريع والحملات التوعوية والتثقيفية الخاصة بالتنمية الريفية المستدامة، حيث اتفق الطرفان على تشكيل فريق عمل، وإعداد خطة عمل تشتمل الأدوار والمسؤوليات وآليات الإشراف، وعقد لقاءات واجتماعات وورش عمل مع المعنيين وأصحاب القرار في كل طرف لتحقيق تنفيذ هذه المذكرة.
وأما الحديث الذي أخرجه البخاري عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته. فقد قال ابن حجر في شرحه في بيان معنى التعار: تعار بمهملة وراء مشددة قال في المحكم: تعار الظليم معارة صاح، والتعار أيضا السهر والتمطي والتقلب على الفراش ليلا مع كلام، وقال ثعلب: اختلف في تعار فقيل انتبه، وقيل تكلم، وقيل علم، وقيل تمطى وأن انتهى، وقال الأكثر: التعار اليقظة مع صوت، وقال ابن التين: ظاهر الحديث أن معنى تعار استيقظ، لأنه قال من تعار فقال فعطف القول على التعار انتهى. ويحتمل أن تكون الفاء تفسيرية لما صوت به المستيقظ، لأنه قد يصوت بغير ذكر فخص الفضل المذكور بمن صوت بما ذكر من ذكر الله تعالى، وهذا هو السر في اختيار لفظ تعار دون استيقظ أو انتبه، وإنما يتفق ذلك لمن تعود الذكر واستأنس به وغلب عليه حتى صار حديث نفسه في نومه ويقظته، فأكرم من اتصف بذلك بإجابة دعوته وقبول صلاته.
10-05-2017, 05:45 AM المشاركه # 1 اللهم صل على محمد وآله تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 6, 661 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - من تَعَارَّ من الليلِ فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلْكُ ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ ، الحمدُ للهِ ، وسبحانَ اللهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، ثم قال: اللهمَّ اغفرْ لي ، أو دعا ، استُجِيبَ لهُ ، فإن توضَّأَ وصلَّى قُبِلَتْ صلاتُهُ. الراوي: عبادة بن الصامت | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1154 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. حديث من تعار من الليل فقال حين يستيقظ. 10-05-2017, 08:01 AM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 4, 951 من لا يعرفه فوالله قلد فاته كنز عظيم واقسم بالله ان نتائجه فعاله جرب وادع بما شئت 10-05-2017, 08:11 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Nov 2014 المشاركات: 154 كنز لا يقدر بثمن بارك الله فيك على طرحك 11-05-2017, 10:21 AM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة! ماضي!
-3- 20 – باب: فضل من تعار من الليل فصلى. 1103 – حدثنا صدقه بن الفضل: أخبرنا الوليد، عن الأوزعي قال: حدثني عمير بن هانىء قال: حدثني جنادة بن أبي أمية: حدثني عبادة بن الصامت، عن النبي ﷺ قال: (من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته). 1104 – حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب: أخبرني الهيثم بن أبي سنان: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه، وهو يقصص في قصصه، وهو يذكر رسول الله ﷺ: (إن أخا لكم لا يقول الرفث). يعني بذلك عبد الله بن رواحة: وفينا رسول الله يتلو كتابه – إذا انشق معروف من الفجر ساطع أرنا الهدى بعد العمى فقلوبنا – به موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه – إذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل. وقال الزبيدي: أخبرني الزهري، عن سعيد والأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه. [5799] 1105 – حدثنا أبو النعمان: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رأيت على عهد النبي ﷺ كأن بيدي قطعة استبرق، فكأني لا أريد مكانا من الجنة إلا طارت إليه، ورأيت كأن اثنين أتياني، أرادا أن يذهبا بي إلى النار، فتلقاهما ملك فقال: لم ترع، خليا عنه.