الإعدادات إيقاف المدة: 04:30 منذ 8 ساعة #قلبي_معاك - قال الشيخ كارم الفقي، أحد علماء الأزهر الشريف، خلال لقائه مع الإعلامية سارة الشناوي، ببرنامج قلبي معاك،عض الفقراء يأكلون من القمامة بسبب إسراف الأخرين في الطعام اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد ابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:Twitter::
يقول إيريك جنسن، لم يدفعنى هذا التطور والتغير فى تفكيرى لكتابة هذا الكتاب وإنما ما دفعنى فعلا سؤال بسيط: إذا كانت خبرات الحياة تدفع بأطفال الفقراء إلى الأسوأ، فلماذا لا تغيرهم خبرات الحياة أيضا إلى الأفضل؟ لقد رأيت وسمعت كثيرا عن أطفال من أسر محرومة بائسة يحققون النجاح فى المدرسة. بينما تقول المترجمة صفاء الأعسر، الفقر والتعلیم.. إشكالیة تتجاوز حدود الزمان والمكان، علاقة مركبة ذات طاقة ذاتیة تغذى نفسھا بنفسھا، الفقر والتعلیم وجھان لعملة واحدة، والتعلیم الجید ھو السبیل المشروع الوحید للخروج من دائرة الفقر.
ومن على منبر مسجد الهادي أكد الشيخ محمود محمد شمس الدين - واعظ بمنطقة وعظ شمال سيناء على فضل قيام ليلة القدر وأن نبينا (صلى الله عليه وسلم) قال: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". دراسة: اعادة بناء ما بعد جائحة كورونا يتم عبر مقاومة الفقر ونزيف هجرة الاطباء | التاسعة. ومن على منبر مسجد السلام أكد الشيخ / سليم أحمد سليم إبراهيم - واعظ بمنطقة وعظ شمال سيناء على أن تأليف القلوب وإصلاح ذات البين باب قبول الأعمال الصالحة، وأن الخلافات والنزاعات سبيل الحرمان لا سيما في هذه الليالي الفاضلة، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بلَيْلَةِ القَدْرِ، فَتَلَاحَى فُلَانٌ وفُلَانٌ، فَرُفِعَتْ- وعَسَى أنْ يَكونَ خَيْرًا لَكُمْ". ومن على منبر مسجد الإسراء أكد الشيخ محمد ماهر عبد الواحد منصور - إمام وخطيب بمديرية أوقاف شمال سيناء على جواز إخراج زكاة الفطر في هذه الأيام ، ويجدر التعجيل في إخراجها قبيل العيد؛ توسعةً على الفقراء والمساكين والأيتام والمحتاجين، وتمكينًا لهم من قضاء حوائجهم قبل دخول العيد عليهم، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "أَغْنُوهُمْ عَنِ الطَّلَبِ فِي هَذَا اليَوْمِ". ومن على منبر مسجد المدينة المنورة أكد الشيخ هاني إسماعيل عوض سليم - واعظ بمنطقة وعظ شمال سيناء أن إطعام الفقراء والمساكين والتوسعة على المحتاجين مُقدَّم على تكرار الحج أو العمرة، فالأول واجب عيني أو كفائي، والآخر نافلة، ولا شك أن الواجب عينيًّا كان أو كفائيًّا مقدم على سائر النوافل، فضلًا عما في تفريج كروب المكروبين من الثواب العظيم، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وَأَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا".
- [] ومن أسباب خراب الإدارة كذالك هو مرض انفصام شخصية الإدارة، فبشكل رسمي لغتها العربية وبشكل يومي لغتها الفرنسية وهو ما يفسر الصراع بين مؤيدي اللغتين وحتي في بعض الاحيان تنضاف له شحنات شرائحية، لكنه في صلبه ليس إلا صراعا على المصالح والامتيازات وخوفا من بطالة الأبناء. على الدولة توفير الظروف لكل موظف عمومي يسعى في تعلم لغة الدولة الثانية إن لم تجعل هذا إجباريا. - [] الفقير في الغالب ينفق أكثر من طاقته فقط ليثبت أنه ليس فقيرا - [] تنفق دولتنا سنويا عدة مليارات لاستيراد الأعلاف وتوزيعها علي المنميين في ما يعرف بدعم الثروة الحيوانية، ولكن دعونا نتسائل ماذا قدمت هذه الثروة؟ وهل يدفع مالكوها الضرائب؟ دعوني أخبركم أسهل طريقتين لتبييض الأموال في بلدنا: القطعان من البقر والإبل وبعدهما سوق العقار. ودافعوا الضرائب يساعدون سنويا ناهبي المال العام في تغذية حيواناتهم. - [] سنويا تنفق الدولة الفقيرة على علاج أشخاص في الخارج بعضهم مفسدون وبعضهم دون ذلك وبعضهم تعاطفا مع حملات شعبية وفي نفس الوقت يموت آخرون من الجوع وآخرون لعدم توفر سيارة إسعاف. «أوكسفام» لـ«صندوق النقد»: التقشف سيفرز مزيداً من الفقر – موقع قرع الأخباري. ولو أنفقت الدولة هذه الأموال لاستحداث أحسن المستشفيات والتكوينات المتواصلة للأطباء لكان أجدي، مع تقويم شامل للأطباء كذالك فالشهادات المزورة حاضرة هناك أيضا.
واستشهد معدو الدراسة في طرحهم، بتقرير الجمعية التونسية للحق في الصحة سنة 2016 الذي يشير إلى أنه رغم الانجازات الهامة في قطاع الصحة منذ الاستقلال إلا أن شريحة واسعة من التونسيين تعاني من عدم القدرة على الوصول إلى رعاية صحية عن قرب وذات جودة عالية وتشمل عدم المساواة بين المواطنين، حسب هذه الدراسة، المحددات الاجتماعية للصحة مثل الفقر والبطالة والسكن غير اللائق والحرمان من الماء الصالح للشراب وانعدام الصرف الصحي. توقيت الإدراج ◔ 12:17 23. ما هو الفقر الاجتماعي. 04. 2022 آخر تحيين 11:40 23. 2022
تستوجب إعادة بناء ما بعد جائحة كورونا من أجل ضمان الحق في الصحة للجميع، مقاومة المحددات الاجتماعية للصحة، كالفقر وهجرة الكفاءات الطبية أو ما يسمى » تصحرا طبيا »، حسب ما جاء في دراسة حول » الحق في الصحة زمن جائحة كوفيد-19″، نشرها أمس الجمعة، المنتدى التونسي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية. وأضافت الدراسة التي أدرجت في سياق أشمل « من العالمي الى المحلي: الحق في الصحة في مواجهة ازمة كوفيد19، حقائق وآفاق حول المكتسب واعادة النظر فيه »، أن التخفيف من وطأة الاكتظاظ بأقسم طب الاستعجالي ودعم حملات الوقاية من شأنه ان يعيد بناء ما بعد كوفيد19 وان يضع الصحة أولوية الأوليات. الشيخ كارم الفقي: بعض الفقراء يأكلون من القمامة بسبب إسراف الأخرين في الطعام في رمضان. ويفرض هذا التوجه، حسب معدي هذا العمل الجماعي، إعادة المريض إلى قلب المنظومة الصحية والتخلي عن ما سمي « سلعنة الصحة »، وإعادة تنظيم تراتبية آليات الأنظمة الصحية وبروتوكولات عملها وتبني طريقة في إدارة المستشفيات تستجيب إلى الحاجيات وليس في ارتباط بالميزانية، مؤكدين ضرورة إعادة تنظيم الرعاية الصحية للخط الأول لتلبية احتياجات السكان. وأشارت الدراسة إلى أن جائحة كورونا عمّقت من الأزمة الاجتماعية والاقتصادية للتونسيين وزادت من معدلات الفقر والبطالة كما خلقت أزمة عدم مساواة عنوانها التفاوت الاجتماعي.
السبت 23/أبريل/2022 - 11:42 م زكاة الفطر زكاة الفطر هي الزكاة التي يجب على المسلم إخراجها قبل صلاة عيد الفطر بِمقدار محدد، فهي صاع من غالب قُوتِ البلد على كُلِّ نَفْسٍ من المسلمين؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما في "الصحيحين": "أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرض زَكَاةَ الفِطْرِ من رمضان على الناس صاعًا من تَمْرٍ أو صاعًا من شعير على كل حُرٍّ أو عَبْدٍ ذكر أو أنثى من المسلمين"، ويخرجها العائل عمَّن تلزمه نفقته. وزكاةُ الفطر تكون صاعًا من غالب قُوتِ البلد كالأرز أو القمح مثلًا، والصاع الواجب في زكاة الفطر عن كل إنسان: صاعٌ بصاعِ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهو من المكاييل، ويساوي بالوزن 2. 04 كجم تقريبًا من القمح، ومن زاد على هذا القدر الواجب جاز، ووقع هذا الزائد صدقةً عنه يُثَاب عليها إن شاء الله تعالى.
وفي أحد الأيام خرج أهل الجزيرة ليودعوا ملك انتهت مدة حكمه إلى الجزيرة لينتقل إلى الجزيرة الأخرى التي سيستكمل بها أيامه. مقالات قد تعجبك: وفي طريقهم وجدوا شاب مقبل على الغرق فساعدوه على النجاة. وطلبوا منه أن يصبح الملك لمدة عام واحد، ومن ثم ينتقل للعيش في الجزيرة الأخرى. وافق الشاب على ذلك، وطلب الشاب رؤية تلك الجزيرة التي سينقل إليها بعد انتهاء مدة حكمه. فوجدها مليئة بالجثث، والحيوانات المفترسة، فاستغل الشاب فترة حكمه. وأمر الأهل بتنظيف تلك الجزيرة من الحيوانات والجثث وخلافه حتى أصبحت تلك الجزيرة كالجنة. وعند انتهاء مدة حكم هذا الشاب كان في غاية السعادة على عكس السابقين إليه. فتساءل أهل الجزيرة عن سر سعادته بالانتقال للجزيرة الأخرى التي سيقضي بها أخر أيامه. فقال لهم أنني طوال حكمي كنت منشغل بتجهيز الجنة التي سأنتقل للعيش بها على عكس الملوك من قبلي كانوا ينشغلون بالمنصب طوال مدة الحكم فقط. اقرأ أيضًا: حدوته قبل النوم لخطيبي حدوتة قصيرة قبل النوم للكبار حدوتة الصياد الفقير تعد أجمل حدوتة قبل النوم للكبار فقط لأن الصياد الفقير كان يخرج للصيد كل يوم. وكانت هناك فتاة في غاية الجمال يراها الشاب كل يوم حتى تعلق بها.
وبينما الديك يفكر فى أيامة الجميلة فى القرية إقترب فجأة رجل من حمدان وكان هذا الرجل من قرية الديك القديمة، سلم الرجل علي حمدان وسألة عن ثمن الديك واشتراه وعاد به إلي القرية. فكر الديك مسروراً: كنت أعرف جيداً أن قريتي الجميلة سوف تحتاجني لأطلع لها الفجر، وعندما دخل الرجل إلي القرية تعجب الديك كثيراً، فقد وجد جميع الناس مستيقظين والفجر قد طلع، سأل الديك دجاجة قابلها فى طريقة: كيف طلع الفجر اليوم ؟ قالت الدجاجة: طلع مثلما يطلع كل يوم، تعجب الديك وقال: ولكنني كنت اليوم غائباً عن القرية فكيف طلع الفجر ؟ ردت الدجاجة فى سخرية: هناك آلاف الديوك غيرك فى القرية، ردد الديك فى حزن وخجل: كنت أظن أنه لا يوجد غيري، قالت الدجاجة: هكذا يعتقد كل مغرور فى هذا العالم. تعلم الديك الدرس جيداً فى صباح اليوم التالي خرج الديك وأصبح يصغي إلي صياح باقي الديوك عالياً يأتي من جميع أرجاء القرية، فصفق الديك بجناحية ومد عنقة القصير وأخذ يصيح عالياً، فإتحدت جميع أصوات الديوك فى القرية وبزغ الفجر مشرقاً وجميلاً. استمتع معنا الآن بقصة جديدة جميلة احلي حدوته قبل النوم للأطفال: قصة النمر والأرنب في يوم من الأيام كان هناك نمر شرس يعيش في غابات الهند، كان هذا النمر يحب الصيد كثيراً، وكلما شعر بالجوع أو الملل ذهب لاصطياد فريسته ببراعة ودون أن يتقيد بأي ضوابط محددة، إلا ان هذا الشغف للصيد كان يبث الرعب والفزع في قلوب باقي حيوانات الغابة، لأنه كان يهدد وجودهم وحياتهم وأولادهم.
ردت ست الحسن قائلة: يا مقص قص لسانه. فذهب الحارس وهو فاقد النطق ولا يستطيع الحديث، أرسل الأمير حارس آخر وآخر وحدث معهم مثل ما حدث مع الحارس الأول. قرر الأمير الذهاب بنفسه إلى هذا القصر، وطرق الباب وقال: ردت ست الحسن: أنا المريضة وانت الدواء. قال الأمير: هذا الصوت أعرفه جيدا. خرجت ست الحسن للأمير، فوجد أنها أجمل كثيرا مما كانت عليه، فقال لها: أنك أنتي ست الحسن، ولكنك أجمل كثيرا، لكن من هذه الموجودة في القصر؟ قالت ست الحسن: هذه زوجة أبيك، ولقد سرقت مني جمالي … ثم حكت له القصة كاملة. عاد الأمير للقصر ومعه ست الحسن، وأمر من الخدم جمع الحطب والخشب الموجود في المدينة، وعمل به محرقة كبيرة، وألقى فيها زوجة أبيه، وعاش الأمير مع ست الحسن فس سعادة وأنجبا الصبيان والبنات. وانتهت حدوته قبل النوم لخطيبى. حدوته قبل النوم لخطيبى قصيرة بالعاميه ويمكن استخدام هذه الحدوتة وهي حدوته قبل النوم لخطيبى قصيرة وباللهجة العامية: كان يا ما كان، في قديم الزمان وسالف العصر والآوان كان في بنت فقيرة لكنها طيبة وكانت والدتها تعمل خادمة عند الناس الأغنياء، وكانت البنت الفقيرة تحب أمير مدينتهم بشدة. في يوم جاءت والدة البنت وقالت لها: الأمير عامل احتفال علشان يختار منه أميرة تصبح زوجته.
أبدت النسوة تعجبًا واندهاشًا لما رأين ورحن يبدين متعجبين من جحا بقولهن: "عجبا لأمرك أيها الرجل. كيف تقطع الطريق مشيا وأنت العجوز وتترك الفتى يركب الحمار؟". فاقتنع جحا برأيهن وركب إلى منحى ابنه فوق الحمار، وأخذ يقطعان الطريق وكلاهما فوق ظهر الحمار. بلغت الشمس قلب السماء وصار الحر صارما، وبدأ الحمار بالتباطؤ والمشي بصعوبة نتيجة لـ شدة الحر أولا. وثقل وزن حمله ثانيا؛ إذ إن جحا وابنه كانا لا يزالان يركبان على ظهره، ولما وصلا باب السوق حيث قابل بعض الناس. بدأ الحضور بتوجيه اللوم جحا وابنه قائلين: "ألا تشفقين على ذلك الحمار المسكين! تركبينه سوية في مثل ذلك القيظ ولا تلاحظ أن بطء سير وصعوبة تنقله! " فنزل جحا وابنه عن الحمار. وتابعوا طريقهم مشيا على الأقدام. في السوق رأى التجار والزبائن جحا وابنه يسيران على أقدامهما وهما يقودان الحمار. واستغربوا من جحا ولاموه على فعله الأحمق قائلين: "أتمشي على أقدامك في الحر، وتترك ابنك يعاني الجهد والعناء. وتترك الحمار سهل مرتاحا بدون حمل! " وألحق أحد الحضور ساخرا من جحا: "لم يبق إلا أن تحمل الحمار على ظهرك وتسير به في مكان البيع والشراء! " ضحك الجميع في مكان البيع والشراء على جحا، فمضى ولسان وضْعه يقول: "إرضاء الناس غرض لا تدرك".
قالت البنت: مستحيل يتزوجني الأمير من كل البنات الجميلة والأغنياء في البلدة، ولكني سوف أذهب على الأقل سوف أراه من قريب. قامت البنت تستعد للحفل وارتدت أحلى فستان لديها، وذهبت للحفل فوجدت كل البنات الجميلات هناك ويرتدين اجمل الثياب. ثم خرج الأمير للحفل وقال: أنا هعطي لكل بنت موجودة بذرة، ومن تستطيع أن تجعل البذرة تكبر خلال ست شهور فقط سوف تكون الأميرة وساتزوجها. أخذت البنات البذور وعادوا إلى بيوتهن. وذهب البنت الفقيرة لبيتها وظلت تسقي البذرة وتفعل كل شيء حتى تكبر وتضعها في الشمس، ولكن مع ذلك لم تكبر البذرة أو تنمو. مر ثلاثة شهور بدون نتيجة والبذرة لا تنمو، ذهبت البنت للمزارعين تسألهم ماذا تفعل، وفعلت كل ما قاله المزارعين لها ومع ذلك البذرة لا تكبر. وبعد مرور الست شهور وفي يوم الاحتفال ذهبت البنت للحفل وهي حزينة وما زاد حزنها اكثر عندما رأت كل الفتيات الأخريات معهن زرعتهن وقد أصبحت كبيرة. ثم أتى الأمير وقال: هيا فلتحضر كل فتاة الزرعة حتى اختار أجمل زرعة منهم. عرضت الفتيات الزرع على الأمير حتى جاء دور البنت الفقيرة، ووقفت تعرض زرعتها وهي في قمة الخجل، سألها الأمير: هل هذه هي البذرة التي أعطيتها لكي؟ ردت البنت في خجل شديد: نعم، هي.