لكن من أهم القصص التي فيها تجارة مع الله ، وعلم الناس بما ربح المتاجر كانت من قصص الصحابة حيث نبأنا النبي صلى الله عليه وسلم، بما فازوا به، ومن ذلك قصة ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جهز جيش العسرة فله الجنة)، وجهز عثمان ، بثلاثمائة بعير، وألف دينار، فقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم (ما ضرَّ عثمان ما عمل بعد اليوم) رواه الترمذي. وروى أحمد وابن حبان والحاكم- وصححه الحاكم ووافقه الذهبي عن أنس بن مالك: أن رجلا قال يا رسول الله إن لفلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها فأمره أن يعطيني أقيم حائطي بها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها إياه بنخلة في الجنة فأبى فأتاه أبو الدحداح فقال بعني نخلك بحائطي قال ففعل. قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد ابتعت النخلة بحائطي فجعلها له فقال النبي صلى الله عليه وسلم كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة مرارا فأتى امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجي من الحائط فإني بعته بنخلة في الجنة فقالت قد ربحت البيع أو كلمة نحوها، وهنا فقد اشترى أبا الدحداح نخلة في الجنة وباع مقابلها بستانه. خطبة التجارة مع الله بسم الله والحمد لله اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد، عباد الله إن حديثنا اليوم عن كيفية التجارة مع الله، هل يمكن أن يتاجر الإنسان البسيط مع ربه، ويربح التجارة، وكيفية التجارة، وربحها، إن ربح التجارة مع الله ليس مال في الدنيا فقط، وليس بركة، فقط، وإنما التجارة مع الله، من ثمارها، الأغلى والأهم والأثمن الجنة.
في رمضان 2019/1440 نشرت لي جريدة العلم الغراء طيلة هذا الشهر المبارك حلقات من سلسلة اخلاقيات، وبطلب من أحد الاخوة سأعيد نشر بعضها على موقعي لكي تعم الفائدة ويقرأها من لم تتح له الفرصة لسبب ما. وقد نشرت جريدة العلم يوم 03 رمضان 1440 الموافق ل 09 ماي 2019 في الصفحة الثالثة الحلقة الثالثة من هذه الاخلاقيات والتي تتحدث عن كيفية التجارة مع الله، وهذا نصها: حلقة التجارة مع الله لا يشك أي مسلم في أن أعلى أنواع التجارة هي التجارة مع الله، تجارة سلعتها الطاعات وثمنها الحسنات يُضاعَفْنَ من حسنة إلى عشر إلى سبعمائة وأكثر.
رمضان شهر التجارة مع الله من فضائل رمضان المبارك شهر رمضان شهر مبارك يهل علينا فى كل عام مرة, وله فضائل عديدة لاتحصى من أهمها: 1- المغفرة لمن صامه وقامه: وعد الرسول صلى الله عليه وسلم من يصومه مؤمنا محتسبا بالمغفرة والرحمه من الله, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه. (متفق عليه) كما وعد الرسول صلى الله عليه وسلم من يقوم ليله مؤمنا محتسبا بالمغفرة والرحمه أيضا من الله فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم قوله: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه. (متفق عليه) 2- مضاعفه الأجر بغير حساب: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الحديث القدسى عن الرب عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لى وأنا أجزى به. (متفق عليه) ومعلوم أن كل الأعمال والعبادات لله تعالى ولكن نسب الله عز وجل الصيام لنفسه تشريفا وتعظيما لهذه العباده كقوله سبحانه: (ناقة الله), وقوله تعالى: (ان المساجد لله), فهذه العباده سريه بين العبد وربه يتبين فيها الإخلاص بأعلى درجاته, فلهذا كان شرفها عاليا, وكذلك نسب سبحانه الجزاء إليه فإن كانت الحسنه بعشر أمثالها إلى سبعمائه ضعف, فإن نسبه الجزاء من الله إلى نفسه دليل على سعه العطاء والثواب من الجواد الكريم لأهل الصيام فى هذا الشهر العظيم.
3- قبول الدعاء: ومن فضائل هذا الشهر الفضيل أن دعاء الصائم لا يرد لقوله صلى الله عليه وسلم: ثلاثه لاترد دعوتهم: الإمام العادل, ودعوة الصائم حتى يفطر – وفى روايه – حين يفطر, ودعوه مظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب عز وجل: وعزتى لأنصرنك ولو بعد حين. (أخرجه أحمد, والترمذى, وابن ماجه) 4- الشفاعة: ومن فضائل هذا الشهر الفضيل أنه يشفع للعبد يوم القيامه لقوله صلى الله عليه وسلم: القرآن والصيام يشفعان للعبد يوم القيامه, فيقول الصيام أى ربى منعته الطعام والشهوات فشفعنى فيه, ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعنى فيه. ( أخرجه أحمد, والطبرانى) 5- حصول الثواب بتفطير الصائمين: ومن فضائل هذا الشهر الفضيل أن الصائم بإمكانه أن يحصل على أجر أكثر من صائم لقوله صلى الله عليه وسلم: من فطر صائما كان له مثل أجرة غير أنه لا ينقص أجر الصائم شئ. (أخرجه أحمد, والترمذى) 6- العمرة فيه كحجه: ومن فضائل رمضان أن العمرة فيه تعدل ثواب حجه مع الرسول صلى الله عليه وسلم لقوله: عمرة فى رمضان كحجه معى. ( متفق عليه) 7- اختصاص الصائمين بباب الريان: ومن فضائل الصائمين على سائر الخلق يوم القيامه ما ورد عن لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: إن فى الجنة بابا يقال له باب الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة, لايدخل منه أحد غيرهم, يقال أين الصائمون فيقومون فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أح د.
فما ربحت تجارته، بل خسر فيها أعظم خسارة. نسأل الله السلامة من الخسارة في الدنيا والآخرة. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
ذَهَبَ أَهْلُ الدّثُورِ بِالأُجُورِ. يُصَلّونَ كَمَا نُصَلّي. وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ. وَيَتَصَدّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ: "أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللّهِ لَكُمْ مَا تَصّدّقُونَ؟ إِنّ بِكُلّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً. وَكُلّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ. وَكُلّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ. وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ. وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ. وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ". اقرا ايضا: تحميل برنامج القران الكريم للكمبيوتر صوت وصورة برابط واحد قَالُوا: يَا رَسُولَ اللّهِ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: "أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ". فيتبين لنا من هذه الحديث أن كل عمل يعلو ويزيد أجره مع النية الصالحة. ومن أمثلة ذلك أطعامك لأهلك ، مع أنه أمر واجب عليك، ولكنه ينقلب إلى عبادة وطاعة مع النية الصالحة. الشيخ أبو بكر الشاطري فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا: "دِينَارٌ أَنْفَقْته فِي سَبِيلِ اللَّهِ, وَدِينَارٌ أَنْفَقْته فِي رَقَبَةٍ, وَدِينَارٌ تَصَدَّقْت بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ, وَدِينَارٌ أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك, أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك" (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).
قال: أخرجي من الحائط فإني قد أقرضته لربي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كم من عذق رداح لأبي الدحداح». أيها الأخوة: إن الله نصر هذا الدين على أيدي أمثال هؤلاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فالمطلوب اليوم رجال أحباب كهؤلاء الأصحاب يبيعون أنفسهم لله ويشترون الجنة.
من معالم الأثرية في الرياض نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال / من معالم الأثرية في الرياض الاجابة الصحيحة هي: قصر المصمك.
يحتوي المتحف على عدد من الوسائل التعليمية التي يمكن أن تساهم في سرعة وسهولة وصول المعلومات للزائرين كالقطع الأثرية، والوثائق والمخطوطات، ولوحات العرض، بالإضافة إلى وسائط العرض المتعددة كالأفلام الوثائقية، وبرامج المحاكاة التي يستفاد منها في تقديم المعلومات عن بعض الأحداث التاريخية على نحو مشوق. كما يمتاز المتحف بتكامل معروضاته، وبتقديم موضوع متسلسل من بداية خلق الكون، إلى العصر الحديث، ويدور محوره الأساسي حول الجزيرة العربية، وتنفرد كل قاعة من قاعات المتحف الثمان الرئيسية في تقديم عرض موضوعي مستقل، ومتكامل، مرتبة ضمن تسلسل تاريخي مضطرد يصل إليها الزائر بحسب تصميم معماري يراعى ترتيبها الزمني. ويضم المتحف قاعتين للعروض الزائرة والمؤقتة، إضافة إلى المكاتب الإدارية، والمخازن، والمرافق الخدمية العامة لزوار المتحف، والعاملين فيه. قصر المصمك: من القصور الأثرية والتاريخية التي تقع في المملكة وتحديدًا في مدينة الرياض قصر المصمك. أنشئ هذا القصر قبل 158 عامًا؛ وكان شاهدًا على أحداث ومعارك مهمة وفصول تاريخية مهمة كانت نقطة البداية لتأسيس الدولة السعودية. من المعالم الأثرية في الرياضية. ويعود تاريخ بناء المصمك إلى عهد الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود، والذي بدأ بناءه في عام 1282هـ داخل قصر كبير في قلب الرياض.
كما أنّ حي طريف هو الحي الأول لعاصمة الدولة السعودية الأولى، وقد أُسس الحي في القرن الخامس عشر الميلادي، وبني على الأسلوب المعماري النجدي المتميز، ويضم الكثير من أطلال القصور والبيوت الطينية التاريخية كقصر سلوى الذي تم إنشاؤه أواخر القرن الثاني عشر الهجري، وكانت تدار منه شؤون الدولة السعودية الأولى، وكذلك يوجد فيه جامع الإمام محمد بن سعود، وقصر سعد بن سعود، وقصر ناصر بن سعود، وقصر الضيافة التقليدي الذي يحتوي على حمام طريف. ويحاط الحي بسور كبير، وأبراج كانت تستخدم لأغراض المراقبة والدفاع عن المدينة، كما يزخر الموقع بالحدائق، وأماكن الترفيه، والمتاحف، والمقاهي، والأسواق التراثية. من المعالم الأثرية في الرياضيات. المتحف الوطني: للمتاحف أهمية عظيمة، وقيمة معنوية ومادية، فهي تضم بين جنباتها تاريخ حضارات مختلفة، وثقافات شعوب متنوعة. والمملكة كغيرها من دول العالم تفتخر بوجود متاحف متعددة على أرضها. ويعد المتحف الوطني للآثار والتراث الشعبي في مدينة الرياض من أشهر المتاحف في المملكة، وهو يتوسط مركز الملك عبد العزيز التاريخي، وللمتحف دور رئيسي في تنشيط الحركة السياحية في المملكة بشكل عام، ومدينة الرياض بشكل خاص، وذلك من خلال الزيارات التي تفد إلى المتحف سواء من داخل المملكة لمواطنين ومقيمين، أو الزيارات القادمة من خارج المملكة لوفود وشخصيات مرموقة.