في اول لائحة للحراك المدني بكسروان ائتلف الثوار في مشهد مغاير عن بيروت في لائحة واحدة حيث اتحدت أربع مجموعات ثورية في لائحة ائتلاف "كسروان تنتفض" تحت شعار "السيادة، الحياد والمحاسبة"، وتضم: إيلي هيكل، المهندس طانيوس عبدو القسيس، فادي سيف والمحامية جولي فوزي الدكاش. بعد النشيد الوطني ودقيقة صمت عن أرواح ضحايا 17 تشرين وتفجير مرفأ بيروت، تحدث إيلي هيكل من مجموعة "ثوار كسروان" عن "أهمية كسروان"، وقال: "لطالما كانت مهد السلطة الدستورية والإيمان بالدولة والنظام والمؤسسات". السيد صباح شبر الوصيه. ودعا الجميع إلى "التكاتف لإحداث التغيير المنشود خلال الانتخابات النيابية المقبلة"، مشددا على أن "الائتلاف يعمل على تجميع الأشخاص الذين يشبهون بعضهم"، مؤكدا "انفتاحه على كل فرد يستطيع ان يكون عضوا فعالا في الانتخابات او غيرها". من جهتها، أكدت المحامية جولي فوزي الدكاش من مجموعة ثوار 17 Rebels أن "الاستسلام ليس خيار الأحرار في هذا الوطن، إنما الصمود ومواجهة المنظومة التي أدت ممارساتها الى إذلال اللبنانيين وتهجير الشباب والأطباء والمهندسين والأساتذة الجامعيين واليد العاملة". وشددت على ضرورة "استرجاع أموال الشعب المنهوبة وأن يكون السلاح في لبنان محصورا بيد الجيش، لا بيد أي حزب سواء أكان حزب الله أم غيره"، مؤكدة "ضرورة تطبيق القرارات الدولية، لا سيما ال1559 و1680 و1701 وبسط الدولة سلطتها على كل شبر من الأراضي اللبنانية"، مركزة على "حياد لبنان، وألا يكون ساحة للصراعات الخارجية، إنما ساحة حرية وسلام".
77 عدد المشاهدات شكراً شاركه مع أصدقائك! لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم! admin نشر بتاريخ Aug 18, 2017 #ويبقى_الحسين الفاتحة لروح اخي الشاب حسن علي القبيطي المتوفى بتاريخ 9 رجب 1436هـ 28 أبريل 2015م خاصية التعليق معطله.
تصنيفات مشابهة
قضاء الصيام, هل يقضي الصبي أو المجنون ما فات ؟, هل يقضي المغمى عليه ما فات ؟, من لا يقضي صومه, الحائض والنفساء يقضيان صومهما, المريض والمسافر يجب عليهما القضاء ثبوت الهلال, هل يثبت الهلال بقول الحاكم ؟, إذا رئي الهلال مطوقاً ؟, وقت الإمساك من الفجر الصادق, وقت الإفطار, وقت الإمساك والإفطار ثبوت الهلال, متى يدخل شهر رمضان ؟, الشّك في دخول الليل ؟, البلدان التي يقصر فيها الليل أو النّهار ؟
آخر تحديث: ديسمبر 3, 2021 قصة: تجري الرياح بما لا تشتهي السفن قصة: تجري الرياح بما لا تشتهي السفن من أحد القصص الشهيرة المعروفة من الماضي، حيث تعد هذه الجملة من أحد الأمثال الشعبية التي ذكرت في الماضي في الوطن العربي. وترددت على لسان الكثير من الأفراد، وهناك بعض الأفراد يقولون أن كلمة السفن هنا تشير إلى رب السفينة وليست تطلق على السفينة نفسها، وفي مقالنا اليوم سوف نتعرف أكثر عن هذه القصة. أصل مقولة تجري الرياح بما لا تشتهي السفن مقولة تجري الرياح بما لا تشتهي السفن واحدة من أبيات الشعر الخاصة بالمتنبي، وهو أبي الطيب المتنبي أشهر شعراء العصر العباسي، وبيت الشعر يقول ما كل ما يتمنى المرء يدركه. من القائل تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن - إسألنا. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، ويشير معنى بيت الشعر إلى أن ظروف الحياة متغيره ولا تسير ظروف الحياة دائمًا كما يريد الفرد. وتدل كلمة السفينة هنا على هذا المعنى حيث كلمة السفينة تشير إلى قبطان السفينة وكناية عن صاحب السفينة. حيث أن نجد في أغلب الأوقات أن الرياح تأتي لتواجه السفن الكبيرة. ويمكن أن تتحكم الرياح في حركة السفينة، كما يمكن أن تغير اتجاه السفينة من تجاه لاتجاه أخر. والجدير بالذكر أن هذا المثل يتردد على ألسنة الكثير من الأفراد منذ الماضي وحتى وقتنا الحالي.
شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا منتديات سودانيزاونلاين مكتبة الفساد ابحث اخبار و بيانات مواضيع توثيقية منبر الشعبية اراء حرة و مقالات مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات News and Press Releases اتصل بنا Articles and Views English Forum ناس الزقازيق Re: إلي الأنثى الذبيحة بســياط الحقد: أحني قامتي احتراماً... ( Re: عبدالله الشقليني) Quote: بسم الله الرحمن الرحيم ضحايا الاسلام السياسى! تاتي الرياح بما لاتشتهي السفن. من غير شك يامعشر الامة التخصيصية ان الاسلام هو مجموعة من القيم الروحية والاخلاقية التى تتخلل كيان الفرد والجماعة فى مجتمع تسوده العفة وطهر اليد واللسان وايضا تسوده سماحة اصحاب الادب المتواتر من سيدنا رسول الله محمد بن عبدالله اللهم اكرمنا بجاهه عندك ياسلطان, ولكن انها المفارقات كم كنت اتمنى ان تكون هذه القيم هى السلوك لحكام يحكمون بلادنا السودان ولكن للاسف تأتى الرياح بما لاتشتهى السفن!! الحقيقة ان حكام بلادنا السودان تأيهون فى غيابات السلطة والسلطان ولم يأبهوا فى ارتكاب مخالفات حدود الله فى حقوق خلق الله حتى النساء اللاتى قال فيهن سيدنا رسول الله بعد حجة الوداع اصتوصوا بالنساء خيرا, هذه نقطة اولى, اما ثانيا الحد فى عقوبة الزنا اذا وجدت, لان اثباتها يعتبر عبئا ثقيلا على كاهل المدعى تهمة الزنا على اى من بنات حواء اللاتى يفترض فيهن البراءة حتى تثبت جريمة الزنا,!
يا من نعيت على بعد من بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن و يقول المتنبي هنا لسيف الدولة ان كل من ادعى موته في حضرةو حضور سيف الدولة رهن عقيدته هذه لان روحه غير باقية في الدنيا الا كوديعة أي أنه ميت مثل كل الناس. كم قد قتلت و كم قد مت عندكم ثم انتفضت فزال القبر و الكفن يقول المتنبي ايضا لسيف الدولة أنه قد حسبتم مرارا و تكرارا قتلي و موتي من إشاعات حاشيتكم لكنني بعدها استطعت أن أزيل أذى القبر و التراب و الكفن. قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا يقول المتنبي أن جماعة من حاشية سيف الدولة إدعت موته جسدا و ليس روحا و لكنهم هم في الحقيقة من ماتت أرواحهم أي أنهم بقوا أجساد بدون أرواح لخبثم و بما فعلوه للمتنبي من فساد يدل على سقوطهم اخلاقيا. ما كل ما يتنمى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن يقول المتنبي أن أعدائه و هم حاشية سيف الدولة يتمنون له الموت و لا يدركون و لايحققون ما يتمنون فإن الرياح لا تجري كلها على ما تريده السفن و يقصد راكبيها و قد جاء المتنبي بمثل السفن للتعبير عن خيبة رجاء حاشية سيف الدولة و كثيرا ما تقال هذه المقولة تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. رأيتكم لا يصون العرض جاركم و لا يدر على مرعاكم اللبن و العرض هو الحسب و الشرف و هذا البيت يوجهه المتنبي لسيف الدولة قائلا من يجاوركم لا يقدر و لا يستطيع أن يصون عرضه لان يشتم عندكم و أنتم لا تكترثون و إذا رعت الماشية في أرضكم فإنها لا تدر اللبن.