"أكثر بكثير".. الرواية الأولى للفنان بسام كوسا قام الفنان السوري بسام كوسا مؤخرًا بطرح روايته الأولى التي تحمل عنوان " أكثر بكثير " في غاليري جورج كامل في العاصمة السورية دمشق بحضور عدد من الفنانين والكتاب والشعراء الذين حرصوا على الحصول على نسختهم الخاصة والموقعة من صاحب الرواية، وهي تعتبر الرواية الأولى للفنان بسام كوسا بالرغم من أن له أعمال أدبية أخرى نشرها قبل سنوات وهي عبارة عن مجموعة قصص قصيرة حملت عنوان "نص لص"، وخلال تصريحاته لوسائل الإعلام عبر عن تجربته في طرح الرواية بأنها مغامرة وتجربة فريدة جدًا بسبب المخزون البصري في الأعمال التي قدمها سابقًا.
بالإضافة إلى كل ما سبق، لا يمكن إنكار أهمية الاعتقاد الشائع بالربط بين الإبداع والاضطراب النفسي، والذي دفع بعض المبدعين إلى وضع أنفسهم داخل ذلك الإطار، تماشيا مع تلك الصورة الراسخة في الأذهان، لذا يجب التأكيد على أن الإبداع لا يولد الاكتئاب ولا الانتحار، وليس كل شخص مبدع يجب أن يعاني من الأمراض النفسية أو العقلية، لكن ربما تؤدي الرغبة في صنع أسطورة شخصية تشبه أساطير وحكايات الفنانين السابقين، إلى التأكيد على المرض النفسي والخوف من تلاشي الإبداع مع تلاشيه.
هذا النوع يُفضِّل أن يكون مقر عمله مُرتبًا بإحكام. ب. المَرِن (Perceiver) ويُرمز له بـ(P): يميل إلى ترك خياراته مفتوحة، وأن يُسمَح له أن يتصرَف بتلقائية، ويُفضِّل المرونة في التعامل مع الخطط. هذا النوع يُحِب الحرية ولا يُمانع في قليلٍ من الفوضى. الوظائف المناسبة لكل نمط من أنماط الشخصية عند إجرائك للاختبار، سيمكنك معرفة نوع شخصيتك بالتحديد من بين ستة عشر نوعًا من الشخصيات. نستعرض هُنا المجموعات الأربعة الرئيسية من أنماط الشخصية والوظائف التي تناسب كلًّا منها. 1. المُحللون هؤلاء يحبون الوظائف التي يستطيعون فيها الوصول إلى أفكار مُبتكرة واختراعاتٍ جديدة. يمكن لأصحاب شخصية «المحاور» (ENTP) مثلًا العمل في مجالات التخطيط الحضري أو المقاولات أو في مجالات الإنتاج والإخراج. أما أصحاب شخصية «القائد» (ENTJ) فسيستمتعون بالمناصب التنفيذية أو التي تتعلق بالمحاماة أو الهندسة المعمارية، فيما قد يثير اهتمام أصحاب شخصية «المنطقي» (INTP) العمل في مجالات هندسة البرمجيات أو الرياضيات أو الطب النفسي. أصحاب شخصية «المهندس» (INTJ) سيحبون العمل في وظائف لها علاقة بتطوير البرمجيات أو القضاء أو الجراحة. 2. الدبلوماسيون هذه الشخصيات تُغريها المواقع التي يستطيعون منها تحسين حياة البشر، وتحويل العالم إلى مكانٍ أفضل.
• كان صاروخان يرغب في نشر رسومه في مجلة واسعة الانتشار مثل روز اليوسف فأخذ يرسم وجوه الزعماء السياسيين بمساعدة التابعي وتشجيعه وبالفعل رسم صاروخان أول غلاف للكاريكاتير السياسي على غلاف العدد ١١٨ من روز اليوسف الصادر في ٢٢ مايو ١٩٢٨، كما ظهر أول كاريكاتير سياسي له منفذ بالحبر الأسود على الصفحة السابعة من العدد ١٣٢. • في عام ١٩٣٢ استطاع صاروخان أن يكون أول رسام يبتكر شخصية نمطية كاريكاتيرية في مصر تعبر عن العقل والمزاج العام للشعب المصري، وهي شخصية "المصري أفندي". • لم يكن صاروخان يعرف شيئًا عن الشخصيات المصرية، ولم يكن يعرف اللغة العربية فاقتبس شخصية المصري أفندي من صورة للرسام الإنجليزي "ستروب" في الديلي إكسبريس. وكانت الصورة لرجل قصير يضع على رأسه القبعة ويمسك في يده مظلة، وقام التابعي والسيدة روزاليوسف بتحوير هذه الصورة، فرفعت القبعة ووضع مكانها "الطربوش"، ورُفعت المظلة ووضع مكانها "المسبحة"، كانت شخصية المصري أفندي في كاريكاتير صاروخان تعبر عن طبقة الموظفين في مصر، ولعبت دورًا هائلاً في السياسة المصرية في ذلك الوقت وخاصةً في المعارك مع الزعماء ورجال السياسة. • في عام ١٩٣٤ احتد الخلاف بين محمد التابعي وروزاليوسف فخرج التابعي من المجلة ومعه صاروخان لتأسيس مجلة آخر ساعة، وكان هو رسامها الأول حيث زين المجلة برسومه الجميلة من أول عدد صدر في ١٥ يوليه ١٩٣٤.
سارة عابدين كثيرا ما يرتبط الإبداع بالاضطرابات النفسية والعقلية، حيث إن عددا من أشهر الفنانين على مدار التاريخ وحتى وقتنا الحالي يعانون من الاضطرابات النفسية المختلفة، كالاكتئاب والهوس والفصام، لدرجات قد تحثهم على إنهاء حياتهم. ربما يرتبط الأمر بفكرة التضحية بالسعادة والرفاهية من أجل الفن، ثم تعزز خيارات الفنان بعد ذلك تلك الفكرة، حتى إنه يخشى أن يجد طرقا للخلاص أو الاستمتاع حتى لا يفقد فنه، لاعتقاده الدائم أن الفن والإبداع هما وسيلته لخلق عالم بديل عن العالم الحقيقي؛ لكن عندما يتوقف الفن عن إعطاء المعنى والهدف للحياة، يحدث أن تضطرب المشاعر والأفكار، ويمكن أن تكون تلك اللحظات هي التي تؤدي بالمبدع إلى إنهاء حياته. المثال الأكثر حدة في الفن الحديث هو فنسنت فان غوخ (1853-1890)، حين قطع أذنه بعد مشاجرة مع صديقه بول غوغان، وانتحر بعدها بعامين في 1890. كتب فان غوخ في واحدة من رسائله إلى أخيه ثيو يقول "لا يمكنني أن أصف ما يحدث معي تماما. تهاجمني بين الحين والآخر نوبات من القلق دون سبب، وشعور بالفراغ والإرهاق، وفي بعض الأحيان نوبات من الحزن والندم الشديد". صورة فان غوخ (مواقع التواصل) الاضطرابات النفسية كهوية شخصية يمكن أن تصبح المشاكل النفسية والعقلية جزءا من الهوية الشخصية للفنانين، إذا واجهوا احتمالات التحسن فقد يتساءلون عن هوياتهم، أو كينونتهم من دون مشاكلهم، وربما يخشون أن يتلاشى الإبداع مع تلاشي الألم النفسي.
الناس عادة ما يناضلون مع شخصيات ISTP لوضع الحدود والمبادئ التوجيهية للتعامل معهم، فهم يفضلون حرية التنقل خارج تلك الحدود إذا كانوا في حاجة إليها. ولذلك فإيجاد بيئة حيث يمكن لشخصيات ISTP أن تعمل مع أصدقاء حميمين يفهمون أسلوبهم وعدم قدرتهم على التنبؤ، والجمع بين إبداعهم وحسهم للفكاهة وقدرتهم على بناء حلول عملية، سيعطي شخصيات ISTP سنوات عديدة سعيدة لبناء أشياء مفيدة – والاعجاب بها من الخارج.
اشتهرت للأصمعي قصيدة بعنوان صوت صفير البلبل ، والتي نظمها وكتبها تحدّياً للخليفة أبي جعفر المنصور، والذي كان شغوفا بالشعر ولديه قدرة علي حفظ أي قصيدة يسمعها من المرة الأولي، ولديه غلاما يحفظ بعد المرة الثانية، وجارية تحفظ بعد المرة الثالثة. عرف عن أبي جعفر المنصور جزيل عطاءه للشعراء، وقد تحدي الشعراء في أن يكتبوا يقولوا قصيدة جديدة أمامه، مستغلا ملكته في الحفظ هو وغلامه وجاريته، فقد كان يدّعي أنه سمع القصيدة فيعاود قراءتها مرة أخرى، ثمّ يأتي غلامه الذي يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين: الأولى من الشاعر والثانية من الخليفة، فيقرأها مؤكداً ما قاله الخليفة من أنها قديمة، ثم تأتي جاريته والتي كانت تحفظ القصيدة بعد أن تسمعها ثلاث مرات فتؤكد رواية الخليفة والغلام. جاء الأصمعي وقرأ قصيدة صوت صفير البلبل، الصعبة الحفيظ بسرعة، ففشل الخليفة وغلامه وجاريته في حفظها، وانتصر الأصمعي في التحدي أمام الخليفة الذي منحه وزن القصيدة ذهباً، وزعه الأصمعي على الشعراء الذين فشلوا في تحدي الخليفة. الاصمعي والفتى العاشق. قصة الاصمعي والفتى العاشق للأصمعي مجموعة من الحكايات والقصص، منها قصة الأصمعي والملك، والأصمعي والأمير، والأصمعي والشاعرات الثلاث، وغيرها من القصص والتي منها: قصة الاصمعي والفتى العاشق، والتي تحكي عن فتي وقع في حب فتاة كانت تبادله أحاديث الحب والهوى، وفجأة انقطعت أخبارها، ولم يلتقي بها الفتي مرة أخرى.
آخر عُضو مُسجل هو Aghilesss فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 174202 مساهمة في هذا المنتدى في 20664 موضوع ازرار التصفُّح البوابة الصفحة الرئيسية قائمة الاعضاء البيانات الشخصية س. و.
#1 الأصمعي هو عبد الملك الأصمعي وهو افضل الشعراء وواحد من مثقفي العرب الكبار وأحد علماء اللغة، ولد في مدينة البصرة في عام 121هـ ، وتوفي في 216هـ ، اشتهر بكثرة أسفاره وتنقله، وعرف عن الأصمعي سعة علمه وثقافته، وقد تجمعت عوامل كثيرة ساهمت في نبوغ الأصمعي. ومنها نشأته في أسرة كل أفرادها متعلمون، العيش في عصر اشتهر بتطور العلوم النقلية كالقراءات القرآنية، كما عاصر العديد من القرّاء الكبار، وعملية جمع الحديث النبوي، ومرحلة التأليف ووضع المصنفات الحديثة، ، وشارك في العديد من المناظرات ، وكان الأصمعي مقرباً من الخلفاء، ما ساعد في انتشار شهرته وذيوع صيته، خاصّةً في الوسط الثقافي والعلمي. مؤلّفات الأصمعي وشهرة إحدى قصائده اشتهر عبد الملك الأصمعي بمؤلفاته الكثيرة والتي تنوعت ما بين الشعر والنقد الأدبي والكتابة في علم النحو وعلم اللغة، ومن هذه المؤلفات: فحولة الشعراء، الأبواب، الاختيار، المذكر والمؤنث، النحلة، والنوادر، النسب، الاشتقاق، الأصمعيات، الأضداد، الكلام الوحشي، اللغات، الدارات، السلاح، الأوقاف، جزيرة العرب، الخيل، غريب الحديث، ما اختلف لفظه واتفق معناه، المقصور والممدود، الميسر والقداح، الهمز، الوحوش، والعديد من المؤلفات الأخرى.