التشعب الزخرفي على مختلف الأسطح حيث تتنوع الفنون الجمالية حول العالم ، والتي يخرج منها المعنى الحقيقي للانسجام ، بالإضافة إلى التناسق والروعة ، والزخرفة من أكثر الفنون التي لها ارتباط وثيق بالتاريخ بشكل عام ، حيث ارتبطت بالحضارة الإسلامية بشكل خاص ، لأن التاريخ أظهر العديد من الزخارف الإسلامية منذ القدم ، إضافة إلى كونها واجهة للثقافة الإسلامية ، والجدير بالذكر أن الزخرفة تمر بمجموعة من المراحل المختلفة لتظهر فيها. أنواع عديدة ، ومن خلال الموقع سنشرح التشعب الزخرفي على الأسطح المختلفة. ما هو التشعب الزخرفي التشعب الزخرفي هو تجميل وتزيين ، وهو أيضا الأساس الذي يستخدم في الزخارف النباتية بشكل أساسي ، حيث يتحقق الفن الزخرفي وفق بعض القواعد والأسس التي تساهم في خدمة الغرض من الزخرفة ، وبالتالي تأخذ العمارة قيمتها الفنية والدلالية والجمالية ، من هذه الأشكال الزخرفية ، مما يجعل آليات العمل الزخرفي تصل إلى الكمال ، ومن بين تلك القواعد نجد التشعب الزخرفي. تشعبات زخرفية على أسطح مختلفة يعمل الفنان في مجال التشعب الزخرفي لترتيب العناصر ورسمها في خط اللون والشكل والكتلة والفضاء بأي شكل من الأشكال.
التشعب الزخرفي علي اسطح متنوعه خلود ابراهيم زميم - YouTube
تتفرع الزخرفة على أسطح مختلفة تتنوع عليها الفنون الجمالية حول العالم، والتي ينبثق منها، بالإضافة إلى المثابرة والروعة، المعنى الحقيقي للانسجام، والزخرفة هي من أقوى الفنون التي كان لها ارتباط وثيق مع التاريخ في عامة، وقد ارتبطت أيضًا بالحضارة الإسلامية من نواحٍ عديدة، ومن خلال الصفحة ترينداتية سنشرح التقسيم الزخرفي على الأسطح المختلفة. ما هو التشعب الزخرفي التشعب الزخرفي هو الزخرفة والتجميل، وهو الأساس الذي يستخدم بشكل أساسي في زخرفة النباتات، حيث يتم تحقيق الفن الزخرفي وفق بعض القواعد والأساسيات التي تساعد في خدمة الغرض من الزخرفة، وبالتالي تفترض العمارة أن تكون فنية ودلالية وفنية. قيمة إجمالية. من هذه الأشكال الزخرفية التي تصل بآليات العمل الزخرفي إلى الكمال، ومن بين هذه القواعد نجد التشعب الزخرفي. المنشعب الزخرفية على الأسطح المختلفة يعمل الفنان في مجال التشعب الزخرفي لترتيب العناصر ورسمها في خط اللون والشكل والكتلة والمساحة في كل شكل، والإجابة الصحيحة لمسألة التشعب الزخرفي على الأسطح المختلفة هي أن يصل إلى الشكل النهائي متحدًا ومتشابكًا في حالة من الانسجام، كما أنه من ضرورات أي عمل فني، مع مراعاة تحقيق هذه الأشياء فيه، بالإضافة إلى التحكم في التصميم من خلال التعرف على الأدوات.
[٩] الحنابلة: يُسَنّ القنوت في الوتر في كلّ ليلة على المشهور في المذهب عندهم. هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر - موقع محتويات. [١٠] الحنفية: يُعَدّ القنوت في صلاة الوتر سُنّة، واستدلّوا على ذلك بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما علّم الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- دعاء الوتر، فقال: (علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أقولُهنَّ في الوترِ). [٥] [١١] وقت مشروعيّة الدعاء في الوتر دعاء الوتر يختصّ بوقت مُعيَّن يُستحَبّ للمسلم أن يدعو به، وقد وردت عدّة أقوال للعلماء في ذلك، على النحو الآتي: الحنفية والحنابلة: يرون أنّ الدعاء مشروع في أيّام السنة جميعها، ودليلهم على ذلك أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- علّم الحسن بن علي -رضي الله عنه- دعاء يدعو به في قنوت الوتر -كما سبق القول-. [١٢] [١٣] الشافعية: يرون أنّ الدعاء في الوتر مشروع في النصف الأخير من رمضان فقط، كما يرون أنّه لا قنوت في الصلوات إلّا في صلاة الفجر على كلّ حال، أمّا القنوت في غير صلاة الفجر فهو مخصوص بحالة نزول نازلة بالمسلمين، [١٤] وأدلّتهم على أنّ الوتر مشروع في النصف الأخير من رمضان ما يأتي: [١٥] [١٦] ما رُوِي عن أنس -رضي الله عنه- أنّه قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في النِّصفِ من رَمضانَ إلى آخِرِه) [١٧] وهو حديث ضعيف.
ما ورد عن أنّ عمر وعليّاً وأُبَيّ بن كعب كانوا لا يقنتون إلّا في النصف الآخر من رمضان. المالكية: يرون أنّه لا قنوت في الوتر مُطلقاً، وهذا على المشهور في مذهبهم. [١٨] ويرى الإمام ابن باز أنّ قنوت الوتر مشروع، ومُستحَبّ؛ سواء أكان في أوّل الليل، أم في وسطه، أم آخره؛ لأنّ دعاء الوتر مُتعلِّق بأداء الوتر، ووقت الوتر من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، بحيث يدعو المُصلّي في وتره ما يشاء في أيّ وقت من الليل، دون تخصيصه بوقت مُعيَّن، وإن ترك دعاء القنوت فلا حرج عليه. [١٩] ترك دعاء الوتر اختلف الفقهاء في حُكم من نَسِي القنوت في صلاة الوتر على آراء، وبيان ذلك على النحو الآتي: [٢٠] الحنفية: يرون أنّ القنوت جزء من صلاة الوتر؛ ولذلك يجب على من نَسِيه أن يسجدَ سجود السهو. الحنابلة: يرون إباحة سجود السهو لمَن ترك دعاء القنوت، وعدم وجوبه، وإن سجد فلا بأس، ودليلهم أنّ القنوت ليس بفرض، وأنّ تَرك المُصلّي له لا يُبطِل صلاتَه ولو عمداً؛ لأنّ القنوت لا يُعَدّ من أركان الصلاة. وقت صلاة الوتر والدعاء الوارد فيها. الشافعية والمالكية: يرون أنّه لا سجود على من نَسِي القنوت، ودليلهم على ذلك أنّ القنوت ليس رُكناً من الصلاة ، ولا جزءاً منها، وإنّما هو من الهيئات؛ والمقصود بذلك: أنّها من السُّنَن التي لا تُجبَر بالنقص؛ لعدم ورود جُبرانها به.
↑ رواه محمد البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1120، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم بن الحجاج، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:763، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم بن الحجاج، في صحيح مسلم، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:486، حديث صحيح. ↑ الوليد بن عبدالرحمن، القنوت في الوتر ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ بكري الدمياطي، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ، صفحة 185، جزء 1. بتصرّف. ↑ أبو بكر الكشناوي، أسهل المدارك شرح إرشاد السالك ، صفحة 303. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستنقع ، صفحة 19، جزء 4. دعاء الوتر مختصر .. أدعية الوتر مكتوبة من القرآن والسنة - موقع محتويات. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت، الموسوعة الفقهية ، صفحة 478، جزء 1. بتصرّف. ↑ ميادة آل حناوي، وقفات مع صلاة الوتر ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:268 ↑ سورة ال عمران، آية:8 ↑ سورة الأعراف، آية:23 ↑ سورة الحشر، آية:10 ↑ سورة ال عمران، آية:193 ↑ الوليد بن عبدالرحمن، القنوت في الوتر (الطبعة 1)، صفحة 32. بتصرّف. ↑ رواه محمد بن اسماعيل ، في صحيح البخاري، عن ابو هريرة، الصفحة أو الرقم:6347، صحيح. ↑ رواه ابن القيم، في أعلام الموقعين، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:249، صحيح.
[3] اللهمَّ اجعلني ممن يُحِبُّك ويحبُّ ملائكتَك ويحبُّ رُسُلَك، ويحبُّ عبادَك الصالحين، اللهمَّ حبِّبني إليك وإلى ملائكتِك، وإلى رُسُلَك وإلى عبادِك الصالحين. [4] اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ، في دِيني ودنياي، وأهلي ومالي، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي، وآمِنْ رَوعاتِي، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فَوقِي، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي. [5] دعاء الوتر في التراويح من الأدعية المأثورة اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت، وعافـِنا فيمـَن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقِـنا شـر ما قضيت، إنك تقضي ولا يـُقضى عليك. إنه لا يذل مَن واليت، ولا يعـِـزُ من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لك الحمد على ما قضيت، ولك الشكر على ما أعطيت. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب إليك. اللهم خذ بنواصينا إليك أخذ الكرام عليك، اللهم أكرمنا ولا تهنا وارحمنا ولا تعذبنا واجعل لنا من لدنك سلطانا نصيراً. اللهم إني أسألـك فعـلَ الخيرات.. وتركَ المنكرات.. وحبَ المساكين.. دعاء القنوت في صلاه الوتر. وأن تغـفـر لي وترحمني وأن تتوب عليّ.. وإذا أردت بقومٍ فتنةً فـتوَفني غير مفتون.. وأسألك حبَك.. وحبَ مَن يُحبـك.. وحب كل عـملٍ يقربني إلى حـبك يا رب العالمـين يا أرحم الراحمينَ.
ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقيتنا، واجعـلهُ الوارثَ منـّا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصُرنا على من عادانا، ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديننا. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا، ولا مبلغَ علمِنا، ولا اٍلى النار مصيرنا. واجعل الجنة هي دارنا، ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمنا. اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا.. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا.. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها ميعادنا.. واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير.. واجعل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. اللهم إنا نسألـُـك فعـلَ الخيرات.. وتركَ المنكرات.. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا.. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً فـتوَفـنا غـير مفتونين.. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقربنا اٍلى حـبـِك.. يا رب العـالمـين. اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين.. الذين شهـِـدوا لك بالوحدانية.. دعاء في صلاه الوتر. ولنبيك بالرسالة.. وماتوا على ذلك.. اللهم اغفر لهُم وارحمهُم وعافهم وأعفو عنهم.. واكرِم نـُزلَهم.. ووسِع مـُدخلهم.. واغسلهم بالماء والثلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه.. تحت الجنادل والتراب وحدنا.
[3] في الختام تعرفنا على هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر نعم يجوز لمن صلّى الوتر أن يتنفّل بعده، والأفضل أن يكون الوتر هو آخر صلاة في الليل، ومن غلب عليه أنه سوف يستيقظ في الليل للتهجّد استحب له تأخير الوتر إلى ما بعد التهجّد. المراجع ^, تريد أن تتهجد آخر الليل فهل توتر مع الإمام في التراويح؟, 18/04/2022 ^, صفة صلاة التهجد, 18/04/2022 ^, وقت صلاة التراويح, 18/04/2022
[١٥] قال تعالى: {رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}. دعاء النبي بعد صلاه الوتر. [١٦] من السنة النبوية وردت في السنة النبوية عبارات نبوية يستحبُّ الدعاء بها في صلاة الوتر، منها: [١٧] كان رسول الله -صلى الله عليه السلام- يكثر من قول: " اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ". [١٨] كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " اللهمَّ إنك عفُوٌّ تحبُّ العفْوَ ؛ فاعْفُ عنِّي". [١٩] كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يقوم من مجلس حتى دعا لأصحابه وقال: "اللهم اقْسِمْ لنا من خشيتِكَ ما يَحُولُ بيننا وبين مَعاصِيكَ ومن طاعتِكَ ما تُبَلِّغُنا به جنتَكَ ومن اليقينِ ما تُهَوِّنُ به علينا مُصِيباتِ الدنيا ومَتِّعْنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوتِنا ما أَحْيَيْتَنا واجعلْه الوارثَ منا واجعلْ ثأرَنا على من ظلمنا وانصُرْنا على من عادانا ولا تجعلْ مُصِيبَتَنا في دينِنا ولا تجعلِ الدنيا أكبرَ همِّنا ولا مَبْلَغَ علمِنا ولا تُسَلِّطْ علينا من لا يَرْحَمُنا". [٢٠] كان رسول الله إذا قام من الليل يفتتح صلاته بقوله: " اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة؛ أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم".