(مديرة، وكيلة، معلمة، مشرفة تربوية، مدراء عموم، مدراء مكاتب) وكذلك للمهتمات بمجال القيادة التربوية من المواطنات. • شروط القبول في البرنامج: موجودة بموقع عمادة الدراسات العليا على الرابط التالي: أولا: شروط القبول العامة حسب اللائحة الموحدة للدراسات العليا: 1-أن تكون المتقدمة حاصلة على الشهادة الجامعية من جامعة سعودية أو من جامعة أخرى معترف بها. 2-يشترط للقبول بمرحلة(الماجستير)حصول الطالبة على تقدير (جيد جدا) على الأقل - في المرحلة الجامعية ويجوز لمجلس عمادة الدراسات العليا قبول الحاصلات على تقدير (جيد مرتفع). كلية الدراسات العليا التربوية - برنامج الماجستير في الإدارة التربوية بالرسالة العلمية قسم الإدارة التربوية. 3-أن تقدم تزكيتين علميتين من أساتذة سبق لهم تدريسها. 4-يشترط للقبول في مرحلة الدبلوم العالي حصول الطالبة على تقدير (جيد) كحد أدنى في المرحلة الجامعية. 5- موافقة جهة العمل على الدراسة في حال كانت موظفة. ملاحظة: *انعقاد البرنامج يعتمد على اكتمال عدد المقاعد والطاقة الاستيعابية. ثانيا: - الشروط الخاصة ببرامج الماجستير بالقسم:- 1) الحصول على (65) درجة كحد أدنى في اختبار القدرات العامة للجامعيين 2) الحصول على درجة البكالوريوس في تخصص تربوي بتقدير لا يقل عن جيدجدا، أو في تخصص غير تربوي بشرط الحصول على الدبلوم العالي في التربية بتقدير لا يقل عن جيد جدا - شهادة تثبت قدرة الطالبة على استخدام برامج الحاسب الآلي المتنوعة (معيار مفاضلة وليس شرط قبول) - الحصول على درجة (4) في اختبار الأيليتس الأكاديمي ACADEMIC IELTS كحد أدنى أو ما يعادلها من اختبارات اللغة الإنجليزية الأخرى (معيار مفاضلة وليس شرط قبول)
يعد برنامج الماجستير بكلية التربية في الجامعة الإسلامية من أوائل برامج الماجستير في محافظات غزة، حيث قام بتلبية رغبات الكثير من مسئولي وموظفي الإدارات التعليمية بقطاع غزة، وبذلك ساهم في رفع مستوياتهم الأكاديمية من جهة، والرقي بالجانب التعليمي في هذه الإدارات من جهة أخرى، كما أن هذا البرنامج كان تلبية لطموحات الكثير من أبناء هذا الشعب الذين حرموا من التعليم في مجال الدراسات العليا على الصعيد المحلي.
إدارة المعلومات: هي المجال الوظيفيّ والتكنولوجيّ الذي يعتمد على إدارة المعلومات الخاصّة بالأعمال، من خلال أجهزة الحاسوب ، وقواعد البيانات الإلكترونيّة، والتي من السّهولة تخزينها، واسترجاعها، ونقلها، والتّعامل معها. إدارة العمليّات التشغيليّة: هي الإشراف على تنفيذ العمليّات الخاصّة في الأنشطة الإداريّة التشغيليّة والرئيسيّة التي تتضمّن عمليّات البيع والشّراء، والموارد البشريّة ، وغيرها من الأقسام الإداريّة الأخرى. إدارة ضبط الاستدامة: هي الإدارة التي تهدف إلى المُحافظة على استدامة تطبيق الاستراتيجيّات في الشّركة؛ إذ تُحافظ على تنفيذ البرامج الإداريّة التي تساعد في تطوير العمل بشكل مُستمرّ. مجالات عمل ماجستير الادارة التربوية السورية. إدارة العمليّات: هي الإدارة التي تُشرف على العمليّات الخاصّة في كافّة الأقسام الوظيفيّة؛ فتُتابع صياغة السّياسات الإداريّة والعمليّات التي تحدث بشكل يوميّ، وتُخطّط لمُتابعة الموارد البشريّة، وتنسيق عمليّات التّوظيف والتّعيين للمُوظّفين الجُدد، وتُساهم في دعم إدارة المشروعات والمسؤوليّات الخاصّة بالإدارة التنفيذيّة. أخلاقيات إدارة الأعمال تعتمد إدارة الأعمال على فهم وإدراك مجموعة من أخلاقيّات الأعمال ، والتي تُعرَفُ بأنّها الالتزام الأخلاقيّ عند المُوظفيّن في كافّة المبادئ والقواعد الوظيفيّة ضمن بيئة العمل، وتختلف القضايا الأخلاقيّة بين المُنشآت وفقاً لطبيعة الأعمال التي تُقدّمها.
اشتهرت للأصمعي قصيدة بعنوان صوت صفير البلبل ، والتي نظمها وكتبها تحدّياً للخليفة أبي جعفر المنصور، والذي كان شغوفا بالشعر ولديه قدرة علي حفظ أي قصيدة يسمعها من المرة الأولي، ولديه غلاما يحفظ بعد المرة الثانية، وجارية تحفظ بعد المرة الثالثة. عرف عن أبي جعفر المنصور جزيل عطاءه للشعراء، وقد تحدي الشعراء في أن يكتبوا يقولوا قصيدة جديدة أمامه، مستغلا ملكته في الحفظ هو وغلامه وجاريته، فقد كان يدّعي أنه سمع القصيدة فيعاود قراءتها مرة أخرى، ثمّ يأتي غلامه الذي يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين: الأولى من الشاعر والثانية من الخليفة، فيقرأها مؤكداً ما قاله الخليفة من أنها قديمة، ثم تأتي جاريته والتي كانت تحفظ القصيدة بعد أن تسمعها ثلاث مرات فتؤكد رواية الخليفة والغلام. جاء الأصمعي وقرأ قصيدة صوت صفير البلبل، الصعبة الحفيظ بسرعة، ففشل الخليفة وغلامه وجاريته في حفظها، وانتصر الأصمعي في التحدي أمام الخليفة الذي منحه وزن القصيدة ذهباً، وزعه الأصمعي على الشعراء الذين فشلوا في تحدي الخليفة. الأصمعي والفتى العاشق...... قصة الاصمعي والفتى العاشق للأصمعي مجموعة من الحكايات والقصص، منها قصة الأصمعي والملك، والأصمعي والأمير، والأصمعي والشاعرات الثلاث، وغيرها من القصص والتي منها: قصة الاصمعي والفتى العاشق، والتي تحكي عن فتي وقع في حب فتاة كانت تبادله أحاديث الحب والهوى، وفجأة انقطعت أخبارها، ولم يلتقي بها الفتي مرة أخرى.
اشتهرت للأصمعي قصيدة بعنوان صوت صفير البلبل، والتي نظمها وكتبها تحدّياً للخليفة أبي جعفر المنصور، والذي كان شغوفا بالشعر ولديه قدرة علي حفظ أي قصيدة يسمعها من المرة الأولي، ولديه غلاما يحفظ بعد المرة الثانية، وجارية تحفظ بعد المرة الثالثة. عرف عن أبي جعفر المنصور جزيل عطاءه للشعراء، وقد تحدي الشعراء في أن يكتبوا يقولوا قصيدة جديدة أمامه، مستغلا ملكته في الحفظ هو وغلامه وجاريته، فقد كان يدّعي أنه سمع القصيدة فيعاود قراءتها مرة أخرى، ثمّ يأتي غلامه الذي يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين: الأولى من الشاعر والثانية من الخليفة، فيقرأها مؤكداً ما قاله الخليفة من أنها قديمة، ثم تأتي جاريته والتي كانت تحفظ القصيدة بعد أن تسمعها ثلاث مرات فتؤكد رواية الخليفة والغلام. قصة الأصمعي والفتى العاشق • بقلمي. جاء الأصمعي وقرأ قصيدة صوت صفير البلبل، الصعبة الحفيظ بسرعة، ففشل الخليفة وغلامه وجاريته في حفظها، وانتصر الأصمعي في التحدي أمام الخليفة الذي منحه وزن القصيدة ذهباً، وزعه الأصمعي على الشعراء الذين فشلوا في تحدي الخليفة. قصة الاصمعي والفتى العاشق للأصمعي مجموعة من الحكايات والقصص، منها قصة الأصمعي والملك، والأصمعي والأمير، والأصمعي والشاعرات الثلاث، وغيرها من القصص والتي منها: قصة الاصمعي والفتى العاشق، والتي تحكي عن فتي وقع في حب فتاة كانت تبادله أحاديث الحب والهوى، وفجأة انقطعت أخبارها، ولم يلتقي بها الفتي مرة أخرى.
الأصمعي والفتى العاشق | أيا معشر العشاق بالله خبروا الأصمعى والفتى العاشق صوت وإخراج حارث القرضي ( نسخة معدلة) نبيل العوضي # قصة العاشق والاصمعي # ايا معشر العشاق بيت شعري قتل به الأصمعي فتى عاشقاً دون أن يراه أو يجتمع به ولو للحظة.. الفتي العاشق والاصمعي Mp3. ومن الحب ما قتل الأصمعي والفتى العاشق الأصمعي || و الفتى العاشق 💔 الاصمعي والفتى العاشق |أيا معشر العشاق بالله خبروا - حادثة مفجعة الفتى العاشق الذي قتل نفسه حزنا على فراق- محبوبته- سرد مؤثر- لقاء ساره احمد معشر العشاق | غناء كارمن توكمه جي قصة الشاعر و العاشق |قصة الأصمعي والفتى العاشق | ايا معشر العشاق. كلمات القصيدة والوصف اسفل الفديو قصة حب اللص العاشق | قمة الوفاء الفتى العاشق والاصمعي قصة الأصمعي والعاشق: يامعشر العشاق بالله خبروا مونتاج medoo0_7 الفتى العاشق و الاصمعي, "أيا معشر العشاق بالله خبروا.... إذا حل عشق بالفتى ماذا يصنعُ" #قصيدة رائعة الأصمعي و الفتى العاشق | أيا معشر العشاق بالله خبروا الأصمعي والفتى العاشق- روائع الشعر الفصيح بصوت وهاج مصطفى قصيدة الأصمعي قصة الفتى العاشق والاصمعي... 🖇🤍 أغرب ما حدث مع الأصمعي قصة الاصمعي و الاعرابي
الأصمعي هو عبد الملك الأصمعي وهو افضل الشعراء وواحد من مثقفي العرب الكبار وأحد علماء اللغة، ولد في مدينة البصرة في عام 121هـ ، وتوفي في 216هـ ، اشتهر بكثرة أسفاره وتنقله، وعرف عن الأصمعي سعة علمه وثقافته، وقد تجمعت عوامل كثيرة ساهمت في نبوغ الأصمعي. ومنها نشأته في أسرة كل أفرادها متعلمون، العيش في عصر اشتهر بتطور العلوم النقلية كالقراءات القرآنية، كما عاصر العديد من القرّاء الكبار، وعملية جمع الحديث النبوي، ومرحلة التأليف ووضع المصنفات الحديثة، ، وشارك في العديد من المناظرات ، وكان الأصمعي مقرباً من الخلفاء، ما ساعد في انتشار شهرته وذيوع صيته، خاصّةً في الوسط الثقافي والعلمي. مؤلّفات الأصمعي وشهرة إحدى قصائده اشتهر عبد الملك الأصمعي بمؤلفاته الكثيرة والتي تنوعت ما بين الشعر والنقد الأدبي والكتابة في علم النحو وعلم اللغة، ومن هذه المؤلفات: فحولة الشعراء، الأبواب، الاختيار، المذكر والمؤنث، النحلة، والنوادر، النسب، الاشتقاق، الأصمعيات، الأضداد، الكلام الوحشي، اللغات، الدارات، السلاح، الأوقاف، جزيرة العرب، الخيل، غريب الحديث، ما اختلف لفظه واتفق معناه، المقصور والممدود، الميسر والقداح، الهمز، الوحوش، والعديد من المؤلفات الأخرى.
قصة الأصمعي و الفتي العاشق - YouTube
ساء حال الفتي لانقطاع الوصل مع الحبيبة، ظل الشاب حائرا مدة من الزمن وفي أثناء تجواله في صحراء البادية، وجد حجرا فكتب عليه: " ألا يا معشر العشاق بالله خبروا إذا حل عشق بالفتي ما ذا يصنع" كتب الفتي بيته الشعري مناشدا أهل الهوى والعشق يعطوه الخبرة والنصيحة، وذهب، ومر الأصمعي فوجد هذا الحجر وقرأ ما كتب عليه، وكتب عليه ردا يقول " يداري هواه ويكتــم سره ثم يصبر في الأمور ويخشع ". جاء الفتي في اليوم الذي يليه وقرأ الرد على استفساره فكتب " كيف يداري والهوى قاتل الفتي وفي كل يوم قلبه يتقطع ". جاء الأصمعي فقرأ ما كتبه الفتي فرد عليه " إذا لم يجد بد لكتمان سره فليس له شيء سوى الموت أنفع " جاء الفتي في اليوم الذي يليه فقرأ رد الأصمعي فكتب هو أيضا " سمعنا وأطعنا فمتنا فبلغوا سلامي إلي من كان للوصل يمنع ".
ساء حال الفتي لانقطاع الوصل مع الحبيبة، ظل الشاب حائرا مدة من الزمن وفي أثناء تجواله في صحراء البادية، وجد حجرا فكتب عليه: " ألا يا معشر العشاق بالله خبروا إذا حل عشق بالفتي ما ذا يصنع" كتب الفتي بيته الشعري مناشدا أهل الهوى والعشق يعطوه الخبرة والنصيحة، وذهب، ومر الأصمعي فوجد هذا الحجر وقرأ ما كتب عليه، وكتب عليه ردا يقول " يداري هواه ويكتــم سره ثم يصبر في الأمور ويخشع ". جاء الفتي في اليوم الذي يليه وقرأ الرد على استفساره فكتب " كيف يداري والهوى قاتل الفتي وفي كل يوم قلبه يتقطع ". جاء الأصمعي فقرأ ما كتبه الفتي فرد عليه " إذا لم يجد بد لكتمان سره فليس له شيء سوى الموت أنفع " جاء الفتي في اليوم الذي يليه فقرأ رد الأصمعي فكتب هو أيضا " سمعنا وأطعنا فمتنا فبلغوا سلامي إلي من كان للوصل يمنع ". كتب الفتي هذين البيتين وقتل نفسه فكتب الأصمعي هذا البيت " نعيما لأرباب النعيم نعيمهم وللعاشق المسكين ما يتجرع "