ايات القران التي تتكلم عن: قرأن اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
آيات من كتاب الله عن الشفاء مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 26-سورة الشعراء 80 ﴿80﴾ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ قال إبراهيم: أفأبصرتم بتدبر ما كنتم تعبدون من الأصنام التي لا تسمع ولا تنفع ولا تضر، أنتم وآباؤكم الأقدمون من قبلكم؟ فإن ما تعبدونهم من دون الله أعداء لي، لكن رب العالمين ومالك أمرهم هو وحده الذي أعبده. هو الذي خلقني في أحسن صورة فهو يرشدني إلى مصالح الدنيا والآخرة، وهو الذي ينعم عليَّ بالطعام والشراب، وإذا أصابني مرض فهو الذي يَشْفيني ويعافيني منه، وهو الذي يميتني في الدينا بقبض روحي، ثم يحييني يوم القيامة، لا يقدر على ذلك أحد سواه، والذي أطمع أن يتجاوز عن ذنبي يوم الجزاء. 17-سورة الإسراء 82 ﴿82﴾ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا وننزل من آيات القرآن العظيم ما يشفي القلوب مِنَ الأمراض، كالشك والنفاق والجهالة، وما يشفي الأبدان برُقْيتها به، وما يكون سببًا للفوز برحمة الله بما فيه من الإيمان، ولا يزيد هذا القرآن الكفار عند سماعه إلا كفرًا وضلالا؛ لتكذيبهم به وعدم إيمانهم.
وشيء من سدر قليل قال الفراء: هو السمر; ذكره النحاس. وقال الأزهري: السدر من الشجر سدران: بري لا ينتفع به ولا يصلح ورقه للغسول وله ثمر عفص لا يؤكل ، وهو الذي يسمى الضال. والثاني: سدر ينبت على الماء وثمره النبق وورقه غسول يشبه شجر العناب. آيات الكون في القرآن الكريم - إسلام أون لاين. قال قتادة: بينما شجر القوم من خير شجر إذ صيره الله تعالى من شر الشجر بأعمالهم ، فأهلك أشجارهم المثمرة وأنبت بدلها الأراك والطرفاء والسدر. القشيري: وأشجار البوادي لا تسمى جنة وبستانا ولكن لما وقعت الثانية في مقابلة الأولى أطلق لفظ الجنة ، وهو كقوله تعالى: وجزاء سيئة سيئة مثلها. ويحتمل أن يرجع قوله ( قليل) إلى جملة ما ذكر من الخمط والأثل والسدر.
يتضح من المناقشة السابقة بشأن آيات الكون في القرآن الكريم أن الآيات القرآنية التي لها إشارات جيولوجية تزيد عن 110 آيات وتحتاج إلى كتب ضخمة لشرحها، وبالتالي نركز في المقالات القادمة فقط على بعض هذه الآيات التي تمثل معلومات ومفاهيم مؤكدة في مجال علوم الأرض ونذكرها فقط كأمثلة للطبيعة الإعجازية للقرآن الكريم. د. زغلول النجار
10-سورة يونس 57 ﴿57﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم تذكِّركم عقاب الله وتخوفكم وعيده، وهي القرآن وما اشتمل عليه من الآيات والعظات لإصلاح أخلاقكم وأعمالكم، وفيه دواء لما في القلوب من الجهل والشرك وسائر الأمراض، ورشد لمن اتبعه من الخلق فينجيه من الهلاك، جعله سبحانه وتعالى نعمة ورحمة للمؤمنين، وخصَّهم بذلك؛ لأنهم المنتفعون بالإيمان، وأما الكافرون فهو عليهم عَمَى. 41-سورة فصّلت 44 ﴿44﴾ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ولو جعلنا هذا القرآن الذي أنزلناه عليك -أيها الرسول- أعجميًا، لقال المشركون: هلا بُيِّنتْ آياته، فنفقهه ونعلمه، أأعجمي هذا القرآن، ولسان الذي أنزل عليه عربي؟ هذا لا يكون. قل لهم -أيها الرسول-: هذا القرآن للذين آمنوا بالله ورسوله هدى من الضلالة، وشفاء لما في الصدور من الشكوك والأمراض، والذين لا يؤمنون بالقرآن في آذانهم صمم من سماعه وتدبره، وهو على قلوبهم عَمًى، فلا يهتدون به، أولئك المشركون كمن يُنادى، وهو في مكان بعيد لا يسمع داعيًا، ولا يجيب مناديًا.
وقوله: { فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ}. وعيد لهم، أي: سوف يعلمون علم عيان بعدما علموا علم خبر، والله أعلم. وقوله - عز وجل -: { إِذِ ٱلأَغْلاَلُ فِيۤ أَعْنَاقِهِمْ وٱلسَّلاَسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي ٱلْحَمِيم}. ذكر أن في السلاسل ثلاث لغات: الرفع والنصب والخفض. فمن رفعها يقول: معناه: إذ جعل الأغلال والسلاسل في أعناقهم يسحبون بها في الحميم. ايات عن بر الوالدين في القرآن. ومن قال بالخفض فتأويله: إذ الأغلال في أعناقهم وفي السلاسل، أي: يجعل الأغلال في السلاسل، فيسحبون بها في الحميم. ومن قال بالنصب كأنه قرأه: { إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسلَ يسحبون * في الحميم} أي: يسحبون السلاسل في الحميم. وقوله: { يُسْحَبُونَ} أي: يجرون، والحميم: قد مر تأويله، وهو ما يشرب منه [و]قد انتهى حره غايته. وقوله: { ثُمَّ فِي ٱلنَّارِ يُسْجَرُونَ} أي: يوقدون، ذكر ما يسقون فيها وهو الحميم، وذكر ما يحرقون به. قال أبو عوسجة: { يُسْحَبُونَ} أي: يجرون، وصرفه: [أسحب]، يسحب إسحاباً، أي: جرّاً. وقوله: { يُسْجَرُونَ} أي: يوقدون بهم، يقال: سجرت، أي: أوقدت فيه، وصرفه: سجر يسجر سجراً. وقوله: { ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ * مِن دُونِ ٱللَّهِ}. ظاهر هذه الآية: أن هذا القول لهم بعدما دخلوا النار؛ لأنه ذكر على أثر قوله: { إِذِ ٱلأَغْلاَلُ فِيۤ أَعْنَاقِهِمْ وٱلسَّلاَسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي ٱلْحَمِيمِ ثُمَّ فِي ٱلنَّارِ يُسْجَرُونَ} ، فظاهرها أن قوله: { ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ * مِن دُونِ ٱللَّهِ} بعد دخولهم النار، وظاهر قوله بعد هذا متصلا به: { ٱدْخُلُوۤاْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ} - على أن ذلك القول إنما يقال لهم قبل أن يدخلوا النار.
إن القرآن الكريم كتاب هداية أنزله الله – عز وجل – لتوضيح أمور لا يستطيع عقل الإنسان وحده أن يعلمها مثل جوهر الإيمان والعبادات ومبادئ الأخلاق والقوانين التي تحكم تعاملات الناس بعضهم مع بعض. بالإضافة إلى هذه الأمور، فإن آيات الكون في القرآن الكريم تتعرض إلى الكون بما فيه من السماوات والأرض وعناصرها المتعددة وسكانها وظواهرها في أكثر من 1000 آية. و تأتي هذه الآيات بهدف الاستشهاد بقدرة الخالق – عز وجل – غير المحدودة وعلمه وحكمته تعالى الذي خلق هذا الكون والقادر أن يخسف به ثم يعيده تارة أخرى، وبالتالي لم يكن الهدف من آيات القرآن الكريم التي لها علاقة بالكون توفير بعض المعلومات العلمية؛ حيث عنى الله – عز وجل – أن يتم عملية اكتساب العلم عن طريق الملاحظة والاستنباط والتجربة والذي يحدث على فترة طويلة من الزمان بسبب محدودية حواس الإنسان وطبيعة العلم التراكمية، ومع ذلك فلا بد لآيات الكون في القرآن الكريم أن تحمل عدة حقائق علمية غير قابلة للجدل عن الكون بما أنها كلمة موحاة من الخالق –عز وجل- وبالتالي الحقيقة المطلقة.
لا تغادر سرير التبرع بعد انتهاء عماية التبرع إلا بعد 5 دقائق على الاقل. يمكن العودة لممارسة أعمالك اليومية بعد تبرعك بالدم مع الحرص على تناول السوائل. أهم النصائح للمتبرع بعد انتهاءه من عملية التبرع ؟ الاسترخاء والراحة لمدة 15*10 دقيقة. تجنب الرياضة العنيفة كالجري الاثقال. من الافضل تجنب التدخين بعد التبرع. عدم استعمال الذراع التي تم سحب الدم منها في حمل الاشياء الثقلية لمدة 12 ساعة. مساجد المغرب تفتح أبوابها للمتبرعين بالدم.. صدقة وإنقاذ للأرواح. تناول بعض المرطبات بعد التبرع والاكثار من شرب السوائل. عدم إزالة اللاصق الطبي من مكان إبرة التبرع لمدة 3*1 ساعات. إذا تكونت كدمة زرقاء تحت مكان الإبرة فلا تقلق ستزول تلقائياً. يستحسن عدم السفر بالطائرة أوتسلق الاماكن المرتفعة لمدة (8 * 6) ساعات. ما هي الخطوات المتبعة للتأكد من سلامة الدم الذي ينقل للمريض ؟ يتم الحصول على الدم من المتبرعين المتطوعين على أن يجتازوا الفحص الطبي بعد الإجابة على الأسئلة التي تتعلق بتأريخ صحتهم السابقة وعلى أن تتوفر فيهم الشروط العامة للتبرع بالدم. تجري تحاليل وفحوص دقيقة على كل وحدة دم لمعرفة الفصيلة والتأكد من خلوها من الأمراض المعدية. تجري اختبارات التوافق بين وحدات الدم المنقول والمرضى وذلك للتأكد من سلامة وفعالية الدم.
منذ الأيام الأولى لرمضان، فتحت عدة مساجد مغربية أبوابها للراغبين في التبرع بالدم، بهدف تعزيز المخزون الوطني من هذه المادة الحيوية. وفي أعقاب أداء صلاتي العشاء والتراويح، يُقبل المئات من المُصلين على فضاءات تم تخصيصها حصرياً للتبرع بالدم، وفقاً للبروتوكولات الصحية الجاري بها العمل في مراكز تحاقن الدم. وقد لاقت هذه العملية استحسان العديد من المصلين، كما عبر العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي عن استحسانهم لهذه المبادرات الاجتماعية التي تنقذ أرواح الناس. اجر التبرع بالدم - احلى بنات. صدقة وقُربى وحول تنظيم هذه العملية في بعض مساجد المملكة، قال عبدالله الدوسيري، إمام ومقدم برامج دينية، إن التبرع بالدم يعتبر صدقة من الصدقات وقربى من القربات التي يتم التقرب بها إلى الله تعالى. وأضاف الدوسيري، في تصريح لـ"العين الإخبارية"، أن أغلى ما يملك الإنسان هو نفسه، ولذلك حينما يتبرع الإنسان بالدم فهو يتبرع بجزء منه وهو داخل في تفريج الكرب وإزالة الغمة عن المحتاجين للدم وأضاف المتحدث عينه أن المستشفيات فيها العديد من الجرحى والذين يحتاجون لكميات من الدم، لذلك فالتبرع بالدم في هذه الحالات يعتبر أعلى أجرا من صدقة المال. وفيما يتعلق بصيام رمضان والتبرع بالدم، أبرز الدوسيري، أنه في حال لم يكن يشكل أي خطر على صحة المتبرع فلا حرج فيه، لأن الدم خارج من الإنسان وليس داخل إليه وليس مرتبطا بأحد السبيلين.
ذهبنا بدورنا للبحث عن هذه الفصيلة عند الأقارب والأصدقاء فلم نجدها، وتوجهنا إلى بنك الدم وبعض مراكز الأبحاث المتعلقة وبعض المستشفيات الحكومية والخاصة في صنعاء ولم نجد الفصيلة..! كنا ندور بالسيارة كالمجانين باحثين على قربة دم، في حين أن المريض قد دخل غرفة العمليات لضرورة ذلك ولأن هناك إمكانية لعمل العملية دون الحاجة للدم ولكنه كان ضرورياً في حال حدث نزيف كما أخبرنا الأطباء في المستشفى..! أجد صعوبة في وصف تلك اللحظات ونحن نعرف بأن أحدنا دخل غرفة العمليات وأنه في حال احتاج للدم فسوف يموت لأننا لم نجد فصيلة دمه في ذلك اليوم..! لكن الله أراد أن تنجح العملية دونما الاحتياج للدم نهائياً. قبل أيام تذكرت هذا الموقف بتفاصيله وأنا أتابع فعاليات الحفل الخطابي والفني الذي أقامه المركز الوطني لنقل الدم وأبحاثه باليمن احتفاء باليوم العالمي للمتبرعين بالدم 14 يونيو 2012 برعاية رئيس وزراء حكومة الوفاق الوطني الأستاذ محمد باسندوة. اجر التبرع بالدمام. طبعاً في 2004م اختارت جمعية الصحة العالمية يوم الرابع عشر من شهر يونيو من كل عام يوما عالمياً للمتبرعين بالدم، وهو يوم ميلاد الدكتور »كـارل لانـد شتاينر« مكتشف فصائل الدم تكريماً له، وليتم في هذا اليوم الاحتفال وتكريم المتبرعين الطوعيين الذين يقدمون دماءهم باستمرار دون مقابل كونهم يقومون بواجب إنساني عند بذل دمائهم من أجل إنقاذ بعض الناس من موت محقق.
"Le Site info" موقع إخباري مغربي شامل، يتجدد على مدار الساعة، أطلق في 20 مارس 2016. فيسبوك تويتر يوتيوب انستقرام إشترك في نشرتنا البريدية و احصل على آخر الأحداث والمستجدات على مدار الساعة يكفي أن تضيف عنوان بريدك الإلكتروني أدخل بريدك الإلكتروني لتكون الأخبار العاجلة بين يديك أينما كنت وأينما تواجدت، حمّل الآن التطبيق الخاص بموقعنا لتصفح الأخبار بكل سلاسة
وذكر أن التبرع بالدم لم يترك عشوائياً واختيارياً للأفراد، دون تحفيز وتوعية، قائلاً ان هناك برامج وخططا وحملات تحفيزية للتبرع من خلال استغلال مناسبات صحية محددة، وكذلك من خلال تجديد رخصة القيادة حيث يُؤخذ من المتقدم عينة من دمه ويتم تحفيزه على التبرع، مشيراً إلى ضرورة أن يتم تكثيف البرامج المُحفزة للتبرع خاصةً في المناطق المنتشر فيها أمراض الدم الوراثية، أو تكثُر فيها حوادث السيارات، مما يستدعي الحاجة بشكل أكبر إلى التحفيز بالتبرع. وأوضح أن معظم المتبرعين يستشعرون أهمية التبرع بالدم، إلاّ أن البعض لا يدرك مقدار حاجة المستشفيات للدم المُتبرع به، مما يستوجب تنبيه المتبرعين إليه بتكرار التبرع أكثر من مرة في العام الواحد.