التلفيف الحزامي هو واحد من مكونات الجهاز الحوفي، ويحتوي على ثنية منحنية تعمل على تغطية الجسم الثفني وهي عبارة عن حزمة من الألياف العصبية التي تربط نصفي الدماغ الأيمن والأيسر، كما أن هذا التلفيف يساعد في معالجة العواطف وترتيب السلوك، لذلك أي ضرر يصيب هذا التلفيف يؤثر بشكل واضح على تشكيل العواطف والسلوك. كما أنه يشارك في تنظيم الوظيفة الحركية اللاإرادية، وينقسم التلفيف إلى جزئين هما الأمامي والخلفي. حيث أن التلفيف الحزامي الأمامي هو الذي يعمل على معالجة السلوك العاطفي وإصداره، وأيضاَ له دور في الترابط والتعلق العاطفي، خاصة عند الأطفال. أجزاء الدماغ ووظيفة كل جزء - موضوع. ولهذا التلفيف صلة باللوزة المسؤول عن معالجة المشاعر وهذا ما يفس وظيفته في معالجة العواطف والمشاعر وإصدارها،ب بالإضافة لذلك يحتوي على روابط مع مناطق في الفص الأمامي والتي لها دور كبير في وظائف الكلام والحركة المرتبطة بإنتاج الكلام، مثل منطقة بروكا. أما التلفيف الحزامي الخلفي هو المكان الذي له دور في الذاكرة المكانية وأيضاً معالجة المعلومات المتعلقة بالتوجه المكاني للأشياء في البيئة. خلال المراحل المبكرة من التطور يمكن أن يحدث تكون غير طبيعي للشقوق وتلافيف الدماغ والذي يمكن أن تؤدي إلى حدوث مضاعفات، ويحدث هذا التكون الغير طبيعي بسبب اضطرابات هجرة الخلايا في القشرة المخية النامية وفيما يلى بعض المشاكل التي يمكن أن تحدث لكل من شقوق والتلافيف أثناء التطور: إذا لم تتكون تلافيف المخ بشكل صحيح أثناء النمو، تصبح القشرة الدماغية مسطحة وغير متعرجة كما هي في الحالات الطبيعية مما يسبب في حدوث حالة تسمى lissencephaly، وهذه المشكلة يمكن أن تسبب حدوث الصرع.
وبسبب هذا ، ينظر إلى الكثيرُ من الأفراد المبدعين على أنّهم حالِمين: نصفهم الأيسر يكاد يكون غير متطور. النّصف الأيسر. ومن ناحيةٍ أخرى، فإنَّ الأفراد الذين يكون جانبُهم الأيسر أكثر تأثيراً يستخدمون منطقهم أكثر ولديهم فهمٌ أفضل للجوانب الملمُوسة. المهندسين المعماريين وعلماء الرياضيات، على سبيل المثال، لديهم دماغٌ "ذكوري" من حيث الأداء. فهم ينجذبون إلى العناصر العملية والمادية حيث يجب أن يكون لكلِّ شيءٍ نظام معيّن وانضباط. إنَّهم يعملون باليد اليُمنى، يحملون الهاتف إلى الأذن اليمنى، إذا نظروا بعين واحدة، فهم يُغلقون العين اليسرى ويرون بالعين اليُمنى. اسماء شقوق المخ ووظائفها - موقع كنتوسة. لديهم عضلاتٌ أقوى في اليد والقدم اليمنى، ولديهم رؤية وسماع أفضل على الجانب الأيمن. لذا ، فإنَّ الدماغ في النصف الأيسر من الدّماغ موجَّه نحو المنطق، النظام، الهيكل، اللغة، العقلانية،التحليل، التفصيل، التصنيفات، العلوم، الصيغ، والوظائف القائمة على الحواس التي تحوِّلها إلى تصوُّرات وتعليلات. كلُّ شيء يعمل على مبدأ السَّبب والنتيجة. يحفظ نصف الدِّماغ الأيسر ويخزِّن تجارب العالم المادي. يقوم بتقييم الجودة والأحكام والتدابير، ويخلق المعرفة القائمة على الحُجج.
سبق لك ان سمعت بعض الناس يتحدثون انهم يميلون بالتفكير بلأعتماد على جزأ دماغهم الأيسر او ذلك الجزء الأيمن ، او قد سمعتها من احد البرامج التلفزيونية او قرأتها في احدى المجلات او الكتب ، ربما تكون سمعت هذه العبارة مرات عديدة ، او ربما كنت قد اتخذت احدى اختبارات الدماغ الموجوده على الأنترنت. ونظرا لشعبية هذه الفكره المتداولة بين العديد من الناس ؛ مفكري الجزء الأيسر او الأيمن، قد تفاجئكم معرفة ان هذه الفكرة واحدة من الأساطير حول الدماغ. ولكن: ما حقيقة نظرية التفكير بأحدى جزأي الدماغ (الأيمن او الأيسر)؟ وفقا لنظرية جزأي الدماغ والميل لأحد هذين الجزأين ؛الأيمن او الأيسر، فأن كل جانب من الدماغ مسؤول بأنواع مختلفة من التفكير. الدماغ الايمن والايسر. بلأضافة الى ذلك يقال ان الناس يفضلون جزءا من الدماغ على الأخر. على سبيل المثال, كثيرا ما يكون الشخص الذي يميل للجزء الأيسر من الدماغ يفضل المواضيع المنطقية ويميل لتحليل الأمور وتحقيق اهدافه ، في حين ان الشخص الذي يميل للجزء الأيمن يفضل ان تكون الأمور اكثر سهولة ومدروسة. تسمى هذه النظرية في علم النفس ب " نظرية التجانب " ، وبهذا فأن كل جزأ من الدماغ يكون مسؤولا على وظائف محدده يقوم بها الأنسان ،اما الميل للتفكير في جزأ واحد من الدماغ فهي كالعديد من الأساطير ذات الشعبيه العاليه حول الدماغ.
البلد: هو عبارة عن مركز الأسواق التجاريّة، مثل سوق المحمل، وسوق الكورنيش، وسوق الصالحيّة، بالإضافة إلى ميدان البيعة، ووزارة الخارجيّة، والبنك الأهليّ التجاري، ويعتبرُ من أقدم الأحياء في مدينة جدّة.
وفي سوق الصواريخ التي تعرف بسوق الميناء لقربها من ميناء جدة الإسلامي، تواجد بعض الحجاج وإن كان عددهم ما زال قليلا، والعديد منهم من المصريين والسودانيين واليمنيين، حيث يمكن للمتجول معرفة جنس الحاج الذي يقوم بالبيع من خلال البضاعة التي أمامه، فالمصريون ترى سلعا منها الجلديات وبعض منتجات خان الخليلي، إضافة إلى منتجات شعبية أخرى كالمخروطة التي تعد وجبة شعبية يعدها أهل الريف وتشبه إلى حد ما مكرونة الباستا الإيطالية أو المفروكة وهي بدورها أكلة شعبية تعد في المنازل. أما السودانيون فيعرضون الويكة الناشفة والدلكة والحناء، وهو ما تبيعه الحاجات السودانيات، أما الحجاج السودانيون فيبيعون أنواعا مختلفة من الجلود الطبيعية وبعض الحيوانات المحنطة كالغزال وأعشاب طبية وعطرية، في حين ترى أمام الحاج اليمني العسل خصوصا ما يسمى عسل دوعن وهو عسل نحل جبلي يلقى إقبالا كبيرا من زوار السوق. جدة التاريخية - سوق المحمل - جدة البلد - علي السكيت - Jeddah on skateboard - YouTube. وفي إحدى البسطات جلست حاجة حبشية تبيع أنواعاً من العنبر الأسود الخام وكذلك الجبنة التي تصنع بها القهوة وكاسات من صناعة محلية وبعض المشغولات الحرفية التي تستخدم في الديكور والزينة. يقول المتسوق مصطفى عبد الحليم إنه حرص على شراء بعض أدوات الزينة، وجركن من العسل الجبلي، من أكثر من حاج في سوق الصواريخ، إضافة إلى مشغولات سيقدمها لزوجته هدية لما تتميز به من جودة صناعتها ورخصها.
تأسس مركز المحمل في أواخر الثمانينات القرن الماضي على مساحة إنشائية تقارب الثلاثة عشرة الف متر مربع ، و قد تم تصميمه لتمكين تجار التجزئة من تلبية احتياجات العملاء و المستهلكين بشكل يومي تحت سقف واحد. حيث راعت إدارة المركز في إنشائه توفير سبل الراحة للتاجر و العميل على حد سواء ، و ذلك من خلال توفير مسجد خاص بالمركز ، و مواقف داخلية خاصة ، و مناظر طبيعية من مساحات خضراء و نوافير. [1] تأسس مركز المحمل في قلب منطقة البلد لما لهذه المنطقة من تاريخ عريق لقربها من ميناء جدة الإسلامي ، حيث كان يتم تسليم كسوة الكعبة القادمة من مصر على محمل في تلك المنطقة ؛ و لهذا فقد سُمي مركز المحمل بهذا الاسم. تم إنشاء مركز المحمل بالعاصمة التجارية للمملكة العربية السعودية - جدة في عام 1987 بهدف التأثير على أنماط ومعايير الحياة لإعداد تجارة التجزئة. سوق المحمل جدة الخدمات. وقد تم تصميمه لتمكين تجار التجزئة من تلبية احتياجات المستهلكين يوميا. ويقدم المعرض مجموعة واسعة ومتنوعة من البضائع بالإضافة إلى توفير تغطية واسعة لمواقف السيارات والتسهيلات لراحة كل من المتسوقين وتجار التجزئة [2] ^ " ، Twitter ، مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أبريل 2022.
من جهته، قال المتحدث الإعلامي بشرطة منطقة مكة المكرمة المقدم الدكتور عاطي بن عطية القرشي، إنه "لوحظ انتشار مقطع فيديو بوسائل التواصل الاجتماعي يتضمن قيام أحد الأشخاص بالاعتداء على امرأة بالضرب وعلى ضوء ذلك تم تشكيل فريق عمل أمني من البحث الجنائي، بتوجيه مدير شرطة المنطقة اللواء عبدالعزيز عثمان الصولي ومتابعة مدير شرطة محافظة جدة اللواء مسعود فيصل العدواني، للتوصل إلى مكان تصوير المقطع وكذلك الشخص المعتدي على المرأة. وأوضح أن "البحث الجنائي تمكن من تحديد هويات الذين ظهروا في المقطع ومن ثم ضبط الشخص المعتدي في وقت قياسي، واتضح أنه مواطن في العقد الخامس من العمر، كما اتضح أن المرأة المعتدى عليها مواطنة في العقد الرابع من العمر ومن خلال سماع الأقوال الأولية اتضح وجود خلاف سابق بينهما كونهما يعملان في مجال بيع المستلزمات بحي البلد وهو ما أدى إلى عملية الاعتداء". وأكد الدكتور القرشي أنه "تم التحفظ على المتهم وسيتم إحالته إلى هيئة التحقيق والادعاء العام لإكمال اللازم بحكم الاختصاص".
وأضاف أنه في العام الماضي اشترى من حجاج روس في منطقة البلد قريبا من مركز المحمل شمعدانات من الخشب المزين برسوم مذهبة بسعر زهيد، وما زالت باقية عنده وتتميز بشكلها الجديد والجميل، مشيرا إلى أن غالبية أسعار تلك المعروضات ليست كبيرة بل في متناول اليد بما فيها السلع الارستقراطية كالكافيار الذي تباع العلبة منه بـ 30-40 ريالا، فيما تبلغ قيمتها في المراكز التجارية ثلاثة أو أربعة أضعاف السعر الذي يبيع به الحجاج. وقال صالح عويس، بائع في أحد المعارض المتخصصة في بيع الهدايا والجلديات بمركز المحمل، إن قدوم الحجاج الروس وافتراشهم ببضاعتهم حول المركز لم يؤثر في المعارض الموجودة بالمركز خلال المواسم السابقة لأن بضائعهم مختلفة عما هو معروض لديهم، وإذا كان هناك تأثير فإنه يكون تأثيراً طفيفاً على المعارض التي تبيع سلعا مشابهة كاللؤلؤ الصناعي الذي يقوم بعض الحجاج ببيعه بأسعار متدنية أو السبح، وهي معارض في المركز تعد على أصابع اليد الواحدة. وأشار إلى أن وجود بسطات الحجاج قريبة من المركز أوجد كثافة أكبر من المتسوقين في وسط البلد، مطالبا بعمل تنظيم من قبل الجهات الرقابية والمسؤولة حتى لا تسد الطرق الجانبية حول المركز.
وعلق" بابا سكر": من يستحق الصفع من وقف يتفرج عليه وهو يضرب أمرأه لاحول ولاقوه أقل الأيمان تسليمه لرجال الأمن.. يا حيف على الرجولة". كذلك قال" محمد اللويحق":كميّة ذكور في المقطع فقدوا رجولتهم". "عبد الرحيم الدحيم" عبر عن وقع المشهد عليه قائلا:" لست من هواة المقاطع ولست متصيداً في الماء العكر ولست ممن يدعون للفتنة ولكني أشهد بالله أنه مقطع مؤلم ويدعو للعار".