جريدة اللواء 26 4 2022 جريدة اللواء 22-4-2022 جريدة اللواء 21-4-2022 جريدة اللواء 20-4-2022 جريدة اللواء 19-4-2022 جريدة اللواء 15-4-2022 جريدة اللواء 14-4-2022 جريدة اللواء 13-4-2022 جريدة اللواء 12-4-2022 جريدة اللواء 11-4-2022 جريدة اللواء 9-4-2022 جريدة اللواء 8-4-2022 جريدة اللواء 7-4-2022 جريدة اللواء 6-4-2022 جريدة اللواء 5-4-2022
وقالت مصادر مطلعة لـ«اللواء» إن استئناف البحث بخطة التعافي المالي لا يعني أنه قد تنجز لا سيما أن هناك ملاحظات لعدد … اقرأ المزيد
على مرّ السنوات، تبدّل موعد صدور الملحق لأسباب تقنية ليصبح الأربعاء من كل أسبوع. ثم توالى الشباب على رئاسة تحريره، وانتقل الملحق من صيغته المحلية إلى صيغة محلية – عربية – دولية، في 24/3/2010 قرر ملحق "شباب" إطلاق موقع خاص به يكون مستقلاً عن موقع جريدة "السفير"، وليتيح حرية الحركة بين الشباب ومعهم فلا يكتفي بالمادة الصحافية المنشورة في العدد الورقي التي تشكّل جزءاً أساسياً من محتوياته، بل يستند إلى مادة حرّة تطرح للنقاش وخدمات يتفاعل من خلالها الشباب، كما يعتمد على وسائل سمعية بصرية يعجز عنها التواصل الورقي المطبوع. المراجع [ عدل]
جريدة الديار اللبنانية معلومات عامة النوع ورقية والكترونية التأسيس 1941 القطع القطع الكبير التحرير رئيس التحرير شارل أيوب اللغة العربية الإدارة المالك تشارلز أيوب المقر الرئيسي بيروت المعرفات موقع الويب تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الديار ( بالإنجليزية: Ad-Diyar) هي صحيفة يومية لبنانية [1] نُشرت للمرة الأولى عام 1941 يرأس تحريرها شارل أيوب. [2] عمل مع صحيفة الديار الكثير من الكُتاب والفنانين العرب مثل بيار صادق تاريخ [ عدل] نُشرت صحيفة الديار لأول مرة في عام 1941 لتكون صحيفة يومية سياسية عربية [3] ولازالت إلى اليوم مُنتشرة بشكل واسع. جريدة البناء | Al-binaa Newspaper – يومية سياسية قومية اجتماعية. [4] اكتسبت الصحيفة شعبية كبيرة في عام 1987 عندما وجهت انتقادات علنية لقادة الميليشيات. [5] لتُغلق من بعد ذلك عام 1990 بسبب تعارضها مع سياسات الجنرال ميشيل عون رئيس الوزراء اللبناني وقائد الجيش آنذاك [6] لاحقاً استأنفت الصحيفة نشاطها. بلغ توزيع صحيفة الديار 20 ألف نسخة في عام 2003 ما جعلها ثالث أكثر الصحف مبيعًا في لبنان. [4] المراجع [ عدل]
مانشيت المزيد مانشيت منذ 22 ساعة 1٬220 ماكرون رئيساً لفرنسا بـ 58% بانتظار حزيران للمساكنة مع ميلانشون رئيساً للحكومة غوتيريس بين موسكو وكييف… وبلينكن ولويد يديران الحرب… وقذائف «إسرائيليّة» جنوبا… كتب المحرّر السياسيّ على إيقاع الحرب في أوكرانيا التي ترسمها معارك حسم ماري أكمل القراءة » اولى منذ 22 ساعة فلسطين تواجه بشجاعة رغم الحصار والانفضاض بشارة مرهج* فيما ين «مركب الموت» في لبنان: عِبر واستغلال… العميد د. أمين محمد روسيا تخوض حرباً عادلة نيابة عن العالم بأسره… د. جمال زهران* وفقا خسارة «إسرائيل» معركة الأقصى تستولد صداماً أهليّاً بين أطراف يمينها المتطرّف وحرباً على الفلسطينيّين؟ د. النسخة الورقية | جريدة اللواء. عصام نعمان* أقرّ الاحتلال يعتدي بالضرب على المُصلّين أمام كنيسة القيامة في القدس المحتلة وقعت فجر أمس، اشتباك مأساة طرابلس يقدم مشهد الموت على نقاط على الحروف منذ 22 ساعة 1٬708 المشهد الفرنسيّ: الاضطراب الأوروبيّ ناصر قنديل – مقالات وآراء إياكم الاقتراع لمن أفقركم وجوّعكم وهجّركم وقتلكم في البر والبحر كيف نضع حداً لمآسي اللبنانيين؟ منذ 5 أيام ديوان المحاسبة يكشف بالأسماء والأرقام فضائح مغارة «علي بابا» في قطاع الاتصالات مقاومة الشعب الفلسطيني تردع حكومة العدو وتكرّس قواعد جديدة للصراع منذ 6 أيام فلسطين… خيار المواجهة منذ 7 أيام عندما يهرولون لصناعة التطبيع المجاني!
الأخبار معلومات عامة التأسيس 2006 م التحرير اللغة العربية الإدارة المقر الرئيسي بيروت المعرفات موقع الويب تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات صدر العدد الأول من الأخبار في 14 آب 2006 بعد 33 يوماً من العدوان الإسرائيلي على لبنان. انطلاقة صعبة لكنها «مغامرة محسوبة» كما قال مؤسسها جوزف سماحة في افتتاحيته الأولى. مغامرة «الأخبار» في القرن الواحد والعشرين هي في تميّزها سياسياً ومهنياً. في السياسة، هي جريدة تميل إلى اليسار وتنتمي إلى معسكر رافضي الهيمنة من قلب الولايات المتحدة الاميركية إلى أقاصي الشرق وأفريقيا وأميركا الجنوبية وأوروبا. مهنياً، تعتمد «الأخبار» على مجموعة من صحافييها الشباب لانتاج جريدة يومية عصرية تكسر النهج التقليدي في العمل الصحافي. إضافة إلى إعطائها الاولوية للتحقيقات الخاصة التي تمسّ الحياة اليومية وقضايا المجتمع دون أن تكون محصورة بالضرورة في الإطار السياسي للحدث، تعتمد «الأخبار» على شبكة مراسلين في معظم العواصم العالمية يساهمون في نقل صورة واقعية وحيوية للاحداث من بلدانهم. تتميّز «الأخبار» بتصميمها وشكلها الذي يواكب المعايير الحديثة في صناعة الصحافة المكتوبة وتولي اهتماماً خاصاً بالصورة والرسوم الكاريكاتورية.
قال الإمام القرطبي المالكي(وأما الروافض فليس قولهم مما يشتغل به ولا يحكى مثله، لما فيه من الطعن على السلف والمخالفة لسبيل المؤمنين). قال تقي الدين الهلالي(فهؤلاء القوم الضالون يهينون، ويبغضون من كرمهم الرسول وأحبهم، فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلوا به). وهنا نكون وصلنا إلى نهاية مقالنا تعرفنا على إجابة السؤال هل الشيعة مسلمون ؟ وقد قدمنا لكم مجموعة من المعلومات المتعلقة بذلك الأمر نشكركم على المتابعة وانتظروا الجديد من مجلة انوثتك.
وقد أحصيت -شخصيا- على الإمام القمي التصريح بوجود التحريف في ثلاثة وثمانين (83) موضعا في القرآن الكريم، (دون أن أحصي المواضع التي يظهر منها قوله بالتحريف ولم يصرح بالعبارة الواضحة). وكما أشرت سابقا فإن القمي ليس وحده القائل بوجود التحريف صراحة في القرآن، بل هناك غيره. فقد تبعه تلميذه الشيخ الكليني في القول بالتحريف كما أسلفت، فنجد كتابه "الكافي" مملوءا بهذا القول الذي ينفيه جمهور المسلمين. هل الشيعة على حق المستفيدين. فقد أورد الكليني في مؤلفه "الكافي": كتاب الحجة: "باب أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة عليهم السلام، وأنهم يعلمون علمه كله"، عدة روايات تنص على التحريف والتنقيص من المصحف؛ كما هو واضح أيضا من عنوان الباب، ومما أورده في هذا الصدد ما رواه «عن جابر قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أُنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والائمة من بعده عليهم السلام». وقد روى الكليني الخبر نفسه؛ في إثبات التحريف الوارد عند شيخه القمي في تفسيره قوله تعالى: { أن تكون أمة هي أربى من أمة} (النحل: 92). لكنا نجد تيارا آخر داخل المذهب الشيعي ينفي التحريف، وعموما؛ فقد أنكر وجودَ التحريف في القرآن الكريم، ووافقَ جمهورَ المسلمين بعضٌ من علماء الإمامية الإثني-عشرية، وعلى رأس الأقدمين الشيخُ الصدوق (أبو جعفر محمد بن بابويه القمي ت: 381هـ) والشيخ أبو جعفر الطوسي (ت: 460هـ).
غافر: 18. إلى غيرها من الآيات الكريمة التي تؤكد شفاعة المقربين عند الله تعالى ومن يرتضيهم من شفعاء. أما السنة الشريفة: فقد روي الحاكم عن جابر (رض): أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" تلا قول الله " ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى " فقال: إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ـ الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله ولا يشفعون. هل الشيعة على حق الله. وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة إن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال: تعلموا أن الله يشفّع المؤمنين يوم القيامة بعضهم في بعض. راجع نفس المصدر.
18/03/2022 أكد رئيس كتلة الوفاء للمقاومة النائب محمد رعد أن "قدرنا هو أن نحتوي الأذى الذي يصدر عن البعض في لبنان، وأن نبقى حريصين على العيش الواحد والوطن الواحد وعلى البلد والشعب الواحد في مواجهة العدو الإسرائيلي ومن يقف وراءهم". وقال رعد خلال لقاء سياسي أقيم في بلدة دير الزهراني: "لو أردنا التعاطي مع هؤلاء بنفس الطريقة التي يتجرأون فيها علينا ولو بالكلام، لكنّا قد أصبحنا في مكان آخر نحن والبلد"، مضيفا: "على سبيل المثال يحب بلده وشعبه ويحرص على العيش الواحد ويريد الخير له، من هو حاضر للالتزام بالقانون الانتخابي الموجود في كل مرة كما التزم في المرة الماضية، ولكنه يطلب أن يُسحب نائب مرشّح باسم حزب الله من منطقته ويعدُ بالاقتراع لأي مرشّح شيعي آخر يختاره الشيعة شرط أن يُبعد حزب الله عن منطقته، هذا سليل النسل العنصري الذي خرّب البلد فيما قبل وسيخرّبه فيما بعد". ورأى رعد أن "هؤلاء سيكتشفون في نهاية المطاف أننا كنّا نحرص عليهم كما حرصنا على البلد وأمنه واستقراره، وأنهم كانوا مضلَّلين يعملون لغير مصلحتهم ولغير مصلحة الدولة، وهم غير المتآمرين الذين طبع الله على قلوبهم". هل الشيعة على حق مشروع. وتابع رعد أنه "في ظل المواجهة التي نخوضها لصالح لبنان ضد جبهة لا تريد الخير للبنان بل لنفسها، فإن حق الناس على الدولة لا يُناقش، حقهم بالطريق الآمن والمياه غير الملوّثة وتوفر الدواء بالسعر الزهيد والاستشفاء وتوفر السلع الضرورية والغذائية والهواء النقي ومنع التلوث وإزالة النفايات من الشوارع، وهي من الأمور التي تُعدُّ واجبًا على الدولة وحقاً لمواطنيها، والتي خطونا خطوات من أجل قيامها، فجاء المعتدون ليُجهضوا ما أنجزناه ويعيدوا لبنان إلى زاوية الانهيار"، وشدد على أن "قدرنا الآن هو أن نعود لنبني البلد ونحن باقون نحمي ونبني".