التطوع هو منح بعض من وقتك وخدماتك لشخص أو جهة دون انتظار مقابل مادي. أول خطوة هي أن تختار المؤسسة التي تريد التطوع فيها والتقديم، وعندما تحدد المكان المناسب، أرسل لهم خطابًا تطلب فيه الانضمام كمتطوع وتشرح فيه دوافعك لذلك مبديًا اهتمامك بشغل دور معين وتذكر مهاراتك وخبراتك وكيف تنوي استعمالها في مساعدة الآخرين. إذا عرفت كيف تكتب الخطاب ونوع المعلومات التي تضعها فيه، فسيعينك ذلك على أن تنال الدور الذي تسعى إليه في المؤسسة التي تهتم لأمرها. 1 تصفح الأدوار التطوعية المتاحة. في العادة ستجد مثل تلك الأدوار على موقع المؤسسة أو الجمعية، إما وسط الوظائف العادية أو في قائمة منفصلة خاصة بالتطوع. كيفية كتابة خطاب تطوع (صور توضيحية) - wikiHow. ابحث في عدد من الأدوار حتى تجد منها ما يناسبك. خذ فكرة عن متطلبات الدور الذي يثير اهتمامك. من المهم معرفة ذلك قبل التقدم، لأنه حتى إن لم يكن وظيفة مدفوعة الأجر، فلا يزال له متطلبات كمهارات معينة أو حد أدنى من الخبرة أو خلفية دراسية. 2 ادرس المؤسسة. عندما تجد الدور الذي يثير اهتمامك، عليك أن تتعرف على المؤسسة أو الجمعية التي تفكر في الانضمام إليها؛ حتى إن كان الدور يناسبك يثير اهتمامك، قد تجد قيم المؤسسة ودوافعها تختلف أو تتعارض مع قيمك ودوافعك.
أوافق على الشروط والاحكام المذكورة اعلاة
احصل على خطابي توصية. عادة لا يتطلب الحصول على دور تدريبي تقديم خطابات توصية إذا اشترط عليها أو إذا أردت أن تؤكد التزامك بالمهنية فضمنها في أوراقك. [١١] يكتب خطابات التوصية أشخاص عملت معهم أو ممن يعرفونك بصفة شخصية ومستعدين لتزكية شخصيتك وقدراتك. [١٢] يمكنك – كبديل – عن خطابات التوصية أن تسرد قائمة بها أسماء وبيانات من تتوسم أن يشهدوا لك ممن عملت معهم حتى يتسنى للمسؤول عن التعيين التواصل معهم إذا رغب. ستؤكد تلك الخطوة قدرتك على تكوين علاقات مهنية إيجابية برؤسائك وزملائك السابقين. 4 أرسل الخطاب. في العادة تحدد المؤسسة إذا كانت تستقبل الخطابات عبر الإنترنت أو ورقيًا عبر البريد أو يدًا بيد. اتبع شروط المؤسسة. نموذج تسجيل متطوع | جمعية أعمال. إذا كنت سترس الخطاب بالبريد، فتأكد من إلصاق العدد الصحيح من الطوابع ومن صحة اسم وعنوان المتلقي على الظرف. 5 تابع بمكالمة أو بريد إلكتروني. انتظر بضعة أيام على الأقل أو حتى أسبوعًا قبل أن تستفسر منهم، ولا تلح أو تتأمّر. اكتف برسالة إلكترونية ودودة أو مكالمة خلال ساعات العمل لتعرف الجديد مِن المسؤول عن التواصل. أخبره بأنك قد أرسلت خطاب تقدم تبدي فيه بشكل رسمي رغبتك في أن تكون جزءًا من المؤسسة، وتذكر قبل كل شيء أن تتصرف بمهنية ولباقة.
ويمكنكم ملأ طلب التطوع في وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني وفقًا للنموذج التالي والمتاح طباعته أيضًا:
لمزيد من المعلومات، يرجى الاتصال بنا على بيان الإعلان أطلب الانضمام إلى العمل التطوعي لدى جمعيّة الشبان المسيحيّة القدس - برنامج التأهيل. أوافق على التمسك والعمل ضمن قيم ومبادئ برنامج التأهيل أثناء تنفيذ واجبات التطوّع. أوافق على الحفاظ على أعلى معايير السرية فيما يتعلق بأي من المعلومات التي يتم الحصول عليها خلال العمل التطوعي. أقر بأن المعلومات الواردة في هذا الطلب حقيقيّة وصحيحة. أفهم أنه قد تكون هناك حاجة للمشاركة في عملية إجراء المقابلات والاختيار، ومراجعة المعرّفين أو المعلومات المقدّمة. بيان الخصوصية سوف يتم استخدام المعلومات الشخصية التي قدمتها لنا لمساعدتنا في دراسة طلبك للتطوع لدينا وسيتم معاملتها بسريّة تامة. شهادة تدريب. كما يمكن أيضا استخدام المعلومات الخاصة بك لأغراض البحث كجزء من مجموعة بيانات المتطوعين بدون تحديد الأسماء أو الإشارة إلى المعلومات الخاصة بك. نعتبر آراءك ذات قيمة لدينا من أجل ضمان أن نستمر في جذب المتطوعين وفهم احتياجاتهم. ولذلك قد يتم دعوتك للمشاركة في المشاريع البحثية لمساعدة البرنامج على حفظ التطوع على قيد الحياة من وقت لآخر. إن المشاركة في هذه المشاريع هو اختياري ولن تعطى التفاصيل الشخصية الخاصة بك إلى أي مؤسسة خارجية دون إذن واضح ومسبق منك.
[١] لا تستخدم خطًا غريبًا أو معقدًا، واستعمل اللون الأسود لكتابة صلب الخطاب. نسّق الخطاب. اتبع أعراف تنسيق الخطابات في عالم الأعمال حتى يبدو خطابك احترافيًا قدر الإمكان. اكتب بيانات التواصل الخاصة بك في أعلى يمين الصفحة (للعربية) أو أعلى اليسار (للإنجليزية) متضمنة اسمك الكامل وعنوانك ورقم هاتفك وبريدك الإلكتروني. [٢] اترك سطرين أو ثلاثة ثم اكتب بيانات متلقي الخطاب. ابدأ باسمه الكامل (واللقب مثل "السيد فلان" إن لم تعرف اسمه الأول) ثم القسم الذي يعمل فيه ثم اسم المؤسسة التي تريد الانضمام إليها ثم عنوان المؤسسة. [٣] يستحسن أن تضيف تاريخ كتابة المقال حتى يعرف الشخص الذي سيراجع طلبك متى تقدمت به. يمكنك وضعه بين بياناتك وبيانات المتلقي. [٤] 3 ابدأ كتابة الخطاب. أول ما عليك فعله بعد كتابة بياناتك وبيانات المتلقي هو أن تدعو المتلقي بلقب مناسب. إذا كان طبيبًا أو لديه شهادة دكتوراه فخاطبه بلقب "دكتور" أو "دكتورة"، وإن كان غير ذلك فاستخدم "السيد" أو "السيدة". إذا كان الاسم يستخدم للجنسين، فاكتب الاسم الكامل دون لقب. [٥] إن لم تجد بيانات المسؤول في الإعلان ولم تعرف من سيتلقى الخطاب، فربما لن يؤاخذوك إن بدأت بعنوان الطلب دون تحية رسمية.
قبل أن تتقدم تأكد من أنك ستحب دورك في المؤسسة وسيلائمك الوضع فيها. اقرأ رسالة المؤسسة أو الجمعية والقيم التي تعمل على أساسها. ستجد هذه أيضًا في العادة على الموقع الخاص بها، وقد تجنبك قراءتها من الإحباط وضياع الوقت لاحقًا. 3 حدد من الذي ستراسله. إذا كان الدور الذي تريده مذكورًا على موقع الشركة أو مطبوعًا، ففي العادة ستجده مصحوبًا بوسيلة تواصل مع شخص معين للراغبين في التقدم. عليك أن تعرف من هو المسؤول عن التعيينات أو استقبال المتقدمين الجدد وبياناته حتى تستطيع التواصل معه. إذا لم يكن هذا الشخص مذكورًا في إعلان الأدوار المتاحة فابحث في موقع المؤسسة عن المسؤول عن التعيينات أو اتصل باستعلامات المؤسسة حتى تأخذ بياناته. إذا كان المسؤول عن التعيينات شخصٌ ذو رتبة عالية في إدارة المؤسسة، فقد يكون من الأنسب أن توجه خطابك إليه. احرص على المهنية. اكتب الخطاب كما لو كنت توجهه لشركة تطلب وظيفة مدفوعة الأجر. حافظ على المهنية وتناسق أجزاء الخطاب، فقد تخسر الدور الذي تريده بسبب خطاب رديء. استخدم نفس حجم الخط على مدى الخطاب كما هو متعارف عليه في خطابات الأعمال. اكتب بخط حجمه ما بين 10-12 وليكن سهل القراءة واضح الأجزاء كالأنواع غير المذيلة sans serif مثل: Arial أو Century Gothic أو Futura أو Lucida Sans أو New Gothic أو Technical أو Times New Roman أو Rockwell.
فقال المقوقس: إني نظرت في أمر هذا النبي فرأيته لا يأمر بمزهود فيه ولا ينهى عن مرغوب عنه، ولم أجده بالساحر الضالِّ، ولا الكاهن الكذَّاب، ووجدت معه آلة النبوة بإخراج الخبء – الغائب المستور – والإخبار بالنجوى، وسأنظر. وكتب المقوقس كتابًا جاء فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط، سلام عليك، أما بعد… فقد قرأت كتابك وفهمتُ ما ذكرتَ فيه وما تدعو إليه، وقد علمتُ أن نبيًّا قد بقي، وقد كنت أظن أنه يخرج من الشام، وقد أكرمتُ رسولك وبعثتُ لك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبثياب، وأهديت إليك بغلة لتركبها، والسلام عليك». توفي حاطب في المدينة المنورة سنة 30 هـ، وعمره 65 سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان. وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لا يدخل النار، فقد جاء عبد لحاطب بن أبي بلتعة يشكو حاطبًا فقال: يا نبي الله ليدخلنَّ حاطبُ النار. لماذا سامح النبى حاطب بن أبى بلتعة؟.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. فقال صلى الله عليه وسلم: « كذبت لا يدخلنَّها، إنه شهد بدرًا والحديبية» رواه مسلم. ولحاطب رواية للحديث النبوي عن النبي صلى الله عليه وسلم رواها عنه ابنيه عبد الرحمن بن حاطب ويحيى بن حاطب وعروة بن الزبير.
فانطلقنا تعادى بنا خيلنا، حتى أتينا الروضة، فإذا نحن بالظعينة، فقلنا: أخرجى الكتاب. فقالت: ما معى. فقلنا: لتخرجن الكتاب، أو لنلقين الثياب. قال: فأخرجته من عقاصها، فأتينا به رسول الله ﷺ فإذا فيه: من حاطب بن أبى بلتعة، إلى ناس مكة من المشركين، يخبرهم ببعض أمر رسول الله ﷺ. فقال: "يا حاطب ما هذا؟". فقال: يا رسول الله لا تعجل على، إنى كنت امرءا ملصقا فى قريش - يقول: كنت حليفا - ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم، فأحببت إذا فاتنى ذلك من النسب فيهم، أن أتخذ عندهم يدا يحمون قرابتى، ولم أفعله ارتدادا عن ديني، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام. قال رسول الله ﷺ: "أما إنه قد صدقكم". فقال عمر: يا رسول الله دعنى أضرب عنق هذا المنافق. فقال: "إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدرا، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم". فأنزل الله سورة: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوى وعدوكم أولياء" إلى قوله: "فقد ضل سواء السبيل". حاطب بن أبي بلتعة وفتح مكة. وأخرجه بقية الجماعة إلا ابن ماجه، من حديث سفيان بن عيينة. وقال الترمذي: حسن صحيح.
قال: فأخرجته من عقاصها، فأتينا به رسول الله ﷺ فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة، إلى ناس مكة من المشركين، يخبرهم ببعض أمر رسول الله ﷺ. فقال: «يا حاطب ما هذا؟». فقال: يا رسول الله لا تعجل علي، إني كنت امرءا ملصقا في قريش - يقول: كنت حليفا - ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم، فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم، أن أتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي، ولم أفعله ارتدادا عن ديني، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام. قال رسول الله ﷺ: «أما إنه قد صدقكم». فقال عمر: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق. فقال: «إنه قد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدرا، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم». فأنزل الله سورة: { ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} إلى قوله: { فقد ضل سواء السبيل}. وأخرجه بقية الجماعة إلا ابن ماجه، من حديث سفيان بن عيينة. وقال الترمذي: حسن صحيح. حاطب بن أبي بلتعة قصة. وقال الإمام أحمد: ثنا حجين ويونس، قالا: حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله ﷺ أراد غزوهم، فدل رسول الله ﷺ على المرأة التي معها الكتاب، فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها، وقال: «يا حاطب أفعلت؟» قال: نعم، قال: أما إني لم أفعله غشا لرسول الله ﷺ ولا نفاقا، قد علمت أن الله مظهر رسوله ومتم له أمره، غير أني كنت غريبا بين ظهرانيهم، وكانت والدتي معهم، فأردت أن أتخذ يدا عندهم.
فجلس إلى جواره بقية المسلمون من الجيش وبدؤوا يتغزلون في قوته ، وفروسيته وأنه ذو قلب شجاع استطاع أن يهزم أعدادًا كبيرة من الكفار ، بضربة من سيفه ، فقد كان حاطب من أمهر رماة المسلمين ، فأشادوا به وبوجوده الذي مثّل تدعيمًا قويًا لثقة جيش المسلمين بنفسه. دخل حاطب مصر من الجهة الشرقية ، وكان كل فترة يطمئن على رسالة النبي إلى المقوقس حاكم مصر آنذاك ، ولكن مقابلة المقوقس لم تكن تشغله كثيرًا ، وإنما ظل يتذكر قصة عبد الله بن حذافة ويتساءل هل ستكون نهايته مثله ؟ وعبدالله بن حذافة هو الرسول الذي بعث به النبي الكريم ، إلى أرض الفرس. وعن قصة عبدالله بن حذافة مع ملك الفرس ، ذهب الأول إلى كسرى رسولاً من نبي الله ، واستأذن الحرس في الدخول إليه وإلى مملكته الخاصة ، فأمر كسرى باستقباله وتزيين القاعة ، وأرسل لعظماء الفرس لحضور هذا المجلس ، فحضر الجميع وهنا أمر كسرى بدخول عبدالله إلى مجلسه. خبر حاطب بن أبي بلتعة وفضله - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما أن دخل عبد الله حتى أمر كسرى بأن يأتي أحدهم بالرسالة منه ، فرفض عبدالله قائلاً أن النبي الكريم صلّ الله عليه وسلم قد أمره بأن يسلم الرسالة إلى الملك كسرى يدًا بيد ، فنظر له كسرى طويلاً ثم قال لحراسه بتركه أن يتركوه يدن منه ، وتسلم منه الرسالة ثم أعطاها لأحد الحضور بجواره ، يعرف اللغة العربية وأمره بقراءتها.
فلما رأت الجد منه قالت: أعرض، فأعرض، فحلت قرون رأسها، فاستخرجت الكتاب منها، فدفعته إليه. فأتى به رسول الله ﷺ، فدعا رسول الله ﷺ حاطبا، فقال: "يا حاطب ما حملك على هذا؟". فقال: يا رسول الله أما والله إنى لمؤمن بالله وبرسوله ما غيرت ولا بدلت، ولكننى كنت امرءا ليس لى فى القوم من أصل ولا عشيرة، وكان لى بين أظهرهم ولد وأهل، فصانعتهم عليهم. فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله دعنى فلأضرب عنقه فإن الرجل قد نافق. فقال رسول الله ﷺ: "وما يدريك يا عمر، لعل الله قد اطلع على أصحاب بدر يوم بدر، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم". وأنزل الله فى حاطب: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّى وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ... " [أول سورة الممتحنة] إلى آخر القصة. هكذا أورد ابن إسحاق هذه القصة مرسلة. حاطب بن أبي بلتعة اسلام ويب. وقد ذكر السهيلى أنه كان فى كتاب حاطب أن رسول الله قد توجه إليكم بجيش كالليل يسير كالسيل، وأقسم بالله لو سار إليكم وحده، لنصره الله عليكم، فإنه منجز له ما وعده. قال: وفى تفسير ابن سلام: أن حاطبا كتب: إن محمدا قد نفر، فإما إليكم وإما إلى غيركم، فعليكم الحذر. وقد قال البخارى: ثنا قتيبة، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، أخبرنى الحسن بن محمد أنه سمع عبيد الله بن أبى رافع، سمعت عليا يقول: بعثنى رسول الله ﷺ أنا والزبير والمقداد، فقال: "انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها".
فوضع هذا الكتاب في حق من عاج وختم عليه. واستدعي كاتبا يكتب العربية فأملي عليه ما يأتي: " لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط. سلام عليك. أما بعد. فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو اليه ، وقد علمت أن نبيا قد بقي، وكنت أظن أنه يخرج من الشام. قصة ابن أبي بلتعة والخيانة | قصص. وقد أكرمت رسولك ، وبعثت إليك بجارتين لهما مكان في القبط عظيم، وبكسوة ، وأهديت إليك بغلة لتركبها والسلام. " ويقول العلماء إن الهدية لم تقتصر علي ذلك ، بل كانت أكثر من ذلك... فقد أرسل مع ما ذكر عسلا من عسل بنها، وحمارا اشهب ومالا للصدقة، وكانت الكسوة ثيابا من قباطي مصر، وأرسل مع الجارتين عبدا اسمه مأبور... وأرسل مع حاطب رسولا عاقلا أوصاه المقوقس أن ينظر من جلساء النبي صلي الله عليه وسلم ويتفرس في ظهره ليري خاتم النبوة إن كان موجودا ، وماذا يصنع في المال المرسل اليه؟. وقدم الرسول مع حاطب بما معه وقدم الي النبي الاختين مارية وسيرين والدابتين والعسل والثياب ، وأعلمه أن ذلك هدية، فقبلها النبي صلي الله عليه وسلم وأخذ مارية ، ووهب الثانية واسمها سيرين لحسان بن ثابت وقيل لغيره وأعجبه عسل بنها ودعا له بالبركة. وقدم رسول المقوقس المال للنبي صلي الله عليه وسلم وأعلمه أنه صدقة ، فلم يأخذ النبي صلي الله عليه وسلم منه شيئا, ووزعه علي مستحقيه وتفرس الرجل في ظهر النبي -صلي الله عليه وسلم - حتي رأي خاتم النبوة، عبارة عن شامة كبيرة ذات شعرات, ورأي أن جلساء النبي - صلي الله عليه وسلم- أغلبهم من الفقراء والمساكين وأهل الورع والتقوي.