11-06-2018, 02:06 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2017 المشاركات: 1, 755 قبل ما أبدى بموضوعي الثاني تذكرون الموضوع الأول الذي تحديت فيه من يأتي لنا بمحدث معتبر ضعف حديث المعازف وعجزوا جميعهم عن الرد على سؤالي وهذا دليل فجورهم وقسوة قلوبهم فكيف إذا وقفت بين يدي الله وهو يسألك عن حجتك في إضعاف حديث صح عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم وتقول أخذت برأي إمام مسجد وفقيه وضربت بأقوال أهل الحديث عرض الحائط!!! أنت ما تخاف الله أن يبلاك في دنياك وآخرتك!!
اهـ. وقال البزار: ليس به بأس. اهـ. ولم يذكره ابن حبان في الثقات فحسب، بل ذكره في مشاهير علماء الأمصار. وقال ابن حجر في (الفتح): تابعي، قواه أبو حاتم، وغيره. اهـ. وقال في (التقريب): ثقة، مقرئ. اهـ. هذا.. مع أن أحدا ممن صنف في الضعفاء، لم يذكره البتة!! ثم إننا ننبه على أن ابن حزم قد فاته العلم بكثير من أئمة الحديث المصنفين الكبار، فحكم عليهم بالجهالة!! فلا يستغرب جهله بعطية بن قيس. قال ابن حجر في ترجمة الإمام محمد بن عيسى الترمذي صاحب السنن من (تهذيب التهذيب): أما أبو محمد بن حزم، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع، فقال في كتاب الفرائض من (الإيصال إلى فهم كتاب الخصال): "محمد بن عيسى بن سَوْرة: مجهول"! ولا يقولنّ قائلٌ: لعله ما عرَفَ الترمذيّ، ولا اطلع على حفظه وتصانيفه! بيان خطأ من ضعف حديث المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإنّ هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خَلْقٍ من المشهورين من الثقات الحُفّاظ كأبي القاسم البغوي، وإسماعيل بن محمد بن الصفّار، وأبي العباس الأصمّ وغيرهم... اهـ. وقال الشيخ الألباني في (السلسلة الصحيحة): لعل من الفائدة أن ألخص للقراء الكرام، المخالفات التي وقع فيها (يعني أحد مضعفي هذا الحديث من المعاصرين) تذكرة له، وعبرة لكل من يريد أن يعتبر: 1- خالف في تضعيفه لهذا الحديث الصحيح، أكثر من عشرة من حفاظ الحديث ونقاده، على مر العصور والسنين إلى يومنا هذا، كالبخاري، وابن الصلاح، وابن تيمية... وهلم جرا.
وعلى هذا: فكل ما أورده البخاري في كتابه الصحيح، وليس مسندا: فليس على شرطه ، وقد يكون صحيحا وقد يكون غير ذلك. ومن ذلك: المعلقات ، والحديث المعلق هو ما حُذف من مبتدأ إسناده راوٍ أو أكثر. قال ابن الصلاح في مقدمته الشهيرة "مقدمة ابن الصلاح" (ص10):" المعلق - وهو الذي حذف من مبتدأ إسناده واحد أو أكثر... " انتهى. توثيق الراوي عطية بن قيس الكلابي أبو يحيى حمصي. ثانيا: اختلف علماء الحديث في الأحاديث المعلقة التي أوردها البخاري في صحيحه ، وأرجحها ما حرره الحافظ ابن حجر رحمه الله. حيث قسم المعلق في صحيح البخاري إلى قسمين: بصيغة الجزم ، وصيغة التمريض. أما ما كان بصيغة الجزم فهو صحيح إلى من علقه عنه ، ثم يُنظر في بقية رجاله ، ثم قد يكون صحيحا على شرطه ، وقد يكون صحيحا ولكن ليس على شرطه ، وقد يكون حسنا ، وقد يكون ضعيفا. وأما ما كان بصيغة التمريض فلا يوجد فيه ما هو على شرطه إلا القليل ، وفيه الصحيح والحسن والضعيف. قال ابن حجر في "النكت على كتاب ابن الصلاح" (1/325):" ما لا يوجد فيه إلا معلقا ، فهو على صورتين: إما بصيغة الجزم ، وإما بصيغة التمريض. فأما الأول: فهو صحيح إلى من علقه عنه ، وبقي النظر فيما أبرز من رجاله: فبعضه يلتحق بشرطه؛ والسبب في تعليقه له: إما كونه لم يحصل له مسموعا ، وإنما أخذه على طريق المذاكرة أو الإجازة ، أو كان قد خرج ما يقوم مقامه ، فاستغنى بذلك عن إيراد هذا المعلق مستوفي السياق، أو لمعنى غير ذلك.
؟ بأي وجه ستقف بين يدي الله وانت تطعن في حديث صحيح! ؟ ونعود للسؤال الرئيسي: أنت أخذت القول من إمام مسجد ومن فقيه الذين خالفوا جميع المحدثين!!!!! لماذا ترجح قول إمام المسجد على أهل الإختصاص بالحديث!
وهذا هو نص حديث المعازف من كتاب البخاري. : (وقال هِشامُ بن عَمار حدَّثنا صَدَقةُ بن خالد حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بن يزيدَ بن جابرٍ حدَّثنا عطيةُ بن قيس الكلابيُّ حدَّثنا عبد الرحمن بن غَنْم الأشعريُّ قال: حدثني أبو عامر ـ أو أبو مالكٍ ـ الأشعري والله ما كذَبَني «سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم يقول: ليكوننَّ من أُمَّتي أقوام يَستحلُّونَ الْحِرَ والحَريرَ والخمر والمعازِف، ولينزِلنَّ أقوام إلى جَنبِ عَلم يَروحُ عليهم بسارحةٍ لهم، يأتيهم ـ يعني الفقيرَ ـ لحاجة فيقولوا: ارجِعْ إلينا غَداً فيُبيِّتُهمُ الله، ويَضَع العَلَمَ، ويَمسَخُ آخرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يوم القيامة). هذا الحديث لا ينص صراحة بتحريم المعازف. ورغم ورود الحديث في كتاب البخاري إلا إنه معلول سنداً ومتناً. أعله الكثير من علماء الإسلام قديماً وحديثاً. وسوف نذكر هنا – بشئ من الإيجاز – بعض العلل والأسباب التي تبطل الإحتجاج بحديث المعازف على تحريم جميع أنواع المعازف والآلات الموسيقية: أولاً: حديث المعازف من معلقات البخاري. فقد أورده بلفظ (قال هشام بن عمار) بدلاً من (حدثني هشام بن عمار). والحديث المعلق عند البخاري قد يكون صحيحاً على شرط غيره أو ضعيفاً.
#1 فيلا للبيع بحي قرطبة مخطط بن رحمة شارع مهرة الفيلا مساحتها 360متر دور ودور وشقة الدور الأرضي مجلس ومقلط وصالة وثلاث غرف نوم منها وحدة ماستر ومطبخ وثلاث دورات مياة وغرفة سواق وملحق خارجي وغرفة خادمة صغيرة والدور الأول اربع غرف نوم والباقي نفس الدور الاول والشقة مجلس وصالة وغرفتين نوم ومطبخ البيت مؤجر بالكامل ب 95 الف سنويا البيع يفضل الكاش سعر البيع مليون وثمانمية الف. السعر 1800000 للاستفسار ابو احمد 0555607012 ويوجد فلل للبيع مساحات مختلفة نستقبل عروضكم وطلباتكم شمال الرياض
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. فلة للبيع في طويق بحي الغروب - الرياض للبيع فيلا دور ارضي مؤسس ل3 شقق مساحة 390 متر بسعر 1200000 ريال سعودي 15:30:38 2022. 04. 28 [مكة] الرياض 1, 200, 000 ريال سعودي للبيع فيلا دورين وبالخلف شقة مستقله للبيع بحي الصالحية 04:53:31 2022. 03. 06 [مكة] جدة 1, 850, 000 ريال سعودي 2 للبيع فيلا فاخرة بتصميم وموقع وسعر متميز 14:13:52 2022. 13 [مكة] 1, 180, 000 ريال سعودي 8 فيلا للبيع 11:53:31 2021. 11. 22 [مكة] 1, 170, 000 ريال سعودي 1 للبيع بحي الواحة فيلا الرياض 04:26:55 2021. 11 [مكة] 2, 700, 000 ريال سعودي فلة للبيع في حي طويق بحي الموسي - الرياض فيلا دوبليكس مساحة 300 متر بسعر 1150000 ريال سعودي 23:30:38 2022. 27 [مكة] 1, 150, 000 ريال سعودي 5 للبيع فيلا جديدة فاخرة مساحة 375 الدار البيضاء - الرياض 23:32:00 2022. 02. 14 [مكة] 1, 500, 000 ريال سعودي فيلا فاخرة للبيع في الدار البيضاء - الرياض بسعر 1600000 ريال سعودي قابل للتفاوض 11:51:45 2022. فيلا مسجلة شارع قرطبة بكنيج مرويط - فلل للبيع - 181385850. 16 [مكة] 1, 600, 000 ريال سعودي 4 للبيع فيلا مساحة 324حي النرجس 10:39:16 2022. 11 [مكة] للبيع فيلا مساحة 500 واستراحه حي اشبيليا 08:39:16 2022.
قرطبة هي منطقة سكنية من مناطق محافظة العاصمة في الكويت، يعود اسمها نسبة إلى قرطبة التي تقع جنوب إسبانيا وكانت عاصمة الأندلس في عهد الدولة الأموية، تتكون منطقة قرطبة من 5 قطع وغالبية سكانها من المواطنين يعيشون في بيوت والبعض يؤجر ادوار او شقق داخل هذه البيوت. إذا كنت تبحث عن بيوت للبيع في قرطبه او محافظة العاصمه فإن فدليل العقارات بو شملان يوفر لك امكانية البحث بين الآلاف من الاعلانات عن البيوت والفلل المتوفرة للبيع في سوق عقارات الكويت في مختلف المناطق وبالتحديد منطقة قرطبه وهي تقع في محافظة العاصمه. وتعتبر العلاقة بين سعر البيت ودخل الأسرة الذي يحدد دائما مستوى القوة الشرائية لها، فالكثير من الشباب الكويتي يرغب بامتلاك عقار، والاستغناء عن تكاليف الايجار المرهقه. ويفضل البعض منطقة قرطبه لاسباب مختلفة. ان القطاع العقاري السكني متمثلا في البيوت الخاصه او الحكوميه، لا يتاثر باي من القرارات، سواء الايجابيه ام السلبيه، وذلك كونه يلبي حاجه اساسيه من متطلبات الحياة للمواطن، حيث يبقى دائما محافظا على نسب الطلب عليه. فلل للبيع قرطبة الرياض. واحد اسباب ارتفاع اسعار البيوت هو صعوبة الحصول على بيت حكومي فيما تجاوز عدد الطلبات الإسكانية آلاف الطلبات.