قراءة عشر آيات من سورة الكهف يوم الجمعة ما جاء في السنة النبوية ارتبط بحفظ عشر آيات من سورة الكهف، وليس قراءة 10 آيات من الكهف يوم الجمعة، فقراءة سورة الكهف كاملة يوم الجمعة من الأمور المستحب فعلها، والاعتياد عليها فضل، أما عن عشر آيات من سورة الكهف فقيل أنه في السنة النبوية، أن رسول الله صَلَى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف وتدبرها، عُصم من الدجال». وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ابن عثيمين أما عن وقت قراءة سورة الكهف، فيجوز قراءتها في أي وقت، ولكن قراءتها يوم الجمعة من المستحبات، ومن ثم يجوز قراءتها بعد غروب شمس الخميس وحتى غروب شمس الجمعة، وعن رأي ابن العثيمين فيقول أن سورة الكهف وقراءة الكهف في كل جمعة تعد سنة وفيها أجر، والمداومة عليها سنة، كما أنها من الأمور المشروعة، فمثلها مثل كثرة التكبير والصلاة على النبي يوم الجمعة. سورة الكهف يوم الخميس وأخيرًا، عن قراءة سورة الكهف يوم الخميس فمن الجائز قراءة سورة الكهف من غروب شمس الخميس، وحتى غروب شمس الجمعة، كما ذكرنا في السابق، وفيما يلي نتعرف إلى فضل سورة الكهف من السنة والمأثورات: أخرج الإمام مُسلم في صحيحه بحديثٍ طويلٍ يتعلّق بالدجّال: (فمَن أَدْرَكَهُ مِنكُمْ، فَلْيَقْرَأْ عليه فَوَاتِحَ سُورَةِ الكَهْفِ)، وقيل إنّها آخر عشر آياتٍ من سورة الكهف، كما ورد في الرواية التي أخرجها ابن حبّان: (مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكهفِ عُصِم مِن الدَّجَّالِ).
السؤال: ما حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ وهل قراءة الإنسان لهذه السورة يداوم على قراءتها أم لا؟ الجواب: الشيخ: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سنة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة. نعم.
قال المنذري: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به. " الترغيب والترهيب " ( 1 / 298). وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال المناوي: قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها. " فيض القدير " ( 6 / 199). وقال المناوي أيضاً: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه. " فيض القدير " ( 6 / 198). ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس ". رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191) ، و" الكبير " ( 11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً]. "
وأشار إلى أن منح التونسيين أصواتهم لهذا المرشح يمكن أن يوصف "بالثورة الجديدة" في وجه الفاسدين وكل من فشل في تحقيق أهداف الثورة ومطالب الشعب. يشار إلى أن هيئة الانتخابات ستكشف اليوم عن النتائج الرسمية للدور الأول من الانتخابات الرئاسية السابقة لأوانها، في حين ينتظر أن يجري الدور الثاني في أجل أقصاه 13 أكتوبر/تشرين الأول القادم، حسب ما أعلنه سابقا رئيس هيئة الانتخابات نبيل بوفون.
توفي في 1 يناير 2012 بعد تعرضه لنوبة قلبية أثناء أدائه للرياضة. دفن في 4 يناير في مسقط رأسه قصر هلال بحضور عدة شخصيات مثل عياض بن عاشور وعبد الكريم الزبيدي ورشيد عمار وكمال مرجان. [1] الأوسمة والتشريفات [ عدل] الصنف الثاني من وسام الجمهورية (تونس). الصنف الثاني من وسام الاستحقاق للتربية (تونس). الصنف الثالث من وسام الاستحقاق المدني (إسبانيا). وسام الاستحقاق من الرابطة الدولية للحرية الدينية. روائع التمثليات الاذاعية مكان للأم - راديو زمان. الجائزة الوطنية لحقوق الإنسان (تونس). جوائز أكاديمية من جامعات وارسو وبلغراد وكيوتو ونورنبيرغ. مؤلفاته [ عدل] Manuel de droit administratif (دليل القانون الإداري)، منشورات المدرسة الوطنية للإدارة بتونس، تونس العاصمة، 1975. الوجيز في القانون الدستوري، الدولة، الدستور، السيادة، الأنظمة السياسية والمؤسسات التونسية ، منشورات مركز الدراسات والبحوث والنشر، تونس العاصمة، 1987. نصوص ووثائق سياسية تونسية (مع قيس سعيد)، مركز الدراسات للنشر والبحوث، تونس العاصمة، 1987. Le Suffrage universel (الاقتراع العام) (مع فيليب أردون وهنري روسيون)، منشورات جامعة العلوم الاجتماعية بتولوز، تولوز، 1994. Islam et droits de l'homme (الإسلام وحقوق الإنسان) (مع جيرار كوناك)، منشورات Économica، باريس، 1994.
وكان لوسامته وملامحه الجذابة دورًا كبيرًا في حصر المخرجون له في أدوار الوسيم ابن الناس مما دفعه لرفض الكثير من الأعمال الفنية التي عرضت عليه لتشابهها مما جعله يركّز على المسرح أكثر. وقرر قيس عـ. ـبد الفتاح الابتعاد عن الوسـ. ـط الفني، حيث كان آخـ. ـر عمل فني قدّ مه هو سـ. ـيت كوم "السع وفلـ. ـسع" عام 2014، احتـ. ـرامًا لنفسه ولتاريخه الفني، مؤكدًا أنه يتمنّى العودة للشاشة مـ. ـرّة أخـ. ـرى. أعمال قيس عـ. ـبد الفتاح الفنية رغـ. ـم أنّ أدواره كانت صغيرة كما أنه شارك في أعمال فنية سيـ. ـنمائية ودر امية قلـ. ـيلة على عكـ. ـس المسرح، إلا أنّ مـ. ـلامحه محفوظة لدى الجمهور خاصّة بعد مـ. ـشاركته في أعمال مميزة على الشاشة. روائع التمثيليات الاذاعية ( بريق الاحلام ) موقع راديو زمان : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. ولعل أشـ. ـهر الأعمال الفنية التي شارك فيها قيس عبـ. ـد الفتاح كان فيلم "لن أبكـ. ـي أبدًا"، فيلم "أبي فوق الشجرة"، فيلم "خلي بالك من زوزو"، مسلسل "الأيام"، مسـ. ـرحية "عائلة سـ. ـعيدة جدًا". كما شارك قيس في فيلم "الرجل الذي عـ. ـطس"، مسلسل "أوراق مصرية"، ومسلسل "الحـ. ـفار"، ومسلسل "صـ. ـرخة أنثـ. ـى"، وفيلم "على باب الوزير" وغيـ. ـرها من الأعمال. المصدر فن بوست