عند الساعة 6:40 مساءً انطلقت المباراة الأولى على ملعب الجاضع، حيث استضاف فريق... 1:42 ص الزيارات 2544 انطلاق الجولة الثالثة من الدوري التصنيفي لمكتب فرق الأحياء بالحد الجنوبي رصد نيوز - يحيى عواف: انطلقت مساء اليوم الثلاثاء، مباريات الجولة الثالثة للدوري التصنيفي الخاص في مكتب فرق الأحياء بالحد الجنوبي، بست مباريات أقيمت على ملعبي الجاضع و الدغارير.
في لافتة جميلة كرمت قبيلة النوافلة بني الحارث أبناءها ليلة أمس ضمن فقرات الزواج الجماعي التاسع للقبيلة المشاركين في الحد الجنوبي على ثرى هذه البلاد الطاهرة في سابقة من نوعها على مستوى الزواجات الجماعية بمحافظة ميسان، وذلك بقصر السلام بالطائف. السعودية نيوز | «الشبانات» يزور مصابي الحد الجنوبي.. ويثمن تضحياتهم وبطولاتهم. وقد أشاد شيخ القبيلة الشيخ ساعد بن مسعود بن مصري بشرف الدفاع عن هذا الوطن الغالي فهو يضم الحرمين الشريفين ومهبط الوحي موضحًا مدى فخرهم واعتزازهم في الدفاع عن ثرى هذه البلاد الطاهرة. حضر الحفل جموع غفيره من وجهاء القبائل وأعيانها. يذكر بأن قبيلة النوافلة من بني الحارث دأبت على هذا الزواج الجماعي منذ تسع سنوات بجهود شيخ القبيلة وأعيانها وسواعد أبنائها. رصد نيوز تهنئ العرسان وتدعو لأبنائها المرابطين بأن يسدد الله رميهم وينصرهم على عدوهم.
وقال حسين إن أخاه ذهب إلى الحد الجنوبي بجازان بالخوبة، وخلال 48 ساعة لاحظ العديد تغيراً شديداً عليه من ناحية الوقوف على الجبهة والإصرار على الشهادة، حتى إنه قبل استشهاده بـ24 ساعة، تواصل مع أحد المشايخ ليسأله عن كيفية أداء الصلاة تحت وابل الرصاص. وتابع بأن أخاه في يوم استشهاده، كُلفَ بالرقابة للموقع الذي استشهد فيه، وكان هناك تبادل مكثف لإطلاق النار، ليلي، وتبرع هو بتأمين زملائه الذين تسلموا العمل ليلاً، إلا أن قناصاً حوثياً تسلل تحت جنح الظلام، واكتشف أماكنهم، وعند خروج الشهيد لمراقبة الوضع والتأمين، عاجله القناص برصاصة في الرأس ليلقى ربه في الحال. الحد الجنوبي نيوز. وعن حالة والدته، قال إنها تلقت الخبر بثبات وصبر، وكنا نتوقع غير ذلك لرقة مشاعرها، وقد تأثرنا أنا وأخواتي ووالدي، وهي التي كانت تعزينا وتشد من أزرنا وتصبرنا. وأضاف أنه "بعد استلام جثمان الشهيد قمنا بإدخاله على والدته"، وطلبنا منها أن تراه وتودعه، وعندما رأته رحبت به بقولها: "مرحبا بالشهيد"، وقامت بتقبيله وكانت راضية بقضاء الله وقدره. الجندي العسيرى يصاب ثلاث مرات ويواصل مواجهة الأعداء أما الجندي محمد العسيري أحد المصابين من أبناء تبوك لثلاث مرات متتالية في الحد الجنوبي، الذي عاد بإصرار مع كل مرة يتماثل فيها للشفاء لميدان الشرف والبطولات.
تعتبر "ساتت" واحدة من زوجات خنوم، الإله الوصي على منبع النيل، والذي كان يعبد في الفنتين (المقاطعة الأولى من مقاطعات مصر العليا)، بل لقد كان لها مركز عبادة لها في مكان قريب، في جزيرة سهيل، وحيث أنها كانت الأبرز في الطرف الجنوبي من مصر، فقد أصبحت تعتبر حارسة للحدود الجنوبية بين مصر والنوبة. السابق قبل العيد.. طريقة عمل «بيتي فور الشيكولاتة» بالمنزل - بوابة أخبار اليوم التالى محمد ممدوح يهنئ الأقباط بعيد القيامة المجيد - Masrawy - مصراوي
رموز مصر القديمة| "ساتت".. الحد الجنوبي نيوز مباشر. حامية الحدود الجنوبية لمصر والنوبة - البوابة نيوز نعرض لكم زوارنا أهم وأحدث الأخبار فى المقال الاتي: رموز مصر القديمة| "ساتت".. حامية الحدود الجنوبية لمصر والنوبة - البوابة نيوز, اليوم الاثنين 25 أبريل 2022 08:54 صباحاً تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تكشف الحضارة المصرية القديمة كل يوم عن سر جديد من أسرارها، ورغم ما يأتينا من جديد تظل المعلومات القديمة عن هبة النيل، راسخة في وجدان المصريين والعرب والعالم أجمع. حينما كانت مصر دولة ذات حدود واضحة، ومعالم بارزة ونظام حكم قائم، ودستور وشرائع وأعراف ونُظم ري وزراعة وعمارة وتشييد وبناء، كان العالم يعيش تحت وطأة الجهل والحياة البدائية، ومن معالم عظمة مصر وتقدمها إضافة للعلوم السابقة الذكر، أنها عرفت الإله الواحد، وقدّسته بل وتقرّبت له وقدمت له القرابين، واتخذت مقدسًا من نبات أو طير أو حيوان واعتبرته رمزًا للخير الذي فاض به الرب على شعب مصر، بل ورفعت هذا المُقدس وأعلت من شأنه وبنت له المعابد ونقشت رموزه على جدران المعابد وأطلقت عليه لقب الإله. لم يكن لقب الإله الذي أطلق على هذه المقدسات مقصود به الإله الأكبر خالق الكون، وإنما إله خاص بشأن معين من شئون الحياة، كالزراعة والخصوبة، والنيل، والهواء، كنوع من أنواع العرفان والشكر لهذا المُقدس وفق المعتقد المصري القديم.
وتنشيط عمل المقاومة الجنوبية والهيئة العسكرية في المديرية٬ وتنشيط عمل المراكز وعقد دورة تدريبية لهم. ونوقش في الاجتماع عدداً من النقاط المدرجة في جدول اعماله٬ وخرج بعدد من القرارات الداخلية حضر الأجتماع الأخ عارف بن زين مدير فرع كهرباء الحد.
إلى جانب اختيار أعضاء من أساتذة كليّات التّربية من الجّامعات العراقيّة ممّن يمتلكون المواصفات ذاتها التي أُعتمدت لاختيار الخبراء في قطاع التّربية لتكون دراساتهم وآراءهم هي المعتمدة بوصفها خططاً لوزارة التّربية ضمن عناوين ومحاور تعتمدها وزارة التّربية بنكاً لمعلومات تربويّة في مأسستها لتطوير النّظام التّعليميّ الأوّلي وفق مراحله المختلفة وفق الآتي: 1- المناهج الدّراسيّة:إعدادها وطرق تنفيذها. 2- تدريب المعلمين تربويّاً ومهنيّاً وعلميّاً وثقافيّاً. 3- طرائق التّعليم وأنواعها،وتحديد الملائم منها للواقع العراقيّ وفق البيئة والحالة النّفسيّة والاجتماعيّة للأطفال اليافعين وللشّباب العراقيّ. 4- المعايير الحديثة المهنيّة والقيميةّ المعتمدة عالميّاً في اختيار المعلّمين الجدد مع الأخذ بعين الاعتبار الواقع العراقيّ. 5- كيفيّة احتساب معدّلات التّخرّج الدّراسي لاعتمادها في المنافسة للدّراسة الجّامعيّة. بتمويل مؤسسة صلة للتنمية.. مؤسسة خيرات التنموية تنفذ مشروع المساعدات النقدية. 6- الدّورات التّربويّة والعلميّة والمهنيّة التّطويريّة للمعلمين السّنويّة أو النّصف سنويّة،ويجب أن ينضمّ إليها كلّ معلّم مع وضع معايير لتقييم المعلمين ومتابعتهم عبر مجموعة من القنوات المسؤولة والجهات المستفيدة.
بعض الرّؤى التّربويّة للقضاء على الأميّة أ. د. بعض الرّؤى التّربويّة للقضاء على الأميّة - الاستاذ الدكتور عبد الرزاق عبد الجليل العيسى. عبد الرزاق عبد الجليل العيسى المستشار الثقافي العراقي – المملكة الأردنية الهاشمية إنّ معظم دول العالم تكافح بإصرار لتقليل الفجوة التّربويّة والمعرفيّة والاقتصاديّة بين أفراد شعوبها،ومن السّهل والمتاح أن نتابع معدّلات نسب الأميّة في العالم والمخطّطات والاستراتيجيّات التي تُرسم لتقليص نسبها،وهي تعدّ من المشاريع والمهام الضّروريّة في زمن التّقنيّات الإلكترونيّة الحديثة. أمّا في الدّول العربيّة وفي ضوء التّفكّك والصّراعات والتّناحر والفرقة والقتال التي تدور في أغلبها نرى –للأسف- ازدياد نسبة الأميّة،وتفشّيها بشكل ملفت ومعيب في صفوف المتعلّمين والنّخب السّياسيّة،وهي أميّة يجوز أن نسميّها أميّة جديدة،وهي قد تفشّت في المجتمعات العربيّة على نقيض ما يحدث في المجتمعات الغربيّة من تطوّر وسباق في نشر العلوم والثّقافة بين المواطنين،وترسيخ قيمها في ظلّ الاعتماد على التّكنولوجيا الحديثة بعد أن تخلّصوا من أميّة التّربية والتّعلم. إنّ البذور التي زُرعتْ لنشر الأميّة التّقليديّة والأميّة الجديدة قد شقّت الأرض،ونمت،وأينع ثمرها الذي ظهر جليّاً وبارزاً في كثير من الصّعد والمستويات في معظم المجتمعات العربية،وهذا أمر يسهل ملاحظته وإدراكه من قِبل مختلف شرائح المجتمع عبر متابعة الأحداث والنّقاشات والمناظرات والمحاضرات واللقاءات والتّظاهرات والمقابلات المنظورة والمسموعة.
والأميّة الجديدة تتيح للجهلة تبوّأ أرقى المراتب القياديّة في الدّول التي تسود فيها،وهؤلاء الجهلة يتصيدون الألقاب،ويزورن الحقائق،ويلصقون بأنفسهم زوراً ألقاب الخبراء والعلماء والأكاديميين كي يتقنّعوا بها لإخفاء جهلهم،ولكن يسهل أن تسقط هذه الأقنعة الواهية لينكشف جهلهم وسوء إدراكهم وفهمهم بمجرد نقاشهم والاحتكاك بهم. وهذا حال يشعر المرء بالإحباط حيال هذا الفراغ العلميّ والثّقافيّ والمهنيّ،كما أنّه يفقدنا الثّقة برموزنا المفترضة وقياداتنا المفروضة علينا – في أغلب الأحوال- بقوة المحسوبيّات والشّلليّة والواسطات. لقد بات الحليم في مجتمعاتنا العربيّة حيران من كثرة التّحديات والمشاكل والصّراعات النّفسيّة التي تمزّقه بين التّفكير في الانسحاب من ساحة عمله ليخلع بعيداً مبادئه وإخلاصه وعلمه،أو تقوده مكرهاً إلى الدّخول في الصّراع الاستنزافي مع المنافقين والمتخلّفين والوصوليين والانتهازيين. اجازة ممارسة العمل الاكاديمي عنصر مهم لضمان جودة التعليم العالي العراقي - الاستاذ الدكتور عبد الرزاق عبد الجليل العيسى. وأمام هذه الواقع المأساوي أقول بإصرار وإيمان للمواطنين المخلصين أجمعين أنّنا نحتاج بكلّ بقوة إلى وقفة جادّة لنتجاوز فكرة المستحيل لنعمل ليل ونهار من أجل التّخلّص من الكثير من التّحديّات التي تتصدّرها الأميّة الثّقافيّة والعلميّة والتّربويّة التي تفشّت في معظم الفئات المجتمعيّة،ونخرتها لاسيما فئة النّخب السّياسيّة والفكريّة.
الجمعة 12 ذي الحجة 1428هـ ( حسب الرؤية) - 21 ديسمبر 2007م - العدد 14424 ( الرياض) الراعي الإعلامي الأمير سلمان يكرم عبدالرحمن الراجحي (الأمين العام لمؤسسة سليمان الراجحي) كرم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض والرئيس الفخري للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة الرياض مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية لتبرعها السخي لوقف الجمعية الجديد وذلك بمبلغ خمسة ملايين ريال. و قام صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبدالعزيز بتسليم درع الجمعية للشيخ سليمان الراجحي تسلمه نيابة عنه الأمين العام للمؤسسة الاستاذ عبدالرحمن بن عبدالله الراجحي. والذي أعرب عن شكره على دعم الامير سلمان بن عبدالعزيز للعمل الخيري وتشريفه للحفل السنوي للجمعية. وأوضح الراجحي ان مؤسسة الشيخ سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية قامت العام الماضي بتقديم دعم لجمعيات التحفيظ يصل الى 17مليون ريال. مساهمة من الجمعية في تشجيع الناشئة من ابناء الامة لحفظ كتاب الله وتعلمه والعمل به.
ويفضل ان يخضع المتقدم للتعيين الى امتحان تحريري ومقابلة او عرض محاضرة امام اعضاء لجنة منح الاجازة وتدارالاختبارات كلها الكترونياً عن بعد وتسجل وتوثق صوتياً وصورياً (فديويا). ان الشروط الواجب توفرها في طالب منح الاجازة للعمل الاكاديمي يمكن تلخيصها بما يلي: 1- ان يكون حاصلاً على الشهادة الجامعية العليا من جامعة معترف بها وتمت معادلتها وفقاً للتشريعات النافذة وبتقدير جيد بالأقل او ان يكون طالب الاجازة للتدريس في كليات الطب وكليات الفنون حاصلاً شهادة مهنية متخصصة سارية المفعول ومن مؤسسة اكاديمية او مهنية معترف بها من قبل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. 2- ان يكون حاصلاً على شهادة البكالوريوس بدرجة لا تقل عن 65% او من الربع الاول مابين اقرانه في دفعته من الخريجين. 3- ان يكون قد اجتاز امتحان دولي في اللغة الانكليزية والحاسوب وبدرجة تحدد حسب تخصصه ونوع الاختبار العالمي. 4- حصوله على درجة لا تقل عن 70% من الدورات التدريبية العلمية المتخصصة وطرائق التدريس والدورات التربوية والتطويرية التي تعدها المراكز الرسميةاو العالمية. يمكن ان يعاد طلب منح الاجازة بعد سنة او ستة اشهر لمن لم يوفق في منحه الاجازة للحالات التي يمكن اعادة النظر بها وكذلك يطلب تجديد الاجازة من الحاصلين عليها كل ثلاثة سنوات او سنتين وفي السنوات الاولى من ممارسة العمل الاكاديمي وبأضافة عامل اخر هو تقييم طلبته وزملائه التدريسيين وفي حالة الضرورة وعند الحاجة لكادر معين من غير الحاصلين على الاجازة للعمل الاكاديمي وذو تخصص نادر فيمكن تكليفه (وليس تعيينه) للتدريس لسنة دراسية واحدة وبصفة محاضر غير متفرغ.
7- الدّورات الإداريّة والعلميّة والثّقافيّة لمدراء المدارس والمشرفين التّربويين والعناصر العاملة في القيادات الإداريّة بما يتوافق مع المسؤوليات الملقاة على عواتقهم. 8- وضع خطّة لمنح المتميزين الإجازات الدراسيّة للمتميزين من المعلمين والمدرّسين لإكمال دراساتهم للحصول على شهادات عليا من داخل العراق،وابتعاث ذوي التّخصّصات العلميّة النّادرة لدراسة المستجدّات العلميّة ضمن تخصّصاتهم. 9- القيم اللازمة لربط الطّالب بالمجتمع،وتحديد الأدوار الأساسيّة والإجراءات العلميّة للممارسات التّربويّة والأخلاقيّة والعلميّة الواجب اعتمادها للأسرة والمدرسة والجامعة والمؤسّسات المجتمعيّة والإعلاميّة. 10- الاختبارات وأنواعها وطبيعتها ومواصفاتها ضمن المراحل الدّراسيّة:الامتحانات الوزاريّة الابتدائيّة والمتوسّطة والثّانويّة. 11- كيفيّة تفعيل التّواصل بين المدرسة والمؤسّسات المجتمعيّة،بالإضافة إلى إبراز دور الجامعات،لاسيما كليّات التّربية في الاستمرار في تطوير النّظام التّعليميّ،وتفعيل عناصر جودته. 12 – مشاركة المدارس ومديريّات التّربية في فعاليات المجتمع والانخراط بها والتّناغم معها. تصفّح المقالات