وتروي غادة عن رحلتها في عالم تصميم العرائس، وتقول: "عملت في مكتب رسوم متحركة تابعا لقناة النيل للأسرة والطفل، وبدأت السلم من أولى درجاته، لافتة إلى عملها ك "محبرة" وهو تحديد اطارات الرسوم وتلوينها قبل عرضها على الكمبيوتر، ثم ""محركة" وهو تحريك المجسمات، من خلال مفاتيح الحركة التي تصنعها، معلقة: "أتقنت رسم الشخصيات، والتي تعد آخر وأعلى مرحلة في العمل".. حسب قولها. ومرت السنوات وتزوجت غادة وانشغلت بعش الزوجية من بعد ذلك أنجبت أطفالا، سرقتها الحياة الزوجية من عملها رويدا رويدا وابتعدت عن شغفها تدريجيا، وتقول: "بدأت من جديد ممارسة هوايتي في المنزل، بصناعة ديكورات وعرائس شهيرة من أفلام ديزني وكذلك الشخصيات المصرية القديمة المحببة لدى الشعب المصري. وتصف غادة فرحتها بملاقتها قبولا بين متابعيها عبر السوشيال ميديا وذلك بعد عرضها منتجاتها الفنية، معلقة: "بعد عرض أعمالي الفنية المتابعين حبوها ودا شجعني أستمر".. حسب قولها، لافتة إلى أن تصميم أشياء عديدة، كصناعة اطارات التصوير في أعياد الحب والمناسبات كالزواج والخطوبات، وزينة رمضان والمناسبات الاجتماعية السنوية. نيابة عن جلالة الملك المفدى، سمو الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة يفتتح مهرجان البحرين السنوي للتراث. وتسعد غادة كثيرا بتجسيد الشخصيات المصرية والتي على الدوام تلاقي إعجاب بين الكبار والصغار، فهي رمزا لأيام الطفولة الجميلة التي يحنون لها، كما وتعزز لديهم الانتماء وحب التراث الشعبي، من خلال الشخصيات المصنوعة من الفوم الأبيض والملون كبائع الفول المدمس ورجل العرقسوس ومدفع رمضان وبوجي وشكشك وفطوطة.
ويشتمل مهرجان البحرين السنوي للتراث على عدة أقسام: الحرف والصناعات اليدوية والتي تشمل: الكورار، النقدة، ورق سعف النخيل، صناعة الصناديق المبيتة، الخط العربي، حياكة النسيج، صناعة السفن، النقش على الجبس، صناعة السعف (منتجات سعف النخيل)، صناعة المداد، صناعة الفخار، صناعة المعادن، أما القسم الآخر فيتضمن ورش تعليمية وأنشطة مسلية مختصة بفئة الأطفال والناشئة من عمر 6 حتى 15 سنة وفق التفصيل التالي: 7 أبريل: ورشة صنع فانوس رمضان مع رسم الوجوه، 8 أبريل: جلسة رسم مستوحاة من رمضان وتلوين الوجوه، 9 أبريل: مجوهرات تراثية بالفسيفساء وكتابة أسماء الأطفال بالخط العربي. ويواصل ركن الأطفال في تقديم نشاطه في نهاية الأسبوع الثاني من 14 إلى 16 أبريل على النحو التالي: 14 أبريل: ورشة شجرة الأعمال الحسنة ورسم الوجوه، 15 أبريل: ورشة اصنع الفريسة الخاصة بك وتلوين الوجوه، 16 أبريل: ورشة تصميم الأزياء الشعبية على الأحجار وكتابة أسماء الأطفال بالخط العربي. وتستعرض القرية التراثية طوال فترة إقامة المهرجان التنوع الغذائي للمطبخ البحريني عبر تقديم الأطباق الشعبية والمشروبات المحلية، كما ويحتوي سوق القرية على مشاركة محلات الذهب البحريني التي تعرض تصاميمها المستوحاة من التراث البحريني للبيع والشراء.
موهبة ربانية تجسد في صناعة وتجسيد العرائس الفوم الملونة ما أجمل أن تُصْقَل الموهبة بالدراسة، فتزداد جمالا واتقانا، هذا ما فعلته مصممة عرائس التراث المصري، خريجة كلية التربية الفنية "غادة محسن"، التي لجأت لتصميم شخصيات، يحبها الشعب المصري، وتخلد لديه ذكريات جميلة، أهمها ذكريات الطفولة، كان من أبرز تلك الشخصيات، بوجي وطمطم، شكشك، عمو فؤاد وإسماعيل يس وغيرهم من الشخصيات الشهيرة. مصممة عرائس من الطراز الأول لجأت مصممة العرائس "غادة محسن"، لتصميم شخصيات التراث المصري، والتي دائما يأخذنا الحنين إليها وتذكرنا بأيام الزمن الجميل، فتميزت دون غيرها بلمساتها الفنية، التي تجسد الحياة في تصميماتها الفريدة، وها نحن على مشارف إستقبال شهر رمضان المبارك، فلجأت لإحياء ذكرياته مع الشخصيات التي أحبها الشعب المصري وارتبطت ارتباطات وثيقا به، أبرزها بوجي، طمطم، شهرزاد وفطوطة. غادة محسن تجمع بين الموهبة والدراسة تخرجت "غادة" منذ نحو عقد من الزمان،بكلية التربية الفنية، وذلك بعد التحاقها بها لشغفها بالأعمال الفنية منذ طفولتها، وكانت منذ طفولتها تهوى تصميم العرائس وتصمم الديكورات المختلفة، هذا ما جعلها طالبة متميزة وقتئذ، وذلك لجمعها بين الموهبة والدراسة.
كان تشبّع ابن سينا بالفلسفة هو الدافع وراء قبوله منصب الوزير، فقد كان مقتنعا بأن إدارة الدولة يجب أن تكون مدعومة بمعرفة عميقة للإنسان. 5/1/2022 - | آخر تحديث: 5/1/2022 05:29 PM (مكة المكرمة) هل تبحث عن كتاب حديث يغوص في حياة الطبيب الفيلسوف ابن سينا؟ عليك بكتاب "ابن سينا أو إسلام الأنوار" (Avicenne ou l'islam des Lumières)، الصادر في مارس/آذار 2021. الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية لحياة الطبيب الفارسي ابن سينا، من تأليف الباحث عمر مرزوق الذي يحمل الدكتوراه في الفلسفة، ويدرّس الفلسفة الإسلامية والحضارة في معهد الغزالي لتدريب أئمة المسجد الكبير بباريس. وفي القرنين الميلاديين 12 و13، أعاد الأوروبيون اكتشاف الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو (384-322 ق. م) ولكن ليس عبر قراءة نصوصه مباشرة وإنما بفضل ترجمة المخطوطات العربية من خلال العالمين المسلمين ابن سينا وابن رشد، بحسب تقرير سابق لموقع "لوبس" (L'OBS) الفرنسي. وفي مدونة نشرها موقع "ميديا بارت" (Le Club du Mediapart) الفرنسي، يقول الكاتب باسكال مايار إن أكثر ما يميز هذا العمل هو تمكّن عمر مرزوق من خلق توازن بين البحث الأكاديمي وتأليف قصة يسهل على أي شخص قراءتها وفهم تفاصيلها، في هذه السيرة الذاتية التي يسرد فيها أطوار حياة الطبيب والشاعر والفيلسوف ابن سينا (370-427 للهجرة/ 980-1037 للميلاد) الملقب بالشيخ الرئيس.
فهد المنجومي- سبق- مكة المكرّمة: اختتم أخيراً مستشفى ابن سينا بمكة المكرّمة، برنامج التوعية بفيروس كورونا المتسبّب لمتلازمة الشرق الأوسط التنفسية، حيث أوضح الدكتور محمد بن صالح هباش مدير مستشفى ابن سينا، أن إدارته حرصت على تطبيق كل الإجراءات والأساليب الوقائية لمنع انتشار فيروس كورونا وذلك على مدار 5 أيام. وتضمن البرنامج ورش عمل وتدريباً خاصاً بأحدث الطرق والأساليب، حيث يعد البرنامج التدريبي هو أحد الطرق التي تمّ تنفيذها في إطار جهود الوزارة لمكافحة الفيروس، والاستفادة من الخبرات الأجنبية في مجال مكافحة العدوى بتدريب كل العاملين بمختلف أعمالهم بالمستشفى. وأكّد رئيس مكافحة العدوى بالمستشفى حسن الأسمري، أن البرنامج يهدف إلى رفع مستوى الوعي والكفاءة وتطبيق السياسات والإجراءات الخاصّة للتعامل مع حالات متلازمة الشرق الأوسط التنفسية "كورونا" ولحماية العاملين والمرضى والزوّار من التعرُّض للعدوى - لا سمح الله، ولضمان نظافة بيئة المستشفى. وتضمن البرنامج لقاءً تعريفياً برؤساء الأقسام مع الفريق والتعرُّف على برنامج الزيارة اليومية، والمرور على أقسام المستشفى، وإلقاء محاضرات للفريق الطبي والعاملين بالأقسام المساندة، وإقامة ورش عمل بقسم الطوارئ وبقية الأقسام المختلفة.
شايع الوقيان ♦ يعد أبو علي الحسين بن عبدالله بن سينا، من أعظم فلاسفة الإسلام؛ بل والقرون الوسطى عموماً، وقد امتد أثره للشرق والغرب. ولد ابن سينا عام 370هـ/ 980م في قرية أفشنة قرب بخارى، ومات في همَدان (إيران) 427هـ/ 1037م. لم يكن ابن سينا فيلسوفًا وحسب؛ بل كان متبحراً في كل العلوم، ولا سيما الطب. وكتابه «القانون» كان مرجعاً في الطب لقرون طوال. يوم أن كان صغيراً كان يجالس أباه وأصحابه ممن تأثروا بالفكر الإسماعيلي القادم من مصر. وقرأ لإخوان الصفا، ودرس المنطق على يد أبي عبدالله الناتلي، أحد علماء عصره، ولقب بالمعلم الثالث؛ بسبب تطويره للمنطق بعد المعلمين: أرسطو والفارابي. ابن سينا شخصية قلقة، ولا يرضى إلا بأشد المسائل الفلسفية صعوبةً. ويذكر تلميذه أبو عبيد الجوزجاني، أنه إذا اقتنى كتاباً يكتفي بقراءة المسائل الأكثر تعقيداً وصعوبةً فيتصدى لحلها، وكان يضع نفسه أمام تحدٍّ لكل العقول. أرسطو ذات مرة وهو شاب صغير قرأ كتاب أرسطو (ما بعد الطبيعة)، فلم يفهم منه شيئاً فأعاد قراءته أربعين مرة، حسبما يقول هو نفسه، فاغتم وأصيب بالهم؛ لأنه لم يفهم. وصدف أن كان يسير في الوراقين فوجد دلالاً معه كتاب صغير فهمّ أن يشتريه ثم تراجع؛ لكن الدلال أعطاه إياه بثمن بخس، فأخذه فإذا هو للفارابي يشرح كتاب أرسطو، فقرأه فانكشفت له كل مغاليق ذلك العلم، فتصدق في اليوم الثاني على الفقراء شكراً لله.
وعلى هذا النحو، تمكن ابن سينا من تهجين فكره وثقافته فيما يسميه عمر مرزوق "الروح السامية والعبقرية اليونانية". يتمثل الدرس الثاني في الارتباط بالحقائق والحقيقة الذي لا يمكن أن ينشأ إلا من خلال إعمال العقل. وقد عاش ابن سينا في زمن الأزمات والانقسامات وتصادم التعصب بالعقلانية. ويوضح عمر مرزوق كيف عارض هذا الفيلسوف الخرافات من خلال التفكير المنطقي، وابتعد عن الابتذال من خلال اختيار أكثر اللغات روحانية وسموا. تاق ابن سينا (يمين) للمعرفة خلال سنوات تكوينه واستطاع استيعاب العديد من مجالاتها (الجزيرة) ترابط المعرفة وتبادل الأدوار والسياسة يكمن الدرس الثالث لابن سينا، والذي يتردد صداه في كتاب عمر مرزوق، في ترابط المعرفة. فقد تطرق المؤلف إلى توْق الفيلسوف الشاب للمعرفة خلال سنوات تكوينه، ومدى قدرته على استيعاب العديد من مجالات المعرفة، منها الطب وعلم الفلك والمنطق والفيزياء والفلسفة إلى جانب الفنون والآداب. وبالنسبة لابن سينا، فإن اقتصار المعرفة على علم واحد فقط فيه خراب للروح. وبحسب ابن سينا، فإن المعرفة الأصيلة قائمة على نظرة شاملة ورفض كل الثنائيات والفصل بين التخصصات. بعبارة أخرى، لا يمكن فصل الطب عن الفلسفة، والسياسة عن الأخلاق.
وكان يقرأ ويكد في الطلب ولا يتعب، فينفق الليل والنهار في القراءة، وإذا غلبه النوم عدل إلى قدَح من النبيذ ليستعيد قوته. وإذا نام رأى المسائل التي أعيته في الحلم، فتنكشف له وجوهها في المنام! أصيب سلطان بخارى نوح بن منصور، بالقولنج (إمساك شديد)، فعالجه ابن سينا، فقربه السلطان إليه واستوزره. ومع أعمال الوزارة في النهار، لم يعد يجد سوى الليل وقتاً للكتابة والدرس. فكان يجتمع حوله المقربون من تلاميذه، ويتدارسون، حتى إذا فتروا دعا ابن سينا المغنين وغنوا وشربوا، فإذا دنا الفجر صلى بهم وهم سكارى. وكان ابن سينا مدمناً على الشرب والجنس حتى قيل إن الخمر والنكاح قتلاه. يقول البيهقي في (تاريخ حكماء الإسلام) إنه "كان مشغوفاً بشرب الخمر، واستفراغ القوى الشهوانية، ثم اقتدى به في الفسق والانهماك من بعده". رغم عبقريته وكرمه؛ فإنه كان حسوداً. ومما يروى أنه استفرد بمكتبة السلطان الساماني، ووجد فيها كتباً لم يعرفها أحد من قبل، فقرأها كلها، ثم احترقت المكتبة، وقيل إنه هو من فعل ذلك ليستأثر لنفسه بما وجد من علم! كما كان سيئ الأخلاق مع الآخرين؛ إذ كان يسخر من تكريس مسكويه وقته للأخلاق، وليس للرياضيات والمنطق، فرمى إليه بجوزة، وقال: هيا أيها الأخلاقي، علمنا، كم مساحة سطح هذه الجوزة بالشعيرات؟ فقام مسكويه فرمى عليه أوراقًا من كتابه «تهذيب الأخلاق»، وقال: احتياجك لإصلاح أخلاقك أشد من احتياجي لمعرفة سطح هذه الجوزة.
كشف تجمع مكة المكرمة الصحي، عن اكتمال جاهزيته لموسم رمضان المبارك، والانتهاء من تجهيز 10 مستشفيات، و82 مركزاً صحياً يقدم الرعاية الصحية، في حين يعمل مدار 24 ساعة مستشفى ومراكز طوارئ الحرم في تقديم الرعاية الصحية لزوار وقاصدي المسجد الحرام، والواقع في الجهة الشمالية من المسجد الحرام أمام باب الملك عبد الله كما تتوزع مراكز الطوارئ الثلاثة في أروقة الحرم، وجميعها مجهزة بأحدث التجهيزات للتعامل مع الحالات الطارئة. كما تم توفير 5 عيادات متنقلة بفرق طبية متكاملة ومجهزة بكامل التجهيزات لتقديم خدمات الرعاية الصحية الأولية، موزعة على عدد من المواقع في المنطقة المركزية ومدخل مكة المكرمة، وذلك لتوفير الخدمات الصحية لضيوف وزوار بيت الله الحرام. سير ساعات العمل وفي ذات السياق، تعمل جميع الأقسام في المستشفيات والمراكز الصحية، وفق خطة تتناغم مع سير وساعات العمل، وبما لايؤثر على جودة العمل، حيث تعمل كل وردية 6 ساعات بواقع 4 ورديات خلال 24 ساعة لتقديم الخدمات على مدار الساعة، كما تم رفع التجمع الصحي بمكة الكرمة من أسرة وجاهزية غرف العنايات الحرجة لمواكبة أي طارئ لاسمح الله، بالإضافة إلى تجهيز جميع مراكز الرعاية الصحية بعيادات طوارئ مجهزة وفقاً لمعايير وزارة الصحة.