تقنية الشدائد والمعتقدات والعواقب: وتعني الشدائد أي الحدث الذي يُسبب التوتر، والمعتقدات هي الطريقة التي يستجيب بها الشخص للحدث، أما العواقب فهي ردة الأفعال والنتائج التي تكون بسبب معتقدات الشخص، وتجدر الإشارة إلى أنّه في الأساس كلما كانت معتقدات الشخص أكثر تفاؤلاً كانت النتيجة أكثر إيجابية. النهِج المعني بالتقبُل يُستخدم النهِج المعني بالتقبُل لتقبل الأوضاع التي تُسبب توتر والتي لا يستطيع الإنسان تغييرها، وفيما يلي بيان لهذا النهِج: [٣] [٥] النظام الغذائي والرياضة: الابتعاد عن الكافيين والسكر والامتناع عن شرب الكحول يُقلل التوتر بالإضافة إلى اتباع نظام صحي متوازن، وممارسة الرياضة ؛ فهي مُفيدة كإفادة مُضادات الاكتئاب في حالة الاكتئاب متوسط الشدة. التأمل والاسترخاء الجسدي: باستخدام التمارين المساعدة على ذلك مثل؛ التنفس العميق، واليوغا، وغيرها من تمارين التأمل والاسترخاء. كيف اهدي لحبي هدية - إسألنا. المرونة: المرونة هي قدرة الأشخاص على التخلص والارتداد من التجارب المُجهدة أو السلبية، حيث إنّ الأشخاص المرنين يتقبلون أنَّ الوضع قد حدث، ويجب التعامُل معه والانتقال للأمور الأُخرى في الحياة. التحدث أو الكتابة: يجب على الشخص إخراج التوتر وعدم حبسه داخل نفسه، والتحدث مع أحد عن الأمور التي تقلقه، أو أسباب الإحباط لديه، فهذه الأمور تقِل عندما يتحدث بها الشخص، وفي حال كان الشخص لا يحُب التحدث فيجب التوجه للكتابة وتفريغ ما بالنفس.
قلّة العلم والثقافة وازدراء الآراء والأشخاص. الإجهاد والعمل المتواصل وعدم الراحة. كيفية السيطرة على الغضب يوجد عدة طرق للسيطرة على الوضع ومنها ما يلي: [٢] ينبغي على المسلم إذا شعر بالغضب أن يترك المكان الذي يكون موجوداً فيه، ويمكن أن يغيّر وضعيته مثل الجلوس إذا كان واقفاً، أو النوم إذا كان جالساً، وهذه الأمور تساعد على التخلص من نوبة الغضب التي يمكن أن تسيطر على الإنسان. الوضوء لأنّه يطفىء نار الشيطان كما أخبر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. يجب أن لا يغضب الإنسان إلا إذا كان غضباً في الحق، ولا يجوز الغضب إلا في حالة انتهاك محارم الله تعالى، ولكن يجب أن لا يؤدي هذا الغضب إلى التلفظ بعبارات جارحة، أو غير لائقة، أو تسبّب الأذى للآخرين. لا يجب الغضب على الأمور الدنيوية مثل مخالفة التقاليد، وسوء الحظ لأنّ هذه الأمور لا تستوجب الشعور بالغضب. يجب دائماً أن تلتمس العذر للآخرين وعدم الغضب من تصرفاتهم المختلفة، واعتبارها أمراً عادياً لا يستحق الغضب. إذا اعتدى إنسان عليك إعتداءً مباشراً يجب معرفة الأسباب والدوافع التي دفعت به لهذا التصرف، ومحاولة مناقشته في الأسباب التي دفعه لهذا التصرف. يجب التفريق بين الغضب لله ورسوله مع الإلتزام بالضوابط والحدود الشرعية، وبين حرية الآخرين والتدخّل في شؤونهم.
[٤] طرق التنفيس عن النفس لتجنب الغضب يُعد تجنّب حدوث الغضب منذ البداية أفضل من البحث عن طرق لتهدئة النفس عند حدوثه، وفيما يأتي بعض الأساليب التي يُمكن اتّباعها لتجنّب تراكم مشاعر الغضب لدى الشخص: [٥] ممارسة التمارين الرياضية: أكّدت الكثير من الأبحاث أنّ ممارسة الرياضة تُحسّن من المزاج وتُقلّل من المشاعر السلبية. الاستماع الى الموسيقا: تُساهم الموسيقا بشدّة في تغيير المزاج إلى الأفضل، خاصةً إذا صاحبها الرقص. الرسم: يُمكن تحويل الأفكار إلى رسومات للتنفيس عن المشاعر الداخلية. التأمّل: يُعدّ التأمّل أحد أهم الطرق التي يُنصح بممارستها بشكلٍ منتظم لزيادة القدرة على التحكّم بالنفس. مشاركة مشاعر الحزن مع الآخرين: تُعدّ مشاركة الشخص ما يشعر به من حزن أو خوف أو غير ذلك من مشاعر مع شخص مُقرّب أحد طرق التقليل من الرغبة بالغضب. تشتيت الانتباه: يُمكن اللّجوء إلى القراءة أو مشاهدة التلفاز أو غيرهما من الوسائل لصرف الانتباه عند سيطرة الأفكار السلبية على الشخص. فيديو عن التحكم بالغضب للتعرّف على المزيد من المعلومات حول طرق التحكّم بالغضب يُمكن مشاهدة الفيديو الآتي: المراجع ↑ Melinda Smith; Jeanne Segal, "Anger Management" ،, Retrieved 12-11-2020.
السؤال: بعد ذلك ننتقل إلى رسالة وصلت من السائل (ي. أ. م) يقول: سماحة الشيخ! ما هي الأوقات التي نهي عنها في الصلاة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: الأوقات خمسة التي نهي فيها عن الصلاة: بعد صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس، وبعد اصفرارها إلى أن تغيب، هذه وقتان. والثالث: عند وقوفها وسط النهار حتى تميل إلى المغرب وهو وقت قصير. والرابع: بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. ماهي الاوقات المنهي عن الصلاة فيها الهاء. والخامس: بعد طلوعها حتى ترتفع قيد رمح، هذه خمسة، ويجوز اختصارها إلى ثلاثة، فيقال: ثلاثة من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس، ومن بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذان اثنان، والثالث: عند وقوفها قبيل الظهر حتى تزول، وهو وقت قليل عند توسطها السماء قبل أن تميل، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها.
هناك أوقات نهى رسولنا الكريم عن الصلاة فيها وجاءت على النحو التالي: الإجابة هي: هي الصلوات النافلة وليست المفروضة على العباد، وهي من الأوقات المكروهة والمكروه منه التحريم كما بين العلماء المسلمين، وهي بعد فعل حدوق صلاة الفجر، وبعد الفعل لحدوث صلاة العصر، ومنها التنفل وقت الخطبة في صلاة الجمعة، وكذلك في وقت إقامة الصلاة لا تجوز، وكذلك في وقت طلوع الشمس، وعن الاستواء لها.