أدخل رقم الجوال. اضغط على تسجيل الدخول. سوف يصل كود تأكيد تسجيل الدخول. أدخل البريد الإلكتروني. ثم ادخل كلمة المرور الخاصة بك. ثم تسجيل دخول. شاهد أيضًا: طريقة التسجيل في منصة جود الاسكان.. رابط جود الاسكان 1441 الإستعلام عن الإستحقاق في منصة جود يمكن للمواطنين المتقدمين للحصول على استحقاق منصة جود التعرف على تفاصيل الطلب الخاص بهم واستحقاقه أو عدم استحقاقه من خلال خدمة تأكد من استحقاقك للدعم السكني في منصة جود، ويتم ذلك من خلال اتباع الخطوات التالية: اضغط على خدمات المستفيدين في القائمة الرئيسية. اضغط على تأكد من استحقاقك. اضغط على تحقق من استحقاقك. سوف تظهر لك نتيجة الطلب الخاص بك في منصة جود وتفاصيل الطلب وقبول الإستحقاق أو رفضه. شاهد أيضًا: رابط منصة جود لتسديد الايجار وطريقة التسجيل فيها الجمعيات الشريكة مع منصة جود للإسكان هناك العديد من الجمعيات الشريكة مع منصة جود للإسكان في المملكة العربية السعودية، والتي يمكن من خلالها الحصول على بيانات المواطنين الأكثر حاجة إلى الدعم الإسكاني، حيث يمكن للمواطنين التسجيل من خلال هذه الجمعيات للحصول على الدعم الإسكاني في منصة جود، وقد جاءت أسماء الجمعيات الشريكة كالآتي: الإسكان التنموي منطقة القصيم.
إتمام عملية التحقق (أدخال الرمز المرئي). الضغط علي (طلب التسجيل). أهداف منصة جود الإسكان تهدف المنصة الإلكترونية جود الإسكان بالتعاون مع وزارة الإسكان بالمملكة إلى تحقيق رؤية المملكة العربية السعودية 2030 في زيادة معدل الاستقرار في حصول المستفيدين على الدعم السكني وزيادة نسبة التملك بالإضافة إلي تفعيل دور المؤسسات والشركات في التكاتف والتعاون في مجال الإسكان للمواطنين السعوديين، بالإضافة إلي زيادة مشاركة المجتمع في الدعم السكني الخيري، والذي يأتي ضمن جهود خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز. برامج منصة جود الإسكان دعم الإيجار: تهدف المنصة في تمكين المؤسسات الخيرية دعم وسداد الإيجار للمواطنين من خلال شبكة إيجار والتي تتم عن طريق رفع المواطن البيانات والمعلومات الخاصة به على المنصة الإلكترونية وبعد التأكد من صحة البيانات تتم عملية السداد. دعم توفير المسكن: تقوم المنصة بدعم الأسر المستحقة للدعم من عن طريق (دعم مادي، دعم فواتير الكهرباء، دعم فاتورة المياه، دعم الأراضي السكنية، دعم مواد البناء، دعم الوحدات السكنية) وذلك من خلال المشاريع السكنية المخصصة إلى الأسر الفقيرة. تقوم منصة جود الإسكان بمتابعة الحالات المتقدمة للحصول على الدعم والتأكد من صحة المعلومات والبيانات المسجل من أجل ضمان وصول الدعم إلى مستحقيه، فيما نشرت منصة جود الإسكان على صفحتها على موقع التواصل الاجتماعي توتير فيديو توضح فيه ارتفاع الدعم المقدم من جود الإسكان.
وبين ماجد الحقيل في كلمته أن إطلاق مؤسسة سكن الأهلية ومنصة جود الإسكان ما كان ليتم لولا فضل الله أولا ثم بدعم سخي من لدن خادم الحرمين الشريفين وولي عهده سعيا وحرصا لتحقيق إسهامات فاعلة بالتعاون مع المجتمع السعودي المعطاء بجميع فئاته لتمليك المنازل للأسر الأشد حاجة. وأكد أن كبار المانحين هم ركن أساسي في رحلة تمليك الأسر لمنازلهم عبر شراكة تمتد لـ 5 سنوات قادمة للوصول إلى مستهدف تمليك 60 ألف أسرة من الأسر الأشد حاجة منازلهم. منوها بأن خلف كل عطاء هناك أسرة تنفرج همومها وتنعم بتملك مسكنها. وثمن إسهامات كل الشركاء الداعمين لمنصة جود وعلى رأسهم مؤسسة الوليد الإنسانية. مؤكدا حرص المنصة على تهيئة الفرص المتنوعة لمساهمات كبار المانحين والعمل باستمرار على توفير منتجات سكنية تواكب تطلعات الأسر وأصحاب البذل والعطاء الخيري وتعزيز الشراكة مع كبار المانحين لتوفير نماذج استدامة وابتكار برامج تحفيزية من أجل شراكات فاعلة لخدمة قطاع الإسكان الخيري. ووجه في ختام كلمته الدعوة لكبار المانحين إلى إبداء آرائهم وملاحظاتهم ومقترحاتهم التي من شأنها تطوير العمل الخيري في قطاع الإسكان وتحسين مبادراته وتحقيق مستهدفاته.
رعى ماجد الحقيل وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان ليلة تكريم كبار المانحين لمنصة جود الإسكان في حفل نظمته المنصة لتكريم أصحاب العطاءات الخيرية في قطاع الإسكان الخيري من المؤسسات والأفراد المشاركين في حملة "جودك أثر" الذي أقيم في فندق كراون بلازا بالرياض بحضور عماد الخراشي محافظ الهيئة العامة للأوقاف وعدد من قيادات الوزارة يتقدمهم المهندس عبدالله البدير نائب الوزير ومسؤولو قطاع الإسكان التنموي ومنصة جود الإسكان وعدد من المسؤولين وكبار المانحين. وشهد الحفل إغلاق 789 حالة سكنية للأسر الأشد حاجة في إطار تحقيق مستهدفات برنامج الإسكان بالوصول إلى نسبة 70% للتملك السكني في 2030 كما جرى إطلاق مخطط جود الذهبي الافتراضي المخصص للأسر الأشد حاجة بواقع 489 قطعة موزعة على 38 مربعا سكنيا تم بيعها وإغلاق تبرعاتها بالكامل خلال 30 دقيقة من كبار المانحين وأصحاب العطاءات الخيرية. وجرى خلال الحفل وبرعاية ماجد الحقيل وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان توقيع اتفاقية بين منصة جود الإسكان يمثلها المهندس عبدالله البدير نائب وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان مع الهيئة العامة للأوقاف يمثلها عماد الخراشي محافظ الهيئة حيث توفر بموجبها 300 وحدة سكنية للأسر الأشد حاجة عبر "جود الإسكان" كما شهد الحفل تكريم كبار المانحين للمنصة الذين أسهموا بشكل فعال بعطاءاتهم وتبرعاتهم لإغلاق الحالات السكنية للأسر الأشد حاجة.
يذكر أن هذه الجهود تأتي ضمن حملة "جودك أثر" التي أطلقتها منصة جود الإسكان مطلع رمضان عبر مختلف منصات التواصل الاجتماعي وتضمنت عدد من الفعاليات التي استهدفت حث أصحاب العطاءات الخيرية على مد يد العون والمساعدة للأسر الباحثة عن الأمان السكني وتقديم عطاءاتهم الخيرية عبر منصة "جود الإسكان".
ادخل كافة البياناتك واكتب رسالتك. ثم اضغط على ارسال. كما ويجب عليك الذهاب لأحد الجمعيات الخيرية المعتمدة في المنصة وتقديم طلب دعم منها، وسيقومون بدراستها ونشر حالتك في المنصة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وكذلك روى عنه ابن القاسم أيضا. الثاني: أن هذا كان يوم أحد حين رمى أبي بن خلف بالحربة في عنقه; فكر أبي منهزما. فقال له المشركون: والله ما بك من بأس. فقال: والله لو بصق علي لقتلني. أليس قد قال: بل أنا أقتله. وكان أوعد أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتل بمكة; فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل أنا أقتلك فمات عدو الله من ضربة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرجعه إلى مكة ، بموضع يقال له " سرف ". قال موسى بن عقبة عن ابن شهاب: لما كان يوم أحد أقبل أبي مقنعا في الحديد على فرسه يقول: لا نجوت إن نجا محمد; فحمل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد قتله. وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. قال موسى بن عقبة قال سعيد بن المسيب: فاعترض له رجال من المؤمنين ، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلوا طريقه; فاستقبله مصعب بن عمير يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم; فقتل مصعب بن عمير ، وأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ترقوة أبي بن خلف من فرجة بين سابغة البيضة والدرع; فطعنه بحربته فوقع أبي عن فرسه ، ولم يخرج من طعنته دم. قال سعيد: فكسر ضلعا من أضلاعه; فقال: ففي ذلك نزل وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى. وهذا ضعيف; لأن الآية نزلت عقيب بدر.
وقد ساورنا هذا الخاطر في أثناء قراءتنا لمجموعة « عائدٌ من الموت « للشاعر المعروف علي البتيري، وهي المجموعة القصصية الوحيدة له فيما نظنُّ، ونحسب. وقد حمدنا له تجرُّده من الشاعر الذي عرفناهُ في دواوينه، وأشعاره، وهو يواصل كتابة القصة القصيرة. عائد من الموت: فالقارئ تدهشهُ قصة «عائدٌ من الموْت» بما فيها من شخوص تعاني من ظروف الحياة المختلفة التي تتعرض لها. أطفالٌ يلهون بكرةٍ صنعوها من الأقمشة البالية (شرايط) والجوارب الممزقة، ويركلونها بأقدامهم الحافية، ومع ذلك يشعرون بالسعادة الغامرة؛ لأنّ هذه هي ظروفهم، ولا يعرفون وسائط أخرى للعب، واللهو، غير هذه. وعلى حين غِرّة يحدثُ ما لم يكن متوقعًا، إذ يسمع الطفل مسعود أخاه وهو يصيح عن عودة أبيهما (ابو حامد) من غيبته الطويلة. تفاصيل جريمة هزت الكويت.. سبعيني نُحر مع زوجته وابنته - هوامير البورصة السعودية. ذلك الأبُ الذي شاع عنه أنَّ أفعى لدغته فتوفي في البلقاء التي كان قد غادر إليها ليعمل في موسم الحصاد. وهذه الإشارةُ، بطبيعة الحال، تمثل حافزًا يستثيرُ ذاكرة الراوي الذي يعود بالمتلقي إلى الماضي القريب. فقاسم أبو عطوة، وهو أحد الرجال الذين غادروا للعمل في (الحصيدة) مع (أبو حامد) وآخرين، عندما عاد من البلقاء، حمل لأبنائه، ولزوجته، خبرًا مفجعًا عن وفاة أبي حامد.
لعن الله التكنولوجيا وهذه الوسائل التي سمّوها زيفاً وسائل تواصل. رويداً رويداً، شيئاً فشيئاً، بدأ يتفاقم لديّ شعور بالرّيبة والعداء ممّا يحيط بي. فأينما توجّهت وأينما جلست، شعرتُ بهذا الجفاء الذي يوجّهه لي المكان والمتواجدون فيه. قررت عندها اللّجوء إلى الطبّ النفسي، قائلاً في سريرتي، أن مرضاً خطيراً قد ألمَّ بي. استقبلني الطّبيب بالتّرحاب. وشرحت له ما أُعانيه. فقال مبتسماً: "لا عليك، مجرد أوهام وتهيّؤات... " وسطّر لي وصفة طبيّة، مؤلّفة من عقاقير لم أتهجأها جيّداً بفعل طريقة كتابتها السيّئة، الأمر الذي استدعى من الصّيدلي معاودة الاتّصال بالطّبيب ليفهم منه نوعية الدّواء الموصوف لي تحديداً، وهكذا كان. تناولت أدويتي بانتظام. وما رميت إذ رميت و لكن الله رمى. وأصبحت عاجزاً عن إبداء أيّ ردود أفعال سلبيّة أو إيجابيّة حيال واقع الجفاء والعدوانيّة اللّذين يحيطان بي. فالعقاقير لم تغيّر إحساسي بهذا الواقع المرير، إلاّ أنّ فعلها وتأثيرها كان منصباّ،ً على ردود أفعالي، ما يضمن منع أي ردّ فعلٍ من قبلي حيالها، يؤثّر في مجراها الطّبيعي. وبالتّالي حوّلتني هذه العقاقير، الى شخص غير مؤثر وغير فعّال. عندها قرّرت الانصراف عن هذه العقاقير والتوجّه إلى المحلّلين النفسييّن.
لم أكن أصدّق ما أقرأ وتساءلت بمرارة: "كيف له أن يفعل ذلك بي وفي يوم كهذا؟". وكنت صباحاً قد التقيت به وابتسم لي ووجّه لي كعادته الملاحظات ذاتها. لم يظهر على وجهه أو حركات وجهه أيّ شيء، كان تصرّفه اعتيادياً في كلّ شيء، أحضرت له القهوة، وابتسم وهو مُطأطأ الرّأس كعادته، من دون أن ينبس بأيّة كلمة. لم تظهر تقاسيم وجهه أو تصرّفاته معي أي نوايا مبيّتة لما سيرسله لي قبل أن يغادر مكتبه ظهراً. ما هذا؟ لماذا لم يواجهني بالأمر؟ لماذا لم يترك الأمر إلى ما بعد فترة الأعياد؟ لماذا لم يقم بإخراج أمر طردي بطريقة لائقة؟ لماذا لم يقم بتصفية مستحقّاتي عنده؟ ثمّ، ما السّبب؟ لماذا منع عنّي مواجهته والاستفسار عن الأسباب، وإن كان بالإمكان استمهالي حتى أجد عملاً آخر؟ ضجَّ رأسي بمئة سؤال وسؤال. هل هذا الإيميل هو بمثابة إنهاء عقد عملي، أي لن أعود إلى هناك مجدّداً مع بداية العام الجديد؟ لكنّي لم أسمعه يقول لي ذلك. لم يُمهّد للأمر بأي شيء. تساءلت: "هل أغادر الآن؟". تبلبلت مشاعري وأفكاري وما عدت أعرف كيف أتصرّف. إلى صفاء الفحل، ممثلة الغالبية الغالبة من الشعب السوداني.. كتب عثمان محمد حسن. هممت بالانصراف، لم يلتفت إليّ أحد من الموظّفين، ولم يسألني أحد منهم عن أسباب مغادرتي باكراً، ولم نتبادل عبارات التّهنئة بقدوم السّنة الجديدة كعادتنا كل سنة.