قصة مسلسل وجه بن فهره يعد مسلسل وجه بن فهرة من المسلسلات التي حققت شهرة كبيرة فور عرضها على شاشات التلفزيون، وذلك لأن أحداثه تعبر بواقعية عن بعض الظواهر الاجتماعية السلبية التي يعاني منها المجتمع السعودي، إذ تدور أحداث المسلسل حول "بن فهرة" الذي يتسم بسوء أخلاقه في التعامل مع الآخرين حيث يتفوه بالألفاظ النابية، ويتسم بالخداع والمكر والكذب والاحتيال على من حوله، كما أنه من بين مظاهر سوء أخلاقه أنه يجرح مشاعر الآخرين دون أدنى مراعاة لشعورهم، كما بن فهرة مثالاً للرجل السيء الذي يخطيء دون أن يأبه بذلك أو يستحي أو يسعى إلى التخلي عن طباعه السيئة أو التصحيح من أخطائه الفادحة. وقد تسبب هذا المسلسل في إثارة الجدل على الرغم من شهرته بسبب شخصية البطل السيئة في المسلسل والتي جسدها الفنان سعد خضر، وقد ترك علامة في عقل المشاهدين حيث أصبح مصطلح وجه بن فهرة مثل من الأمثال الدراجة في المجتمع السعودي التي تعبر عن الرجل الذي لا يخجل من أفعاله الخاطئة ويرادفها أيضًا بالعامية "وجهه مرشوش بمرق". يشارك في هذا المسلسل أيضًا: عبد المحسن النمر، علي السبع، سمير الناصر، خالد الرفاعي، وهو من إخراج: نبيل عامر. معلومات عن الفنان سعد الخضر يعد الممثل سعد الخضر بطل مسلسل وجه بن فهره واحدًا من كبار الفنانين في المملكة، وهو ولد في مكة المكرمة في عام 1946م، وعمل أيضًا في الإنتاج والإخراج بجانب التمثيل، وهو أول من ألف وأنتج أول فيلم سعودي في عام 1980م وهو فيلم موعد مع المجهول، ومن أبرز أعماله الفنية الأخرى: مسلسل سكرتير في البيت عام 1970م.
Saad Khader سعد خضر وُلِدَ سعد خضر سعدون فرج الله يوليو 3 1943 (العمر 78 سنة) مكة ، السعودية المهنة ممثل سنوات النشاط 1965_حتي الأن سعد خضر 3 يوليو 1946 ممثل سعودي من وادي الدواسر له العديد من الأعمال في التلفزيون والإذاعة. متزوج وله من الأولاد 12 تسع بنات وثلاث اولاد. فهرست 1 عن حياته 2 مسيرته الفنية 3 أعماله 3. 1 المسلسلات 3. 2 الأفلام 4 انظر أيضاً 5 روابط خارجية 6 المصادر........................................................................................................................................................................ عن حياته ولد في مكة المكرمة في السعودية ، ثم انتقل إلى الرياض ودرس فيها، وعمل في القوات المسلحة السعودية وانتقل بعدها ليعمل في وزارة الصحة إداريًا في مستشفى الشميسي. يهوى سعد خضر الكتابة وقال في أحد اللقاءات مع برنامج "يا هلا"، أنه يتفرغ للكتابة سواء كتابة المسرحيات والدراما والأفلام، لكنه ذكر أن "مصيرها في الأدراج"، ولم يخرج أي منها إلى النور بعد. وأضاف خضر: أن الإرث الوحيد الذي سيتركه لأبنائه هو تلك الكتابات المختلفة، التي أوصى أن تُحول إلى كتب وسيناريوهات وغيرها من الأعمال الإبداعية.
رام الله - دنيا الوطن تعرضت عائلة الفنان السعودي سعد خضر الى حادث أليم ادى الى وفاة طفل وأصابة 6 أشخاص آخرين من أسرة الفنان سعد خضر إثر اصطدام السيارة التي تقلهم بنخلة على طريق المدينة المنورة مع شارع سلطانة. وباشرت الفرق الأمنية الموقع وتم نقل الجثة إلى ثلاجة الموتى والمصابين إلى مدينة الملك سعود الطبية لتلقي العلاج اللازم. وقال المتحدث الرسمي لهيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة الرياض أحمد بن صالح العنزي وفق صحيفة عكاظ إن غرفة العمليات تلقت بلاغا عن اصطدام سيارة تقل أسرة سعودية بجسم ثابت (نخلة) على طريق المدينة المنورة مع شارع سلطانة نتج عنه وفاة طفل بالموقع وإصابة 6 أشخاص آخرين، وبناء عليه توجه للموقع أربع فرق إسعافية وفرقة استجابة متقدمة، حيث نقلت جميع الحالات لمدينة الملك سعود الطبية (الشميسي) سابقا. وأشارت مصادر إلى أن الحادث وقع لأسرة الممثل السعودي سعد خضر الذي حضر للمستشفى وكان في حالة انهيار تام.
[8] 1984: صراع الأيام ، من بطولة فاروق الفيشاوي وجميل راتب وبوسي وعزة وجمال وكتب القصة سعد خضر وسيناريو ياسين إسماعيل, وإخراج يوسف شرف الدين. 1988: رحلة المشاغبين ، من بطولة دلال عبد العزيز وسمير غانم وفريدة سيف النصر وقصة وسيناريو وإخراج أحمد ثروت. 1990: الغافلون ، قصة وسيناريو سمير شمص وإخراج سمير الغصيني وبطولة ميشيل ثابت وسعد خضر وميشيل أبو سليمان وبدر حداد. 1992: الزوجة المفقودة ، فيلم لبناني بطولة أحمد الزين والمطربة اللبنانية هدى. انظر أيضاً قائمة الممثلين السعوديين روابط خارجية خطأ لوا في وحدة:External_links على السطر 370: attempt to index field 'wikibase' (a nil value). المصادر ^ "الفنان سعد خضر: لا أبحث عن العودة وهذا هو إرثي لأبنائي". عاجل. 2021-11-28. Retrieved 2021-11-29. ^ لا «أشحذ» التكريم.. ولا أستحق لقب عميد الدراما السعودية Archived 24 February 2012 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ^ مسلسلات رمضان تاريخ درامي محفور في ذاكرة السعوديين Archived 23 March 2014 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ^ أخرجت حاتم علي من (كهف المغاريب) [ وصلة مكسورة] ^ المخرج العوالي ل «الرياض»: أعتبر نفسي سعودياً.. وسعد خضر تاج على رأس كل فنان أردني!, دخل في 4 أغسطس 2010 Archived 20 May 2011 [Date mismatch] at the Wayback Machine.
يستعد طاقم مسلسل " هوامير الصحراء " للسفر إلى جدة لاستكمال تصوير المشاهد المطلوبة على مدار يومين يغادر بعدها إلى المغرب ثم بيروت. لينتهي التصوير ويبدأ المونتاج. وفي الرياض أنهى مسلسل هوامير الصحراء 70% من العمل. وقد زارت كاميرا الرياضية موقع التصوير والتقت بمخرج المسلسل أيمن شيخاني الذي تحدث قائلا: إننا نعمل يوميا من الساعة 12 ظهرا حتى الرابعة صباحا بواقع 8 مشاهد على أقل تقدير. والمسلسل من حيث النص يعتبر جيدا والجميل فيه أننا نعمل كأسرة واحدة ، وبالتالي فإنني تدخلت في النص وقمت بإعادة خطوط التوازن الدرامية في النص ليصبح العمل وحدة فنية متلاحمة ومترابطة ويشكل المسلسل قفزة ملحوظة في الدراما السعودية من حيث المعالجة والطرح الجريء المقبول الذي يسلط الضوء على مايجري في المجتمع من تغيرات وظواهر حياتية تؤثر بدورها في إيقاع السلوك الاجتماعي ، وقد أغراني المسلسل بأجوائه لأعمل فيه بصراحة ، وهو اضافه لتجربتي في الدراما السعودية التي تعاملت معها في " غشمشم ، والساكنات في قلوبنا " ناهيك عن وجود أسماء من نجوم الدراما السعودية والخليجية على قدر كبير من الخبرة والمهارة والكفاءة. وفي تصوري إن المسلسل سيترك أثرا عند عرضه وردود أفعال كبيرة.
السيرة الذاتية ممثل ومؤلف ومنتج سعودي، ولد بمكة الكرمة عام 1943، في فترة التحاقه بالجيش السعودي كان يعزف على الكمان وقد شارك بالأداء الموسيقي لبعض الأغاني مع بعض المطربين السعوديين في فترة الستينيات من القرن العشرين، ثم بدأ حياته الفنية كمقدم لبرامج الأطفال حيث كان يظهر كممثل في بعض هذه... اقرأ المزيد البرامج، قبل أن يشارك في المسلسل التلفزيوني (فرج الله والزمان) عام 1971، توالت بعدها أعماله ما بين السينما والمسرح والتلفزيون والتي من أبرزها (هوامير الصحراء، الغافلون)، وفيلم (موعد مع المجهول) عام 1980 والذي شارك بإخراجه وإنتاجه.
ودوري في المسلسل يمثل قفزة فنية تضاف إلى مشواري في هذا الجانب ، ويأتي في سياق الأحداث المتوالية من صراعات داخل الأسرة الكبيرة فأنا ابنة صاحب الثروة المطلعة على مايجري أمامها وتعرف كيف يفكر والدها في التخلص من منافسيه وتدور الأحداث تباعا في هوامير الصحراء متسارعة نحو كشف العديد من الملابسات التي تدور في حياتنا الاجتماعية من شريحة معينة. وفي أحد المشاهد التقينا بالممثل سعيد قريش أحد أبرز الوجوه الدرامية السعودية الذي قدم أخطر المشاهد في المسلسل والزي أصيب على إثرها ونقل للمستشفى ، وفي المشهد الذي حضرته الرياضية أيضا تعرض قريش لضرب مبرح من زوجته التي تعيش في ظل حراس شخصيين يحمونها في كل مكان ، وهو المشهد الذي صور في المطار عندما نزلت من الطائرة وشاهدها زوجها وتبعها للمنزل لمعرفته بأنها كانت مسافرة دون علمه ولم يفلح في اللحاق بها فقد أوقفوه الحراس وضربوه على أبواب المنزل. التقط بعدها أنفاسه ليروي مشاركته في المسلسل قائلا: أنا شخصيتي ودوري مهندس وزوج الجوهرة ابنة احمد الصالح في المسلسل ، وقد عملت على دراسة شخصية المهندس وتقمصها كما يجب ، إلى جانب العديد من المفارقات الدرامية التي تتوالى في المسلسل ، وهو عمل جيد للغاية سيحدث أثرا عند عرضه لقربه من الواقع.
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار
تاريخ النشر: الأربعاء 16 صفر 1422 هـ - 9-5-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 8014 529192 0 716 السؤال هل هناك حديث للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام عن أهل بيت المقدس وكيف أنهم سيكونون من أهل الجنة إن شاء اللّه بسبب الظلم الذي سيتعرضون له؟هل ممكن إرسال نص هذا الحديث الشريف؟ جزاكم اللّه خيراً الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت بخط أبي، ثم روى بسنده إلى أبي أمامة قال: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني. حديث النبي لا تزال طائفه من امتي. قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. والله أعلم.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم. الحديث رواه الإمام أحمد (4/429) فقال: ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن قتادة ، به. · من ناوأهم: أي من عاداهم ، قال ابن الأثير: أي: ناهضهم وعاداهم. يقال ناوأت الرجل نواء ومناوأة إذا عاديته ، وأصله من ناء إليك ونؤت إليه ، إذا نهضتما. · المسيح الدجال: الدجال ؛ من الدجل وهو الكذب والتمويه وخلط الحق بالباطل وسمي مسيحاً ؛ قيل:لأنه ممسوح العين ، وقيل لأنه يمسح الأرض ويقطعها. وهو شخص يظهر آخر الزمان يدعي الربوبية ، أعور العين مكتوب بين عينيه كافر ، معه جنة ونار ، فجنته نار وناره جنة ، وتكون له فتنة عظيمة حذر منها الأنبياء جميعاً، تقاتله الطائفة المنصورة مع عيسى عليه السلام فيقتله عيسى بباب لد. · موسى بن إسماعيل: المنقري ، أبو سلمة التبوذكي البصري ، ثقة ثبت. · حماد: هو ابن سلمة بن دينار البصري ، أبو سلمة ، ابن أخت حميد الطويل. ثقة عابد أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بأخرة. · قتادة: هو ابن دعامة السدوسي ، أبو الخطاب البصري ، ثقة ثبت. · مطرف: هو مطرف بن عبد الله بن الشخِّير العامري ، أبو عبد الله البصري ، ثقة عابد فاضل. الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم القيامة.. حديث باطل لا أصل له ! - وَذَكِّرْ. · عمران بن حصين: هو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي ، أبو نجيد ، أسلم عام خيبر وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان فاضلاً ، مات بالبصرة.
ولا تعارض أيضا بين هذين الحديثين الصحيحين، إذ الحديث الأول فيه بيان أن الساعة لن تأتي إلا وقد قاتل المسلمون اليهود، وليس معناه أن ذلك يكون عند قيام الساعة. أما الحديث الآخر ففيه أن الساعة تقوم على شرار الناس. ومما يوضح ذلك ما رواه أحمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: إن مِن شرار الناس مَنْ تدركهم الساعة وهم أحياء). أما المؤمنون، فلن تدركهم الساعة، بل يموتون قبل ذلك، ففي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه وفيه: ( ثم يرسل الله ريحاً باردة من قبل الشام، فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته، حتى ولو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتى تقبضه. قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. خطبة عن الطائفة المنصورة ، وحديث ( لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قال: فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ في خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاع). موعد قيام الساعة مِنَ الغيب الذي استأثر الله عز وجل بعلمه، قال الله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ}(لقمان:34)، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "علم قيام السَّاعَة مخزون عَنِ العباد". وقال الطبري: "{ إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} التي تقوم فيها القيامة، لا يعلم ذلك أحد غيره".
وهذه طائفة تدور من مكان إلى آخر ، لا تستقر في مكان، وفي معنى الطائفة الاجتماع والحفظ ، وهذا يشعر بالأمان والستر، ففي قوله سبحانه وتعالى:{ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} النور (2) ، أراد أن يكون هؤلاء حول من يُقام عليهم الحد ستراً وحفظاُ لهم، مع تحقق مقصد إقامة الحد: فشرد بهم من خلفهم. وهذه الطائفة تحمل همّ الدّين وتقاتل من أجله، وتنصر شريعته، فهم يطوفون في كلّ مكان، فما من مكان فيه جهاد إلا أتوه ، وقاتلوا لإعلاء كلمة الله سبحانه، تتردد هنا وهناك، تبدأ في مكان وتعود إليه كما في الطواف حول الكعبة، وكما في قوله صلى الله عليه وسلم في الهرّة: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ، أَوِ الطَّوَّافَاتِ». لا تزال طائفة من أمتي ظَاهِرِينَ على الحقِّ حتى تَقُومَ السَّاعَةُ. وهذا لا يعني أن هذه الطائفة تنتقل كلها من مكان إلى آخر بحيث لا تبقى في المكان الذي كانت فيه من قبل، وإنما قد تكون طائفة هنا، وطائفة هناك، وكذلك يكون لها من ينصرها ممن هم على نهجها دون مباشرة القتال، فكلهم على نهج واحد: وهو نصرة الدِّين. فالمراد بالحديث طائفة من المسلمين من الشام والحجاز ومصر والعراق والمغرب وغيرها من الأماكن، علماء وغيرهم، لا تزال فيهم بقية الذبّ عن دينهم، والتمسك به وإن انفردوا وخالفهم الغير، وهم الذين يقارعون الأعداء بسيوفهم، ومناصروهم بكتاباتهم والذبّ عنهم، والمراد ببقاء ظهورهم على الحقّ ظهور حجتهم وقوتها إلى أن تقوم الساعة.