السؤال: يقول: أفتونا في صلاة الضحى، في عدد ركعاتها، وعن القراءة فيها، والساعة التي تؤدى فيها، وهل لها تسبيح وتهليل؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: صلاة الضحى ركعتان، ومن زاد؛ صلاها أربعًا، أو أكثر، كله طيب، والنبي ﷺ أوصى أبا هريرة بركعتي الضحى، وأوصى أبا الدرداء كذلك بصلاة الضحى وقال ﷺ: يصبح على كل سلامى أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة ثم قال: ويكفي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى رواه مسلم في الصحيح. هذا يدل على عظم الفائدة لهاتين الركعتين، وإذا صلى تسليمتين أربع ركعات، أو ثلاث تسليمات ست ركعات، أو أربع تسليمات ثمان ركعات؛ كله طيب، ولو صلى أكثر، لو صلى عشرًا، عشرين، ثلاثين يسلم من كل ثنتين؛ كله طيب.
فلو صليتها يوماً وتركتها يوماً فلا بأس، ولكن الأفضل المداومة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل"، فالمداومة أفضل، ومن ترك سنة الضحى دائماً أو بعض الأيام فلا حرج والحمد لله؛ لأنها نافلة غير واجبة، ثم السنة أن تقرأ مع الفاتحة ما تيسر من السور أو الآيات، وليس في هذا حد محدود؛ لأن الواجب الفاتحة، فما زاد فهو سنة، فإذا قرأت معها "والشمس وضحاها"، أو "الليل إذا يغشى" أو "والضحى" أو "ألم نشرح" أو "والتين" أو "اقرأ" أو غير ذلك من السور فلا بأس، أو قرأت آيات معدودات، أو آية واحدة بعد الفاتحة فكله طيب، وكله حسن،-والحمد لله-، وفق الله الجميع. [مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، تأليف الشيخ/ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- ج11صـ398]. العلامة/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقاً
4. وعن عبد الله بن عمرو قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فغنموا وأسرعوا الرجعة، فتحدث الناس بقرب مغزاهم، وكثرة غنيمتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى، وأكثر غنيمة، وأوشك رجعة؟ من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب مغزى، وأكثر غنيمة، وأوشك رجعة »(رواه أحمد والطبراني، وقال الألباني: "إسناده صحيح على شرط مسلم" تمام المنة [257]). 5. وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: بصيام ثلاثة أيام في كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام" (متفق عليه). حكم صلاة الضحى دلَّتِ الأحاديثُ المذكورة على استحبابِ صلاةِ الضُّحى، وأنَّ مَنْ شاء ثوابها فليؤدها، وإذا تركها فليس عليه تثريب، وإنما حرم نفسه من الثواب المترتب عليها، فعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: "كان صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول لا يدعها، ويدعها حتى نقول لا يُصلِّيها" (رواه الترمذي، وضعفه الألباني في ضعيف سنن الترمذي [72]). وقت صلاة الضحى وقت صلاة الضحى يبتدئ من ارتفاع الشمس بعد طلوعها قدر رمح، ويمتد إلى قبيل الزوال؛ أي وقت قيام الشمس في كبد السماء، والأفضل أن يصلي إذا اشتد الحر، فعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون الضحى، « فقال صلاة الأوَّابين (الأوابين: الراجعين إلى الله) إذا رمضت (رمضت: احترقت، والرمضاء: التراب الحار) الفصال (الفصال: جمع فصيل: وهو ولد الناقة) من الضحى » (رواه أحمد، ومسلم)، أي: حين تحمى الرمضاء؛ فتبرك الفصال من شدة الحر (راجع: الملخص الفقهي [1/128]، وفقه السنة [1/156]).
حياة الرسول قبل خديجة أكتب قصة حب رسول الله لخديجة أو بالأحرى قصة حب السيدة خديجة لرسول الله ، وسأبدأ مذ أن كان رسول الله طفلا يتيما بلا أم و لا أب ولا أخوة ينبوع حب بلا شواطئ. الوفاء النبوي مع أم المؤمنين خديجة - موقع مقالات إسلام ويب. أبو طالب عم الرسول يبحث له عن عمل تربى في بيت عمه يرعى الأغنام ثم عندما بلغ أشده أصبح معينا لعمه في التجارة ، وعندما أراد عمه أن يرتقي بأعماله. الرسول في بيت خديجة لأول مرة بحث العم أبو طالب عن سيدة شريفة ثرية مشهورة في قريش ( خديجة بنت خويلد) ليكون الرسول مساعدا لها فرحبت جدا بطلبه ، وعينت الرسول معينا في شئون تجارة الشام ، وبدأت أول مهام الرسول صل الله عليه وسلم ، وهناك أثبت الرسول براعته في فنون التجارة حيث الوقت القصير والربح الوفير تعجبت خديجة من كثرة المال ، وسألته فأخبرها أن الناس استحسنوا بضاعته وباعها بمبلغ جيد ثم اشترى من الشام بضاعة وباعها تو ما نزل على قريش بمبلغ جيد وهذا هو المكسب. دخول الحب في قلب خديجة احتارت السيدة خديجة في أمر الرسول فسألت الغلام المصاحب لرسول الله في الرحلة ويدعى ميسرة عن أمر يشغلعا ألا وهو بنات الشام!! ما الذي دفع خديجة تسأل عن أجواء الرحلة ؟ما الذي دفع خديجة تتخطى دورها كرئيس للعمل، وتسأل عن أمور شخصية ؟ إنه الحب لقد وقعت خديجة في حب الرسول بسبب هذا الجواب سألت ميسرة: عندما ذهبتم يا ميسرة إلى الشام حيث البنات والأغاني واللهو؛ هل لهى محمد مع اللاهين ؟ تسأل هذا السؤال في زمن كان الإنحراف سمة من أغلب سمات هذا العصر، وكان الجهر والتفاخر بالفواحش والإثم طبيعي ، تسأل هذا السؤال والرسول شاب لم يتزوج بعد ومن السهل جدا انسياقه وراء اللهو إن أراد.
لكن الإجابة قد خرقت قلبها بسهم ظل يتسع أثره حتى ملأ قلبها باسم (محمد).. أجابها الغلام: أن كل من بالرحلة ذهبوا للرقص والغناء إلا محمدا ظل متأملا للسماء ورفض الذهاب -فأمره عجيب! - وهنا احترق قلب خديجة بالحب وباتت تفكر في هذا الشاب العفيف في نفسه، الأمين على تجارتها، الذي استطاع برفيع خلقه إشعال النار في قلب هذه السيدة وعشرات الحواجز تمنع زواجها منه. مكحلة الرسول من داخل حجرة المقتنيات النبوية بمسجد الإمام الحسين..صور - اليوم السابع. الأسئلة: 1 ـ ما الذي دفع خديجة تسأل عن أجواء الرحلة ؟ 2 ـ ما الذي دفع خديجة تتخطى دورها كرئيس للعمل، وتسأل عن أمور شخصية ؟ 3 ـ هل لهى الرسول مع من لهى بالشام؟ 4 ـ كيف ضاعف الرسول الأرباح في تجارة خديجة؟ 5 ـ ما اسم الغلام الذي صاحب الرسول في رحلته؟ انتهى الرجاء عدم التردد في إنشاء حساب بمنصة رقيم لرفع مستوى أبنائكم في القراءة من خلال هذا الرابط👇ومتابعتي
[٥] لطفه معها عند غيرتها كانت السَّيدة عائشة تغار على زوجها من فرط حبِّها له، وكان -عليه الصّلاة والسّلام- يلاطفها لمَّا يرى غيرتها ولا يلومها على ذلك، فقد جاء في الحديث أنَّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- تزوَّج من أمِّ سلمة وسمعت عن حسنها وجمالها، فأرسلت له أم سلمة ذات يومٍ صحفةً فيها طعام، فقامت عائشة بكسرها، فجعل رسول الله -صلّى الله عبيه وسلّم- يجمع الطَّعام ويقول "غارت أمّكم"، وكرَّر ذلك مرَّتين. [٦] التعريف بالسيدة عائشة هي عائشة بنت أبي بكر الصِّديق، وأمُّها أمُّ رومان، كانت تكنَّى بأمِّ عبد الله مع أنَّها لم تلد لرسول الله، بل نسبة إلى ابن أختها عبد الله بن الزَّبير، ولقَّبها رسول الله بالحميراء؛ لشدَّة جمالها، وخطبها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الهجرة وهي بنت ستِّ سنواتٍ، وتزوَّجها في المدينة في السَنة الأولى من الهجرة، وكان لها من العمر تسع سنواتٍ، ولمَّا توفِّي عنها النَّبي كانت تبلغ ثماني عشرة سنةً. [٧] خلاصة المقال: فاق حبُّ النَّبيِّ -صلّى الله عليه وسلّم- لزوجته عائشة أمُّ المؤمنين -رضي الله عنها- محبَّة أيِّ زوجين، وكان له مواقف كثيرة في سيرته تشهد على ذلك، فقد كان يلاطفها ويلاعبها، ويُكنِّيها بأسماءٍ لطيفةٍ، ويحبُّ أن يجالسها ويتحدَّث إليها، حتّى في مرضه آثر البقاء في بيتها والموت بين أحضانها، فكانا مثالاً يُحتذى به في حبِّ الزّوجين وإخلاصهما لبعضهما.
بتصرّف. ↑ عبد الحميد محمود طهماز (1996)، السيدة خديجة أم المؤمنين (الطبعة الثانية)، سوريا: دار القلم، صفحة 95-96. –>–> # #الله, #حب, #رسول, #لخديجة # صحابيات
الموقف الرابع في غزوة بدر بعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها، عندما اسر العاص بن الربيع زوج السيدة زينب بنت النبي صل الله عليه وسلم، ارسل كل أهل مكة في فداء الأسرى، فأرسلت السيدة زينب بنت النبي صل الله عليه وسلم في فداء زوجها بعقد أهدته لها أمها السيدة خديجة رضي الله عنها يوم زفافها، وعندما رأي النبي صل الله عليه وسلم العقد وسط الفداء بكي صل الله عليه وسلم وقال هذا عقد خديجة، وقال لصحابته مستأذنا إياهم لو شئتم رددتم لها عقدها يقصد السيدة زينب، ففعل الصحابة رضوان ربي عليهم وردوا عقد السيدة خديجة للسيدة زينب بنت النبي صل الله عليه وسلم وأطلقوا صراح العاص بن الربيع دون فداء.