أوضح المركز الإعلامي لمكتبة الملك عبدالعزيز العامة، بأن المكتبة تعتني بالثقافة الإفريقية بشكل بارز، حيث تقتني مجموعات متنوعة من الإصدارات التي تتناول الثقافة الإفريقية بمختلف عناصرها، وعرضها في قاعات الاطلاع والخدمات البحثية، وهذه العناية تتوافق مع ما تشكله العلاقات السعودية الإفريقية من تاريخ مديد، توجهت فيه المملكة منذ تأسيسها إلى العناية بالقارة الإفريقية، ودعمها ثقافيا وتعليميا واقتصاديا وسياسيا. وقد جاء دعم المملكة للقارة الإفريقية هذا العام بمليار دولار، كما صرح ولي العهد الأمير محمد بن سلمان – حفظه الله - خلال كلمة المملكة التي ألقاها عبر الاتصال المرئي، أمام قمة مواجهة تحدي نقص تمويل إفريقيا، التي عقدت الثلاثاء الماضي في باريس. كما أن الصندوق السعودي للتنمية، يعمل بشكل فعال في إفريقيا منذ أربعة عقود، قدم خلالها قروضاً ومنحاً عددها 580، لأكثر من خمس وأربعين دولة إفريقية، بقيمة تتجاوز 50 مليار ريال، أي ما يقارب 13.
ميراث الزوجة من زوجها أبناء ، تستحق الزوجة من ميراث الزوجة نصيبًا من الميراث ، وذلك بحكم الرابطة الزوجية القائمة معًا عقد قائم ، وقد خصص الموقع المرجع هذا المقال لبيان ميراث الزوجة ، وماهية ميراث الزوجة ، زوجها أبناء ، وفي حال لم يكن لها ولد ، ومقدار ميراث الزوجة إذا كان للزوج أكثر من زوجة ، وذكر موانع الميراث ، وحكمة القرآن الكريم من توزيع الميراث ، وبيان شروط الميراث ، وما هي أسباب الميراث. ميراث الزوجة تُعد الزوجة من الأشخاص الذين لهم حق من ميراث الزوج ، حيث أن الشريعة الإسلامية رتبت جميع الأحكام التي تنص على ميراث الزوجة ، سواء أكان للزوجة أولاد من زوجها المتوفي ، أم لم يكن لها أولاد ، وقد تم بيان ذلك في القرآن الكريم ، فيقول الله عز وجل في كتابه الكريم: {وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَُّّمُنُ مِمَّا بَرَكْتُمِ بَعْصَهْ بَعُصْبَه. [1]، لها القدرة على الإنفاق عليها. ميراث الزوجة من زوجها ولها أبناء. [2] طريقة حساب نصيب الزوجة من الميراث في الإسلام ميراث الزوجة من زوجها يخت أبناء لا بُد من توضيح ماهية ميراث الزوجة في الشريعة الإسلامية ، حيث أنه لا يعد نصيب الزوجة من ميراث زوجها ثابت في الإسلام ، وضبط تضارب ميراثها ، لم يكن لها أي تضارب في الإسلام: { فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ}[1]وقد كان هذا المثال ، ومن ثمّ ، بعين الاعتبار أن الزوجة تستحق الثمن حتى ولو لم يكن هذا العمر.
ونروي هنا الحديث الذي دار بين رسول الله ( صل الله عليه وسلم) وبين الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص فكان الحوار كالتالي: عن سعد بن أبي وقاص أنه قال: قلت: يا رسول الله إن لي مالا كثيرًا وإنما ترثني ابنتي ، أفا أوصي بمالي كله ؟ قال: لا. قال: فبالثلثين ؟ قال: لا قال: فالنصف ؟ قال: فبالثلث ؟ قال: الثلث، والثلث كثير، إن صدقتك من مالك صدقة ، وإن نفقتك على عيالك صدقة، وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة، وإنك أن تدع أهلك بخير، أو قال: بعيش، خير من أن تدعهم يتكففون الناس}. ويتضح لنا مما سبق أن الثلث ومن بعد الثلث فهو جائز، ويشير أيضًا إلى اهتمام الإسلام بشأن المرأة والزوجة في حياة زوجها وبعد وفاته، فجعل أكل المرأة من مال زوجها صدقة كما أن نفقة الزوج على الأولاد صدقة.
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.