• ايفاد عضو هيئة التدريس بكلية الحاسبات وتقنية المعلومات الدكتور/ بندر بن أحمد الزهراني في مهمة اتصال علمي إلى جامعة كلورادو سبرنقز لمدة عام. • ايفاد عضو هيئة التدريس بكلية الهندسة الدكتور/ محمد بن عادل حفني في مهمة اتصال علمي إلى جامعة مكجيل بكندا لمدة عام. • ايفاد عضو هيئة التدريس بكلية الطب الدكتورة/ لجين بنت غازي محمد الغانمي في مهمة اتصال علمي إلى جامعة ماكماستر بكندا لمدة عام. • ايفاد عضو هيئة التدريس بكلية العلوم الدكتورة/ نجلاء بنت علي البرعي في مهمة اتصال علمي إلى جامعة تنيسي بالولايات المتحدة الأمريكية لمدة عام. • تجديد ندب عضو هيئة التدريس بكلية علوم الأرض الدكتور/ منصور بن عبد الله القرني للعمل بوزارة البيئة والمياه والزراعة لمدة عام اعتباراً من تاريخ 28 / 7 / 1443هـ. كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز مسار أدبي الباحة. • تجديد ندب عضو هيئة التدريس بكلية الاقتصاد والإدارة الدكتورة/ نهلة بنت صدر الدين سمرقندي للعمل بوزارة الاتصالات وتقنية المعلومات لمدة عام اعتباراً من تاريخ انتهاء فترة ندبها السابقة. • تجديد ندب عضو هيئة التدريس بكلية الطب الدكتورة / فاتن بنت محمد عمر سايس للعمل بجامعة جدة اعتباراً من تاريخ 30 / 1 / 1443هـ حتى تاريخ 25 / 6 / 1443هـ • ندب عضو هيئة التدريس بكلية العلوم الدكتور/ عبدالله بن علي الشيخي للعمل بجامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية لمدة عام اعتباراً من تاريخ 16 / 1 / 2022م.
New Page 1 المسارات المتاحة لقسم إدارة الأعمال في كلية الاقتصاد والادارة مسار التسويق مسار المالية والإستثمار مسار إدارة الموارد البشرية مسار نظم المعلومات الإدارية مسار إدارة الأعمال الدولية مسار إدارة العمليات والجودة مسار إدارة الأعمال باللغة الإنجليزية آخر تحديث 2/23/2015 10:31:13 AM
• استحداث برنامج ماجستير العلوم في الصيدلة السريرية (بالمقررات الدراسية والرسالة) والمقدم من قسم الممارسة الصيدلية بكلية الصيدلة. • استحداث برنامج بكالوريوس العلوم في التمريض التأهيلي بكلية التمريض. • الموافقة على مشروع مذكرة التعاون بين نادي الانتصار الرياضي برابغ وجامعة الملك عبد العزيز. • الموافقة على التقرير السنوي لجامعة الملك عبد العزيز للعام الجامعي 1442/1441هـ. • منح درجة البكالوريوس والدرجة الجامعية المتوسطة ودرجة الدبلوم للطلبة والطالبات المتوقع تخرجهم الفصل الدراسي الثاني والفصل الدراسي الصيفي. • منح الدرجة العلمية لعدد من طلبة الدراسات العليا المتوقع تخرجهم خلال الفصل الدراسي الصيفي للعام الجامعي 1443هـ. كلية الاقتصاد والادارة جامعة الملك عبدالعزيز مسار أدبي الطائف. • الموافقة على مذكرة التفاهم بين جامعة الملك عبد العزيز وجامعة طشقند الحكومية للدراسات الشرقية. • الموافقة على انشاء قسم الأمن السيبراني ( Cybersecurity) بكلية الحاسبات وتقنية المعلومات. • الموافقة على الخطة الدراسية لقسم الأطراف الصناعية والأجهزة التعويضية بكلية علوم التأهيل الطبي. • استحداث برنامج الماجستير التنفيذي في هندسة وإدارة السلامة بالمقررات الدراسية والمشروع البحثي (مدفوع التكاليف) المقدم من قسم الهندسة الصناعية بكلية الهندسة.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده: فالمسلم من سلم المسلمون من قوله؛ فلا يكون منه قول مؤذٍ لأهل الإسلام، لا في حضورهم، ولا في غيابهم، ويده أي وسلم المسلمون من فعله فلا يكون من فعله ما يضر، وذكر اليد هنا لأنها الكاسبة التي يضاف إليها الكسب، كما قال تعالى: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ﴾ [الشورى:30] أي بما فعلتم سواء باليد أو بسائر جوارح البدن، لكن ذكر اليد لأنها العادة، لأن الغالب في وسيلة الكسب والأخذ والعطاء. فقوله صلى الله عليه وسلم: «سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِهِ» يعني من فعله سواء كان هذا الفعل باليد أو بغيره، فلا ضرب، ولا يسرق، ويغصبن ولا يكون من فعله ما يؤدي غيره، وهذا أقل ما يكون من حقوق أهل الإسلام أن تكف شرك عن الناس، فإن أقل الخير في الإنسان أن يكف شره عن غيره، ولذلك لما سأل الصحابي النبي صلى الله عليه وسلم عن جملة من الأعمال، وكل ما بين له صلى الله عليه وسلم عملًا من أعمال الخير قال: فإن عجزت عن ذلك نقله حتى قال: «تَكُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ فإنَّها صَدَقَةٌ مِنْكَ علَى نَفْسِكَ» [صحيح مسلم (84)]. كف الشر عن الناس: فكف الشر عن الناس مما يجري الله تعالى به خيرًا كثيرًا على الإنسان، ولهذا ينبغي للواحد منا يا إخواني أن يتفقد نفسه في هذه الخصلة العظيمة، وأن ينظر إلى معاملته لغيره فيما يتصل بكف الأذى، وكف الشر، وأن لا يصل غيرك منك شرًا، لا في قول أو فعل، واحتسب الأجر عند الله في ذلك فإنه مما يجري الله تعالى به عليك خيرًا، ويفتح لك من أبواب الصلاح والاستقامة ما لا يرد على خاطرك.
حديث المسلم من سلم الناس من لسانه ويده - YouTube
الحمد لله رب العالمين، واصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد... روى عبد اللَّه بن عَمْرو بن الْعاص رضي اللَّه عنهما عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِهِ، والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» رواه البخاري ومسلم.
الهجرة عن المعاصي: ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خصلة أخرى فقال: « والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» المهاجر أي المنتقل من شيء إلى شيء، والأصل في النقلة هو الانتقال وترك الردى إلى الخير لكن يطلق في الغالب على الانتقال من المكان إلى المكان، لكن يا إخواني الانتقال من مكان إلى مكان ليس هو المطلوب على وجه الكمال إنما انتقال النفس من الشر إلى الخير، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: «والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» وفي رواية أخرى: والمهاجر من هجر السيئات، ما الفائدة أن ينتقل الإنسان من بلد إلى بلد وهو مقيم على ما هو عليه من الشر، والفساد، وسيء الأخلاق والعمل! لا فائدة من ذلك، إنما الهجرة من مكان إلى مكان سميت هجرة لأنها عون على صلاح الباطن، عون على استقامة الإنسان، ولذلك في خبر الذي قتل مائة نفسًا قال له صاحبه: أذهب إلى الأرض الفولانية فإن فيها قومًا صالحين تعبد الله معهم، هذه هجرة لكن الهجرة التي سبقت هذا هو ما في قلبه من ترك السيئات، هذا هو الذي يُطلب، وهذا هو الذي يُرغب، وهذا الذي نبه إليه قوله صلى الله عليه وسلم: «والْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ ما نَهَى اللَّه عَنْهُ» وما نهى الله عنه هو كل ما حرمه الله ورسوله.