ومسلسل "بعد النهاية" من إنتاج سينيماجك خصيصا للتطبيق العالمي "تيلي"، ويشارك في بطولته نخبة من النجوم، منهم جاسم النبهان وزهرة الخرجي وحسين المنصور وعبدالإمام عبدالله وفيصل العميري وغدير السبتي ولطيفة المجرن وأحمد السداني ودانة المساعيد وكم آخر من النجوم الشباب.
بدأت أحداث الحلقة 13 من مسلسل "النهاية" ليوسف الشريف بالمهندسة "رضوى" ناهد السباعى تطلب من "يسر" أن يساعدها فى الوصول لسهر الصايغ وزملائها في العمل الذين تم اعتقالهم. مسلسل النهاية: خيال علمي أم انتصار للخرافات؟ – إضاءات. أما سهر الصايغ فتبحث عن طعام في الملجأ الذي تركها فيه الروبوت زين، وخلال تواجدها تجد صورة مرسومة للمهندس زين، أما الروبوت زين الذي تحول لخارق يراقبه الريس عزيز "عمرو عبد الجليل" كما يراقب سهر الصايغ، ولكن الروبوت زين يكشف لصباح عن نيته في تدمير من يعرفهم ليكون بمفرده معها وهي توافقه علي ما ينوي فعله. مسلسل النهاية 13 (4) أما عمرو عبد الجليل فيقابل سهر الصايغ "صباح" في السوق ويواجهها ولكنها تقول له: "أعلى ما في خيلك اركبه"، ولكن عمرو عبد الجليل يطلب منها فصل الروبوت لأنه سوف يشكل خطرا كبيرا الفترة القادمة، وتتبع صباح عمرو عبد الجليل وتحاول قتله. مسلسل النهاية 13 (2) مسلسل "النهاية" فكرة يوسف الشريف وسيناريو وحوار عمرو سمير عاطف وإخراج ياسر سامى وإنتاج شركة سينرجى، ويشارك فى بطولته عمرو عبد الجليل وأحمد وفيق وسهر الصايغ وناهد السباعى ومحمود الليثى وسوسن بدر وسارة عادل وزكي فطين عبد الوهاب ومحمد جمعة وعدد آخر من الفنانين، وموسيقى تصويرية هشام خرما و تدور أحداثة في عام 2120 حول مهندس يحاول مقاومة سيطرة التكنولوجيا على حياة البشر، لكن محاولاته تقوده إلى مواجهات خطيرة، خاصة مع ظهور إنسان آلى مستنسخ منه.
يدمج المسلسل في أحداثه نوعًا آخر من الخيال العلمي وهو السايبربانك، وهو نوع متفرع يعنى باختلاط حياة البشريين باللابشريين من الآليين وأصحاب الذكاء الاصطناعي الذي صنعه الإنسان لتحسين حياته لكنه ينقلب عليه الأمر في النهاية لأن تلك الآلات غالبًا ما يتطور وعيها ويفقد صانعوها السيطرة عليها. مثل سابقتها لا تذهب تلك الفكرة إلى أي مكان، فعادة ما يثير وجود الآليين تساؤلات عن طبيعة التجربة البشرية وأصالتها ومعنى أن يكون الإنسان إنسانًا لكن يتم المرور على كل ذلك بخفة وسطحية ويتم ذكره في مقاطع يمكن تشبيهها بوضوح بأفلام مثل بليد رانر blade runner لريدلي سكوت في أفكار مثل طبيعة الذكريات والوعي الجمعي أو فيلم الذكاء الاصطناعي ِA. I لستيفن سبيلبرج، في انقلاب البشر على الآليين ومحاولات إبادتهم بعد صعود مخاوف من خروجهم عن السيطرة، لكن تمثل تلك المشاهد شذرات متفرقة وليست فلسفات يناقشها العمل وهي أيضًا مجرد وسائل تستخدم ليبدو المسلسل مشابهًا لإرث الخيال العلمي المتعارف عليه والذي اعتاد عليه المتفرج العربي في الأفلام الأمريكية الذي يشاهدها بالصدفة على المحطات الفضائية. مسلسل بعد النهايه 8. سهر الصايغ وعمرو عبد الجليل من مسلسل النهاية في مقطع آخر من مقاطعه المتعددة يتناول النهاية فكرة أخرى من الأفكار الخيالية المعتادة وهي الصراع الطبقي المتطرف وتمثيلاته المستقبلية في الفصل الحرفي بين الأغنياء والفقراء، يظهر ذلك في مكان ملغز يسمى الواحة تبدو أهداف جميع من فيه غامضة لكنه غارق في تكنولوجيا حديثة وحياة عملية جافة يبدو أنها تخدم مصالح عليا وهي الفرضية التي شبهها الكثيرون بفيلم اليزيام Elysium من إنتاج 2013.
[4] آداب استخدام الإنترنت إن الإنترنت هو وسيلة هامة للعديد من الأغراض في حياتنا اليومية فهو وسيلة للتواصل وللبحث وللعمل والكتابة وللبيع والشراء وغيره من الأغراض الشخصية، لذلك هناك بعض اداب واخلاقيات استخدام الانترنت التي يجب الالتزام بها والعمل على تحقيقها ولقد جاءت من التعبير الإنجليزي (net etiquette) أي السلوكيات المهذبة عند استخدام الإنترنيت، ومن أخلاقيات استخدام مواقع الإنترنت ما يأتي: [5] يجب أن تقوم بحماية حقوق الملكية الفكرية وقوانين القضاء الالكتروني. يجب أن تقوم بحفظ امن البيانات والمعلومات وسريتها ومراعاة الخصوصية واحترامها. يجب أن تقوم بتحري الصدق والمصداقية عند القيام بطلب البيانات أو المعلومات. أخلاقيات التعامل مع التكنولوجيا - صحيفة الاتحاد. يجب أن تقوم بتجنب الدخول الى المواقع المشبوهة الضارة والتزم بالمواقع التي تناسب عمرك. يجب أن تقوم باحترام حقوق الملكية الفكرية والابتعاد عن الغش والخداع. يجب أن تقوم بتوخي الدقة والتمحيص قبل أن تقوم بنشر أي معلومات للناس، لأنك مسؤول عما تقوم بنشره. يجب أن تقوم بتجنب الدخول لأي مواقع إلكترونية مشبوهة أو ضارة. يجب ألا تقوم بدخول أي مواقع لا تناسب فئتك العمرية. يجب أن تقوم بتحري الدقة والمباشرة والإيجاز في طريقة عرض الأفكار ومحاورة الآخرين معك.
عادة ما تُستخدم شبكات التواصل الاجتماعي خلال الأزمات والكوارث بسبب ما تتمتع به من خصائص تتفرد بها عن غيرها من الوسائل، ومن أهم تلك الخصائص: • الفورية والتزامن في نشر و تبادل المعلومات والتعليمات. • إتاحة خاصية البث المباشر التي من شأنها تنبيه الجهات المختصة لسرعة التحرك واتخاذ إجراءات الأمان والسلامة. • القدرة على الوصول إلى الجماهير الواسعة متجاوزة كل الحدود الطبيعية و"المصطنعة" بفعل الرقابة والحجب. • تعزيز التفاعلية والاتصال الثنائي باتجاهين. من أخلاقيات استخدام برامج التواصل :. • القدرة على رصد الإشاعات ووضع الخطط الكفيلة بمواجهتها ومحاصرتها. • سهولة الاستخدام والوصول إليها من عدة منافذ أهمها الهواتف الذكية. • استخدام الوسوم (الهاشتاغ) بما يسهل عملية تجميع أكبر قدر من المعلومات المتوافرة حول الموضوع في مكان واحد. • القدرة على تعديل الرسائل الاتصالية التي تسبب إشكالات بسرعة قياسية. • مشاركة الآخرين التعليقات والأخبار والصور والفيديوهات. • الرد على الاستفسارات وتلبية نداءات الاستغاثة الإنسانية لطمأنة المواطنين وتمثل شبكات التواصل الاجتماعي القلب النابض لـ"فريق إدارة الأزمات" ومن أهم أدواته المؤثرة، ويحتاج إلى تخطيط ومتابعة حثيثة لتطورات الأزمة وتداعياتها المختلفة، ومتابعة استفسارات وتعليقات ومطالب الجمهور دون إهمال، حيث تقتضي بعض الاستفسارات ردا سريعا قد لا يحتمل التأجيل أحياناً.
لا تزال خطوة تويتر تثير الجدل بشأن التشهير بالحسابات التي تشتري أسماء وهمية ومتابعين غير حقيقيين، حيث الأمر لم يعد حكرا على الأشخاص العاديين بل طال العديد من المشاهير. ففي حين يرى خبير تقنية المعلومات رعد الشهري أن أخلاقيات استخدام شبكات التواصل الاجتماعي أصبحت بحاجة إلى مراجعة وتقنين، يرى فراس علام (أحد المهتمين بالتسويق الالكتروني) أن كشف المتابعين الوهميين، خطوة ستنعكس إيجابا على المعلنين، وستسهم في إمدادهم ببيانات أكثر دقة، كما ستقضي على ظاهرة شراء الأسماء والمتابعين الوهميين التي انتشرت على تويتر. ويشير الشهري الى ان الكثير -وللأسف- يسيء استخدام شبكات التواصل الاجتماعي، ولا يتقيد بآداب وأخلاقيات الاستخدام، وهؤلاء من جياع الشهرة الذين يرون أن شراء المتابعين سيضيف من رصيدهم عند الآخرين، فتجد أن أعداد متابعيهم بالآلاف وتصل إلى أرقام خيالية في فترة قصيرة، ومعظم هؤلاء المتابعين هم متابعون وهميون، أو بتعبير أدق أسماء قاموا بشرائها من مواقع تؤدي تلك المهام غير الأخلاقية. مضيفا ان المشكلة في الأمر لا تقتصر على الشخصيات العادية، بل بعض المشاهير هم أكثر من يقومون بذلك، بدلا من أن يكونوا قدوة في صدقهم وأخلاقياتهم، رغم أنهم ليسوا بحاجة إلى شراء متابعين، ولكنهم يفعلون ذلك بغرض التنافس بينهم، والتباهي بأنهم أكثر الأشخاص متابعة على تويتر.