تُعتبر مرح جبر النجمة الأولى في سوريا في بداية التسعينيات، هي ممثلة ولدت في 30 ايار/مايو، تنحدر من عائلة فنية، فهي ابنة الممثل محمود جبر والممثلة هيفاء واصف، وعمها الممثل ناجي جبر المعروف بـ"أبو عنتر"، وخالتها الممثلة منى واصف، درست الحقوق في الجامعة اللبنانية، وإنضمت إلى نقابة الفنانين السوريين في 15 حزيران/يونيو عام 1994. مسيرتها التمثيلية من أول أعمال مرح جبر الفنية، كانت مسلسل "أبو كامل" الجزء الأول عام 1991، من ثم ظهرت في مسلسل "درب التبان" عام 1992، تلته بعد ذلك مسلسل "أحلام مؤجلة" عام 1992. وظهرت مرح جبر في مسلسل "جواهر" الجزء الأول عام 1994، وهو الذي أبرزها كثيراً لتميز دورها من ثم شاركت بعدة أعمال، إلى أن وصلت لدورها في مسلسل "مرايا 97" عام 1997 مع الممثل السوري ياسر العظمة. وتابعت مرح جبر تمثيلها في مسلسل "جواهر" بجميع أجزائه حتى عام 2000، وتميزت بعد ذلك في دورها تمر حنة في مسلسل "تمر حنة" عام 2001، من ثم مسلسل "وردة لخريف العمر" عام 2002. كما شاركت مرح جبر عام 2004 في مسلسل "أهل المدينة"، وعام 2006 في مسلسل "أبناء الرشيد"، وعام 2007 في مسلسل "بنت النور". وكان لمرح جبر تميز عام 2010 في مسلسل "الخبز الحرام"، وعام 2011 في مسلسل "مطلوب رجال"، وعام 2012 مسلسل "طاحون الشر"، ومسلسل "زنود الست".
مسلسل جواهر ، الحلقة 13الجزء الثاني واحة الراهب عبد الرحمن آل رشي منى واصف مازن الناطور ، مرح جبر - YouTube
على الرغم من شهرتها ولكنها لم تشارك سوى في عملين شاميين فقط، وهما مسلسل باب الحارة في 3 أجزاء، ومسلسل "أبو كامل" والسبب في ذلك هو تشابه الأعمال الشامية في الطرح والشكل العام للعمل. أعلنت الفنانة مرح جبر أنها تقيم الآن في إسطنبول عاصمة تركيا، ولم توضح هل إقامتها هناك دائمة، أم فقط من أجل العمل. ظهرت مؤخرًا في لقاء صحفي ولاحظ المعجبون تغيرًا في ملامحها وظنوا أنها أجرت عمليات تجميل، ولكنها نفت ذلك الأمر. صرحت الفنانة مرح أن تدخل الفنان بالسياسة غباء وهي لا تحبذ هذا التدخل. صرحت أنها كانت قريبة جدًا من خالتها منى واصف وهذا سبب حبها للتمثيل.
فقلت في نفسي، إذا احتاجت منى واصف لسبع ساعات، فكم سأحتاج أنا؟ وهذا ما شجعني على المشاركة في العمل". زواجها من الكاتب عثمان جحا كشفت مرح جبر عن تفاصيل لقائها بعثمان جحا، فقالت: "التقينا في عمل خليجي ضمن سباعية بعنوان أغراب، ورشحني من ثم للمشاركة في "باب الحارة"، وعموماً هو يشجعني على تقديم أدوار مختلفة ومميزة، وعلاقتنا جميلة جداً، فأحياناً يكون معجباً وفخوراً بي، وأحياناً أخرى ينتقدني ويقول لي إنني خيّبت أمله في مكان ما، وهذا هو سر نجاح علاقتنا. وتابعت جبر: "عثمان أتاني في عمر الأربعين، وهذا العمر غريب بالنسبة إليّ، فلم أكن أعرف ما هو الأربعين، وماذا سأفعل في هذه السن؟ وعندها قال لي بيتاً من الشعر: (ماذا تفعلين في الأربعين؟)... فأدركت أنه يعرف ما يشغل بالي ويجول في خاطري، وهذا ما لم أجده في غيره من الرجال، فجلسنا وتحدثنا ووجدته أقرب الى شخصية والدي، بهدوئه وتفهمه.. ورغم أنه يصغرني بعامين، فهو يحتويني كثيراً، وقد أنقدني من الضياع في تلك المرحلة من عمري، وأشعرني بأنني أصغر من عمري، وأنني ما زلت المدللة والكل يدلّعني".
- سبق وقدمت شخصيات كوميدية عدة، لكن ما أحب تلك الشخصيات إلى مرح جبر؟ سبق لي أن قدمت عدداً من الأدوار الكوميدية، بحيث لعبت دور الموظفة في مسلسل «يوميات مدير عام»، وقدمت شخصية تشبه شخصية أبي في مسلسل «رومانتيكا»، حيث ارتديت لباساً رجالياً ووضعت شعراً مستعاراً، كما أضفيت شيئاً من روح والدي على تلك الشخصية، حتى أنهم كانوا ينادونني أثناء التصوير بـ«أستاذ محمود»، كذلك شاركت في مسلسل «وعدتني يا رفيقي» بدور الأم التي تحب مهنة «كش الحمام»، كانت شخصية فانتازية لكنها جميلة. - كنتِ وأختك ليلى جبر من أجمل الفنانات السوريات، وفجأة اختفيتما... كنت أعتقد أن ليلى ستستمر في الوسط الفني أكثر مني، فهي ممثلة جيدة، وأنا كنت من معجبيها، والتنافس في ما بيننا كان جميلاً، وعندما ابتعدت أختي عن الفن شعرت بالوحدة، ولطالما شجعتها على العودة، ثم اجتمعنا في فيلم «دمشق مع حبي»، وسر علاقتي بليلى أننا شقيقتان وزميلتان، فتختلط عندنا مشاعر الأخوّة مع الزمالة والمنافسة. في عام 2002، قدمت آخر أعمالي، وهو مسلسل «تمر حنّة»، وحينها توقفت البطولات الفردية، ولم أستوعب كثيراً ما حدث في تلك المرحلة. وفي عام 2007، بدأت مرحلة جديدة وبأسلوب أكثر جرأة، ثم اندلعت الأزمة الحالية وحاولت خلالها تلمس طريقي.
وفي تلك السنوات، كنت أعمل في الدراما الأردنية وأشارك في مسلسلات بدوية، وعندما عدت الى الوسط الفني السوري، وجدت الأجهزة والتقنيات مختلفة، فأصبح العمل في كاميرا الدراما شبيهاً بالسينما، ثم انتقلت الى مرحلة العمل الكوميدي، وكان باباً أسهل للدخول من جديد، ثم عملت في مسلسل «الخبز الحرام»، وهنا كان الرهان بالنسبة إليّ، هل سيتقبّلني المخرجون في الدور الثاني؟ فأنا لم أعد «جواهر» ولا «تمر حنّة»، لذا كان لا بد لي من البحث عن ملامح جديدة للشخصيات، وهذا ما فعلته بالضبط. هل دور المرأة في الثلاثينات والأربعينيات مظلوم في الدراما السورية؟ ليس العمر ما هو مظلوم، بل الأدوار هي المظلومة، فمثلاً لا يُحكي كثيراً في الدراما عن المرأة المطلّقة، وكذلك الحال بالنسبة الى العمّات والخالات، أين هي تلك الشخصيات في أعمالنا اليوم؟ لماذا لا نبتعد عن تلك الشخصيات الحقيقية والموجودة بكثرة في مجتمعنا؟ فحاتم علي هو أول من أدخل هذه الشخصيات الى الدراما، وأبرزها كان من خلال مسلسل «الفصول الأربعة». - سبق لك أن صرحت: «إن أتى الحب فليأتِ وإن لم يأت فعلى راحته»، ما الذي شجعك على الارتباط بالكاتب عثمان جحا؟ لأنه في الحقيقة هو من أتى بالحب، أتاني في عمر الأربعين، وهذا العمر غريب بالنسبة إليّ، فلم أكن أعرف ما هو الأربعين، وماذا سأفعل في هذه السن؟ وعندها قال لي بيتاً من الشعر: «ماذا تفعلين في الأربعين؟»... فأدركت أنه يعرف ما يشغل بالي ويجول في خاطري، وهذا ما لم أجده في غيره من الرجال، فجلسنا وتحدثنا ووجدته أقرب الى شخصية والدي، بهدوئه وتفهمه.
طارق عبدالحكيم - أهيم بروحي - YouTube
عنواني من رائعة شاعرنا ابن مكة والحجاز "طاهر زمخشري"، ينطلق من هناك حيث آرائك الحجيج، وتبر المشاعر وترابها حينما قال: (أهيم بروحي على الرابية وعند المطاف وفي المروتين وأهفو إلى ذكرى غالية لدى البيت والخيف (والأخشبين) ويهدر دمعي بآماقيه فيجري لظاها على الوجنتين) هناك في مكة جياد لا تكبو، تعدو فرحًا نحو تلك البقاع الطاهرة حيث بيت الله الحرام المكان الأعظم على وجه الأرض، وهناك يرتدي ضيوف بيت الله رداء خاصًّا، يليق بجلال الموقف، فتخلع عليهم المشاعر المقدسة في مكة المكرمة دفئًا وروحانية، وتتقاسم معهم مشاعر المؤمنين، فتبرم معهم وثيقة الركن الخامس من أركان الإسلام. كلمات أغنية - اهيم بروحي على الرابيه – طارق عبدالحكيم. تلك الشحنات الشعورية التي تثيرها المشاعر المقدسة في نفوس الحجيج تتربع ولا تغادرهم إلا حين إتمام المناسك؛ إذ الروح تسمو، والنفس تعلو وتستوي على الجودي، ويؤوب الحاج وقد خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. وتتواصل دلالات الحج ومفاهيم النسك حين الانتقال بين فجاج المشاعر؛ فيمتزج يقين الحجاج ليشهدوا منافع لهم، ويذكروا اسم الله في أيام معدودات. ومن جبل الرحمة في عرفات إلى التقاط عدة الرجم وعتاده من حصوات مزدلفة، تلك البقعة الحاضنة لمن استعدت نفوسهم لدحر الشيطان والنأي عن وساوسه وغوايته وطواغيته، ومن ثم مستراد "منى"، ذلك المشعر الذي امتلأ بسكنى الحجاج وحراكهم الذي لا يكل، ولكنه حراك مختلف، خطط له ربهم جل في علاه، واحتضنت بلادنا طقوس تنفيذه فكفلت للحجاج بعد الله تيسيره وتمامه.. وهناك في المشاعر يعلو نداء الوحدانية العظيم "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك؛ إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".
وكان الزمخشري أحد الذين حملوا مشعل تجديد الرسالة الفكرية في الجزيرة العربية ومن مؤلفاته هذه القصيده التي انشد بها الفنان القدير طارق عبد الحكيم - شفاه الله - " عبر الاذاعة السعودية " وكانت تسمع في مثل هذه الايام ( أيام الحج) من الاذاعة وايضا من التلفزة تكريم طاهر زمخشري 1405 [ame]/ame]