بند توضيح تاريخ الاعلان المنشور مسبقاً على موقع السوق المالية السعودية (تداول) المراد تصحيحه 1443-09-23 الموافق 2022-04-24 رابط الاعلان السابق اضغط هنا البيان الخاطئ في الاعلان السابق عدم الإشارة إلى أعضاء مجلس الإدارة المتغيبين تصحيح الخطأ حضر أعضاء مجلس الإدارة الآتية أسماؤهم: الاستاذ/ ممدوح سعود الشرهان -رئيس مجلس الإدارة الاستاذ/ محمد علي العماري - نائب رئيس مجلس الإدارة الاستاذ/ فواز عبد الرحمن الحجي الاستاذ/ عمرو عبد الرزاق النمري الاستاذ/ باسم عبدالله السلوم الأستاذ/ بدر علي العلي الاستاذ/ عمرو عبد الله بن شلهوب المتغيبين: الاستاذ / عبدالمحسن بن محمد الصالح عضو مجلس الإدارة
إجماليات السهم حجم التداول 151, 644 قيمة التداول 7, 733, 743. 70 جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
ستكون الأحقية للمساهمين المالكين للأسهم بنهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العامة غير العادية المنعقدة بتاريخ 12/09/1443هـ (الموافق 13/04/2022م). كما نلفت انتباه المستثمرين الذين لا يرغبون في الاكتتاب على أهمية بيع ما لديهم من حقوق أولوية أثناء فترة التداول المحددة؛ لكيلا يتعرضوا لانخفاض في قيمة محافظهم الاستثمارية نتيجةً لعدم الاسـتفادة مـن حقـوقهم بالبيع أو بالاكتتاب. في حال وجود استفسارات نأمل التواصل مع علاقات المستثمرين خلال أوقات الدوام الرسمية على الأرقام الموضحة أدناه: هاتف: 966122728740+ البريد الإلكتروني:
الاقتصاد إعلان طرح جديد في سوق الأسهم السعودية الاثنين - 15 محرم 1443 هـ - 23 أغسطس 2021 مـ رقم العدد [ 15609] الرياض: «الشرق الأوسط» في وقت أنهى مؤشر السوق السعودية الرئيسي تعاملاته على تراجع يفوق 100 نقطة، أعلنت رسمياً الشركة العربية لخدمات الإنترنت والاتصالات التابعة لشركة الاتصالات السعودية، طرح أسهمها للاكتتاب العام الأولي، وإدراج الأسهم العادية في السوق الرئيسية لدى تداول السعودية. وحصلت الشركة على موافقة «تداول السعودية» لطلب إدراج الأسهم في السوق الرئيسية في مايو (أيار) الماضي، كما حصلت على موافقة هيئة السوق المالية على طرح 24 مليون سهم عادي، تمثل 20 في المائة من أسهم الشركة، للاكتتاب العام في يونيو (حزيران) الماضي، في وقت سيتم تحديد سعر الطرح النهائي لجميع المكتتبين بعد نهاية فترة بناء سجل الأوامر. من جانب آخر، أقفلت سوق الأسهم السعودية تداولات مطلع الأسبوع أمس على تراجع 1. اعلانات سوق الاسهم السعودي جميع الاسهم السعوديه. 1 في المائة، تمثل خسارة 125 نقطة، ليقف المؤشر العام عند 11077 نقطة، بتداولات بلغت قيمتها الإجمالية نحو 5. 2 مليار ريال، وهو أدنى مستوى سيولة منذ 3 أشهر. اختيارات المحرر فيديو Your browser does not support the video tag.
إجماليات السهم حجم التداول 9, 572, 169 قيمة التداول 224, 250, 701. 74 جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
ويُشترط في جواز الحج والعمرة للمرأة مع عصبة النساء عدّة شروط، وهي: تحقّق أمن الطريق. تحقّق أمن الفتنة. أن تكون رفقة النساء أهلاً للثّقة والأمان. الالتزام باللّباس الشرعي للمرأة، والتّمسك بالأخلاق والآداب العامة. أن تكون إقامتها وسط نساء قد عُرِفن بخلقهنَّ ودينهنَّ.
[٢٩] أحكام أخرى متعلّقة بالنساء في العمرة والحج يستحبّ للمرأة الحائض المُحرِمة أن تُكثر من الاستغفار ، وذكر الله -تعالى-، واستغلال مواطن إجابة الدعاء ، فلا يمنع الحيض شيئًا من ذلك، [٣٠] كما يُباح للمراة أخذ بعض الأدوية التي تؤخّر الحيض في حال خشيت نزوله، ولم تستطع البقاء والتأخّر في مكة حتى تطهر، بشرط عدم إلحاق الضرر بها، ويكون ذلك بإذن الزوج. [٣١] المراجع
ألا تكون قد اشترطت ذلك، فحكْمها حُكم المُحصِر، يقول الله -تعالى-: (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) ، [٢٥] فتذبح شاةً، ثم تتحلّل من إحرامها وتسافر، [٥] وليس لها الرجوع إلى بلدها قبل ذلك، فإن رجعت فإنها تبقى على إحرامها، ويجب عليها أن تعود إلى مكة لتُتمّ عمرتها ثم تتحلّل، فإن كان لها زوجٌ وحصل بينهما جماع في تلك المدة، فتكون قد أفسدت عمرتها بذلك، والواجب عليها أن تعود إلى مكة فتُتِمَّ العمرة وإن كانت فاسدة، مع فِديةٍ تُذبح وتوزّع على الفقراء، وتقضي تلك العمرة بعمرةٍ جديدة. [٢٠] وتجدر الإشارة إلى أنّ حكم النفساء كحكم الحائض في أحكام العمرة والحجّ، [٢٦] أما المُستحاضة فإنّها تُلحَق بالطاهرة في أحكامها، فيجوز لها الطواف بالبيت وتأدية مناسك الحجّ والعمرة، إلا أنها تتحفّظ بشدّ ما يمنع من انتشار الدم وحصول التلوث بالمسجد. [٢٧] [٢٨] حكم السعي للحائض في العمرة والحج لا تُشترط الطهارة للسّعي، بل تُستحب، فيجوز للحائض السعي بين الصفا والمروة ، [٢٦] لكن مِن شرط السعي أن يكون بعد الطواف بالبيت، والطهارة شرطٌ للطواف، وعليه فإن أصاب المرأة الحيض بعد طوافها ببيت الله الحرام وقبل السعي؛ فيجوز لها السعي بين الصفا والمروة في هذه الحالة، أما إن أصابها الحيض قبل الطواف؛ فلن تتمكن من السعي إلا بعد أن تطْهر، فتنتظر طُهْرها، ثم تطوف وتسعى.