الوصف مدة الدورة التدريبية: ساعة و37 دقيقة وهي دورة تعلم واحتراف برنامج الوورد Word 2016، حيث سوف نتعرف على أهم الأساسيات التي يوفرها لك هذا البرنامج، والتي لا بد لكل مستخدم من تعلمها ومعرفتها. حيث إن تعلم برنامج الوورد Word2016 أصبح ضرورة أساسية لكل مستخدمي الحاسوب، وهذا راجع بالأساس إلى المميزات الرائعة التي يقدمها برنامج الوورد Word. تنسيق الزهور – معهد الكوادر المنجزة النسائي للتدريب. فبرنامج word 2016 لا غنى عنه في أي مؤسسة، فمن خلاله نستطيع كتابة الرسائل العلمية، والخطابات الرسمية، وكتابة الأبحاث وكتابة الكتب وإجراء كل عمليات التنسيق على المستند من تغير في الحجم والنوع وإجراء كل عمليات النسخ واللصق وتنسيق الهوامش والمسافات البادئة وتهيئة المستند للطباعة أو الإرسال. ماذا سيتعلم الطلاب في هذه الدورة؟ تتعرف على واجهة برنامج Microsoft Word ومعرفة Tabs الرئيسية. تتعرف على كيفية عرض المستند وخواص العرض في برنامج Word تتعرف على أوامر Find And Replace بأنواعها والعمل على Templates تعمل على قوالب البرنامج والإضافة عليها والعمل على خيارات الطباعة. تفتح المستند وحفظه والتعديل عليه واستخدام استخدام Compare and combine Documents تستخدم Auto Correct و تستخدم Comments and Tracking Changes.
كشفت لي لي ابنة النجمين أحمد حلمي ومني زكي، عن فيديو جديد يوضح مدي التشابه بينها وبين والدها، وشاركت لي لي حلمي، متابعيها مقطع الفيديو مع والدها عبر حسابها بموقع "تيك توك". دورة تنسيق ورد الى. وأوضح الفيديو الشبة الكبير بينها و بين والدها أحمد حلمي وهما يضحكان أو يمزحان، أوفى موقف حزن الفيديو كشف انه في كل الحالات هناك شبه كبيربينهما ، وسرعان ما حظى الفيديو على عدد كبير من المشاهدات و جاءت التعليقات كالاتي:"ربنا يحميها ، جميلة ربنا يخليهالك ، شبة بعض جدا". موضوعات ذات صلة وعلي جانب آخر وجهت لي لي أحمد حلمي الابنة الكبرى للنجمة منى زكي وأحمد حلمي رسالة إلى والدتها احتفالاً بعيد الأم. وقالت فى لقاء تليفزيونى بإحدى الفعاليات الفنية التى تقوم بها لي لي فى معرض للشباب، أن والدتها منى زكى دائما تُنصحها فى المشروعات الخاصة التى تقوم بها، موضحة أن والديها دائمًا يهتمان بالتفاصيل، ونصيحتهم هى، أن تستمع جيدًا ولا تتعامل مع المشروع الفنى التى تقوم برسمه أنه مجرد عمل فقط وأن الرسم هواية، وقبل هذا المعرض الفنى، كانت تشعر بالقلق ووالدتها طالبتها بالهدوء سواء استطاعت بيع شيء أو تقوم برسم شيء تحبه. ومن المعروف أن حلمى ومنى يحرصان دائمًا على عدم ظهور أبنائهم فى الإعلام، وهو ما جعل الجمهور يتفاعل مع صور حلمى وابنته الكبرى "لى لى"، علمًا بأن حلمى ومنى قليلا الظهور إعلاميًا.
إنشاء وتحرير تلك المستندات. إدراج الجداول والصور. كيفية ضبط إعدادات المستندات بشكل صحيح. مراجعة وتصحيح المستند من حيث الأخطاء اللغوية. طباعة المستندات. رابط الدورة الدورة المتكاملة لاحتراف MS Office Word 2013 في حالة اختيارك لهذه الدورة، ستستطيع التعرف على كل أساسيات ومبادئ التعامل مع برنامج Word إصدار 2013 من خلال المدرب سليمان فيصل أبو الحجل حيث حازت على 17726 طالب حتى الآن، والشروحات الموجودة في هذا الكورس مثل: استخدام اداة الـRibbon في برامج Office. إضافة النصوص واستخدام آليات Highlight. تهيئة الخطوط النصية Fonts. استخدام النسخ، والقص، واللصق، وأنواع الخطوط. الترقيم والـBullets. كيفية حفظ الوثيقة. إدخال وتهيئة الفن النصي WordArt. التعديل على الصور وإدخال صور من الإنترنت. دورة تنسيق ورد روز فانيلا مانسيرا. استخدام أداة Spellcheck. التصدير إلى صيغة Adobe PDF. فتح والتعديل على ملفات الـPDF. إدخال الـHeader والـFooter. استخدام أداة اقتصاص وإزالة خلفية الصور. تهيئة الفقرات النصية (الرصف، الاتجاه…إلخ). كيفية طباعة الوثائق. دورة تعلم برنامج الوورد تعتبر هذه الدورة من الدورات المجانية العربية المتوفرة لدي المدرسة الإلكترونية حيث تحتوي على 16 درس يبدأ بالتدرج ليناسب كافة المستويات ومن مميزاتها بأنها سهلة وبسيطة ويمكن لأولياء الأمور اختيارها في حالة إذا كانوا يبحثوا عن مصادر لتعلم برنامج مايكروسوفت وورد.
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا ابن إدريس ، عن الحسن بن الفرات القزاز ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل الإيمان القلب انفسح له القلب وانشرح قالوا: يا رسول الله ، هل لذلك من أمارة؟ قال: " نعم ، الإنابة إلى دار الخلود ، والتجافي عن دار الغرور ، والاستعداد للموت قبل الموت " وقد رواه ابن جرير عن سوار بن عبد الله العنبري ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن مرة ، عن أبي جعفر فذكره.
نزل القرآن الكريم، على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، هدى للناس، وبيانات من الفرقان، وكان معجزة النبى قبل أكثر من 1400 عام، فكلماته العذبة ومعانيه الرائعة وتجسيداته البلاغية، أسرت القلوب قبل العقول. ونجد فى القرآن الكريم العديد من الآيات التى حملت تصويرًا بلاغيًا، وتجسيدًا فنيًا بليغًا، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِۦ وَقَلْبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنۢ بَعْدِ ٱللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (سورة الجاثية الآية: 23). وقد قدم الله تعالى السمع على القلب هنا بخلاف آية سُورة البقرة {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة} [البقرة: 7] لأن المخبَر عنهم هنا لما أخبر عنهم بأنهم اتخذوا إلههم هواهم، فقد تقرر أنهم عقدوا قلوبهم على الهوى فكان ذلك العَقد صَارفاً السمع عن تلقي الآيات فَقُدِّمَ لإفَادةِ أنهم كالمختوم على سمعهم، ثم عطف عليه {وقلبِه} تكميلاً وتذكيراً بذلك العقد الصارف للسمع ثم ذكر ما {على بصره} من شبهِ الغشاوة لأن ما عقد عليه قلبه بصره عن النظر في أدلة الكائنات.
يجزاك. خير 15-09-2016, 11:27 PM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Oct 2011 المشاركات: 1, 608 اللهم اشرح صدورنا لدينك وخلق نبيك صل الله عليه وسلم وفرج همومنا وانصرنا على من بغى علينا وارزقنا من فضلك 16-09-2016, 01:00 AM المشاركه # 9 آمين جزاكم الله خيرا 16-09-2016, 05:52 AM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Feb 2007 المشاركات: 159, 326 اللهم صل وسلم على رسولنا محمد 16-09-2016, 05:55 AM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 2, 611 16-09-2016, 05:56 AM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 57, 801
كما اكتشف العلماء إن ما يحتويه حليب الأم من بروتين يتناسب عكسياً مع نمو الطفل كلما كان الطفل صغيراً كانت كمية البروتين كبيرة ثم تقل كميته تدريجياً مع تدرج الطفل في نموه إضافة إلى تغير كميته من يوم إلى آخر، بل من وقت إلى آخر في اليوم الواحد تبعا لتغير حاجة الرضيع، علما أن بعض البروتينات الموجودة في حليب البقر تسبب أمراضاً للطفل كالربو والاكزما والتهاب المعدة والأمعاء الحساسية المنشأ. [3] وفي دراسة أجريت بفنلندا عام 1994 منشورة في مجلة المناعة الذاتية يقول المؤلفون: إن بروتين لبن الأبقار يمر بحالته الطبيعية من الغشاء المبطن للجهاز الهضمي نتيجة عدم اكتمال نمو هذا الغشاء من خلال ممرات موجودة فيه، حيث أن أنزيمات الجهاز الهضمي لا تستطيع تكسير البروتين إلى أحماض أمينية، ولذلك يدخل بروتين لبن الأبقار كبروتين مركب، مما يحفز على تكوين أجسام مناعية داخل جسم الطفل. وتشير المراجع الحديثة إلى أن الإنزيمات والغشاء المبطن للجهاز الهضمي وحركية هذا الجهاز وديناميكية الهضم والامتصاص لا يكتمل عملها بصورة طبيعية في الأشهر الأولى بعد الولادة، وتكتمل تدريجيـًا حتى نهاية العام الثاني.
والرجس: الخبث والفساد ، ويطلق على الخبث المعنوي والنّفسي. والمراد هنا خبث النّفس وهو رجس الشّرك ، كما قال تعالى: { وأمّا الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجساً إلى رجسهم} [ التوبة: 125] أي مرضاً في قلوبهم زائداً على مرض قلوبهم السّابق ، أي أرسخت المرض في قلوبهم ، وتقدّم في سورة المائدة ( 90) { إنَّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشّيطان} فالرجس يعمّ سائر الخباثات النّفسيّة ، الشّاملة لضيق الصّدر وحرجه ، وبهذا العموم كان تذييلاً ، فليس خاصّا بضيق الصدر حتّى يكون من وضع المظهر موضع المضمر. وقوله: كذلك} نائب عن المفعول المطلق المراد به التّشبيه والمعنى: يجعل الله الرجس على الّذين لا يؤمنون جَعْلا كهذا الضيق والحرج الشّديد الّذي جعله في صدور الّذين لا يؤمنون. و { على} في قوله: { على الذين لا يؤمنون} تفيد تمكّن الرجس من الكافرين ، فالعُلاوة مجاز في التمكّن ، مثل: { أولئك على هدى من ربّهم} [ البقرة: 5] والمراد تمكّنه من قلوبهم وظهور آثاره عليهم. وجيء بالمضارع في { يَجعل} لإفادة التّجدّد في المستقبل ، أي هذه سنّة الله في كلّ من ينصرف عن الإيمان ، ويُعرض عنه. و { الّذين لا يؤمنون} مَوصول يومىء إلى علّة الخبر ، أي يجعل الله الرجس متمكّناً منهم لأنَّهم يعرضون عن تلقّيه بإنصاف ، فيجعل الله قلوبهم متزائدة بالقساوة.
والجواب عما قالوه ثالثا: من أن قوله: ( كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون) يدل على أنه تعالى إنما يلقي ذلك الضيق والحرج في صدورهم جزاء على كفرهم. فنقول: لا نسلم أن المراد ذلك ، بل المراد كذلك يجعل الله الرجس على قلوب الذين قضي عليهم بأنهم لا يؤمنون ، وإذا حملنا هذه الآية على هذا الوجه ، سقط ما ذكروه. والجواب عما قالوه رابعا: من أن ظاهر الآية يقتضي أن يكون ضيق الصدر وحرجه شيئا متقدما على الضلال وموجبا له. فنقول: الأمر كذلك؛ لأنه تعالى إذا خلق في قلبه اعتقادا بأن الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم يوجب الذم في الدنيا والعقوبة في الآخرة ، فهذا الاعتقاد يوجب إعراض النفس ونفور القلب عن قبول ذلك الإيمان ويحصل في ذلك القلب نفرة ونبوة عن قبول ذلك الإيمان ، وهذه الحالة شبيهة بالضيق الشديد ؛ لأن الطريق إذا كان ضيقا [ ص: 148] لم يقدر الداخل على أن يدخل فيه ، فكذلك القلب إذا حصل فيه هذا الاعتقاد امتنع دخول الإيمان فيه ، فلأجل حصول هذه المشابهة من هذا الوجه ، أطلق لفظ الضيق والحرج عليه ، فقد سقط هذا الكلام. وأما الوجه الأول: من التأويلات الثلاثة التي ذكروها. فالجواب عنه: أن حاصل ذلك الكلام يرجع إلى تفصيل الضيق والحرج باستيلاء الغم والحزن على قلب الكافر ، وهذا بعيد؛ لأنه تعالى ميز الكافر عن المؤمن بهذا الضيق والحرج ، فلو كان المراد منه حصول الغم والحزن في قلب الكافر ، لوجب أن يكون ما يحصل في قلب الكافر من الغموم والهموم والأحزان أزيد مما يحصل في قلب المؤمن زيادة يعرفها كل أحد ، ومعلوم أنه ليس الأمر كذلك ، بل الأمر في حزن الكافر والمؤمن على السوية ، بل الحزن والبلاء في حق المؤمن أكثر.