أعلنت سكني منذ قليل من خلال صفحتها الرسمية عن استمرار تحملها ضريبة الـ 15% عن المسكن الأول بما لا يزيد عن 850 ألف من قيمته، فقد أكد برنامج سكني التابع لوزارة الإسكان على استمراره في إصدار شهادات تحمل ضريبة القيمة المضافة لكافة المواطنين الراغبين فى تملك المسكن الأول بنسبة 15%، وقد أشار إلى ضرورة أن تنطبق عليهم الشروط الواردة في الأمر الملكي الكريم رقم (أ/86) وتاريخ 18/4/1439 هجرية الذي ينص على تحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة عما لا يزيد عن مبلغ 850000 ريال من سعر شراء المسكن الأول بهدف تقليل كلمة امتلاك المساكن المناسبة على المواطنين إذا تتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة بنسبة 15%.
228 أسرة من مستفيدي وزارة الإسكان، و16. 738 شهادة للمستفيدين من خارج قوائم الوزارة وصندوق التنمية العقارية، ونحو 11. 398 شهادة إعفاء لمستفيدي صندوق التنمية العقارية، وذلك بهدف تذليل العقبات أمام المواطن لتملك المسكن المناسب، وتحفيز رفع نسب التملك بين المواطنين عن طريق تحمل الدولة عبء مبلغ ضريبة القيمة المضافة عن الأسر، تنفيذاً للأمر الملكي القاضي بتحمل الدولة ضريبة القيمة المضافة للمسكن الأول بحد أقصى 42. 5 ألف ريال، تمثل ضريبة 5% من سعر المنزل بحد أعلى 850 ألف ريال.
القاعدة الأصلية أن ضريبة القيمة المضافة ليست تراكمية، ولكن تكون مجزأة بالنظر إلى مراحل الدورة الاقتصادية، ولكن هناك حالات تكون فيها تراكمية فيما يخص الأشخاص الذين لا يخضعون للضريبة. ما هي ضريبة القيمة المضافة ؟ ضريبة القيمة المضافة تعتبر من الضرائب الغير مباشرة، التي يتم فرضها على كافة الخدمات والسلع التي تشترى أو تباع من جانب الشركات، مع تواجد مجموعة من الاستثناءات، وتم تطبيق تلك الضريبة في ما يتجاوز الـ 10 دولة على مستوى العالم، لأنها من مصادر الدخل الأساسية التي تعزز ميزانية أي دولة. يتم فرضها في كل المراحل الخاصة بسلسلة الإمداد، من أول الإنتاج إلى التوزيع وحتى نصل إلى بيع السلعة أو الخدمة بشكل نهائي. يقوم المستهلك بدفع قيمة ضريبة المضافة على الخدمة أو السلعة التي يقوم بشرائها، أما الشركات، فتقوم بدفعها إلى الحكومة، والتي تحصل من عملية شراء المستهلك، وتقوم الشركات باستردادها التي قامت بدفعها لمورديها. بعد التعرف علي ضريبة المضافة السعودية يمكنك قراءة المزيد عبر موقع بروتاكس من أفضل مكاتب محاسبة في الرياض حساب الزكاة والدخل متطلبات الفاتورة الإلكترونية السعودية الشركات المؤهلة لضريبة القيمة المضافة هناك نوعين من الشركات وهي: الشركات الخاضعة للضريبة بطريقة إلزامية على أي شركة تتعدى إيرادتها مبلغ 375000 ريال سعودي عن طريق مبيعات تخضع للضريبة في آخر سنة (أو مبيعات تخضع لضريبة متوقعة في السنة المقبلة) أن تسجل وتجمع الضريبة وتقدم إقرار عن ضريبة القيمة المضافة.
أن تنخفض قيمة توريدات المنشأة التي تخضع لضريبة القيمة المضافة عن الحد المحدد للتسجيل. إلغاء التسجيل الاختياري يمكن للشخص الذي يخضع للضريبة والذي قام بالتسجيل بشكل اختياري، وهو المقيم الذي لم تتعدى التوريدات الخاصة به السنوية. والحد المعين للتسجيل الإلزامي وهو مبلغ 375000 ريال سعودي، أن يقوم باختيار إلغاء هذا التسجيل، ولكن لا يمكن القيام بذلك إلا بعد مرور سنة من وقت التسجيل. يكون الطلب الخاص بإلغاء التسجيل الاختياري ساري، وفي الموعد الذي تقوم بتحديده الهيئة بعد أن توافق على هذا الإلغاء. ضريبة القيمة المضافة تعتبر من الضرائب الهامة. والتي تساعد على نمو اقتصاد الدولة، لذلك تهتم المملكة بتطبيقها بكل دقة. بعد التعرف علي ضريبة المضافة السعودية يمكنك قراءة المزيد عبر موقع بروتاكس لتقديم الاستشارت الضريبية اهمية التخطيط المالي والميزانية الشخصية ميزان المراجعة الزكاة والدخل
وكشف تقرير "سكني" عن إضافة 21 مخططاً سكنياً جديداً عبر بوابته الإلكترونية تهدف إلى توفير نحو 15. 390 أرضاً مجانية موزعة في 8 مناطق حول المملكة، هي: عسير، والرياض، والقصيم، والباحة، ومنطقة مكة المكرمة، وجازان، والمدينة المنورة، ومنطقة حائل، يجري استكمال أعمال البنية التحتية فيها، كما تتيح وزارة الإسكان من خلال برنامج "سكني" منصة إلكترونية تعرض من خلالها المخططات السكنية بشكل إلكتروني، إذ يمكن للمستفيد اختيار الأرض المناسبة له ضمن 125 مخططاً سكنياً تتوزع في مختلف مناطق ومدن المملكة، ويمكن الاطلاع عليها من خلال البوابة الإلكترونية لـ "سكني". وتطرق التقرير لمستهدفات "سكني" في 2019، لتسهيل تملّك 200 ألف أسرة سعودية عن طريق أحد الحلول السكنية والتمويلية التي يقدمها "سكني" باختيار وحجز الوحدات السكنية الجاهزة ضمن مشاريع الوزارة والوحدات تحت الإنشاء بالشراكة مع المطورين العقاريين والأراضي المجانية والقروض العقارية المدعومة للاستفادة من شراء الوحدات الجاهزة من السوق، والبناء الذاتي لمن يملكون الأراضي، وتمويل القرض القائم، والقروض السكنية للعسكريين على رأس العمل، ومن تجاوزوا 50 سنة، إذ أعلن البرنامج عن أسماء 200 ألف مواطن يمكنهم الاستفادة هذا العام من الخيارات المتنوعة التي يوفرها برنامج "سكني 2019".
۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) يقول تعالى: كيف يليق بكم - يا معشر أهل الكتاب ، وأنتم تأمرون الناس بالبر ، وهو جماع الخير - أن تنسوا أنفسكم ، فلا تأتمروا بما تأمرون الناس به ، وأنتم مع ذلك تتلون الكتاب ، وتعلمون ما فيه على من قصر في أوامر الله ؟ أفلا تعقلون ما أنتم صانعون بأنفسكم ؛ فتنتبهوا من رقدتكم ، وتتبصروا من عمايتكم. وهذا كما قال عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة في قوله تعالى: ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) قال: كان بنو إسرائيل يأمرون الناس بطاعة الله وبتقواه ، وبالبر ، ويخالفون ، فعيرهم الله ، عز وجل. وكذلك قال السدي. جريدة الرياض | عبد السلام الهليل. وقال ابن جريج: ( أتأمرون الناس بالبر) أهل الكتاب والمنافقون كانوا يأمرون الناس بالصوم والصلاة ، ويدعون العمل بما يأمرون به الناس ، فعيرهم الله بذلك ، فمن أمر بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( وتنسون أنفسكم) أي: تتركون أنفسكم ( وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) أي: تنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهد من التوراة ، وتتركون أنفسكم ، أي: وأنتم تكفرون بما فيها من عهدي إليكم في تصديق رسولي ، وتنقضون ميثاقي ، وتجحدون ما تعلمون من كتابي.
و{ البر} بكسر الباء: الخير في الأعمال في أمور الدنيا وأمور الآخرة؛ ومن المأثور قولهم: البر ثلاثة، بر في عبادة الله، وبر في مراعاة الأقارب، وبر في معاملة الأجانب. ثم إن التوبيخ في الآية بسبب ترك فعل البر، لا بسبب الأمر بالبر؛ ولهذا ذم الله تعالى في كتابه قومًا كانوا يأمرون بأعمال البر، ولا يعملون بها، ووبَّخهم به توبيخًا يتلى إلى يوم الناس هذا؛ إذ إن الأمر بالمعروف واجب على العالِم، والأولى بالعالِم أن يفعله مع من أمرهم به، ولا يتخلف عنهم، كما قال شعيب عليه السلام لقومه: { وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه} (هود:88) فكلٌّ من الأمر بالمعروف وفعله واجب، لا يسقط أحدهما بترك الآخر، على أصح قولي العلماء من السلف والخلف. يأمرون الناس بالمعروف وينسون أنفسهم - YouTube. و(النسيان) في قوله جلَّ وعلا: { وتنسون أنفسكم} هو الترك، أي: تتركون أنفسكم بإلزامها ما أمرتم به غيركم؛ والنسيان ( بكسر النون) يكون بمعنى الترك، وهو المراد هنا، ومثله قوله تعالى: { نسوا الله فنسيهم} (التوبة:67) وقوله أيضًا: { فلما نسوا ما ذكروا به} (الأنعام:44) وما أشبه ذلك من الآيات؛ ويكون خلاف الذكر والحفظ. وقوله سبحانه: { أفلا تعقلون} استفهام عن انتفاء تعقُّلهم، وهو استفهام على سبيل الإنكار والتوبيخ، نزلوا منـزلة من انتفى تعقله، فأنكر عليهم ذلك، إذ إن من يستمر به التغفل عن نفسه، وإهمال التفكر في صلاحها، مع مصاحبة شيئين يذكِّرانه، قارب أن يكون منفيًا عنه التعقل، وكون هذا الأمر أمرًا قبيحًا لا يشك فيه عاقل.
~ صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى.. o°¨ انتقل الى:
وشيخه "مخلد بن الحسين" - بفتح الميم واللام بينهما خاء معجمة ساكنة: ثقة معروف ، قال ابن سعد: "كان ثقة فاضلا" وقال أبو داود: "كان أعقل أهل زمانه". وأبو قلابة: هو عبد الله ابن زيد الجرمي ، أحد الأعلام من ثقات التابعين ، وأرى أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة ، فإن أبا الدرداء مات سنة 32 ، وأبو قلابة متأخر الوفاة ، مات سنة 104 ، وقيل: 107. (99) في المطبوعة: "ومقبحا إليهم". (100) الخبر: 847 - في الدر المنثور 1: 64 ، وتتمته في الخبر الآتي إلا قوله: "ويعني بالكتاب التوراة" وأخشى أن تكون من كلام الطبري. (101) في المخطوطة: "يعني بذلك أفلا تفقهون"... (102) في المطبوعة: "في اتباع محمد... ". (103) الخبر: 848 - من تتمة الأثر السالف. وفي المطبوعة: "فنهاهم". (104) انظر ما مضى رقم: 840 - 841.