عبد الله مشرف "عبد الله محمد عبد الله" وهو الاسم الحقيقي للفنان القدير "عبد الله مشرف" ، ممثل مصري، ولد في 15 فبراير عام 1942 بالقاهرة، اكتشف موهبته الفنية في مبكراً، وقرر الالتحاق بالمعهد العالي للفنون المسرحية، وحصل منه على البكالوريوس عام 1968، وفور تخرجه تعيينه في مسرح "الطليعة". صورة من فيلم الكيف بداية عبد الله مشرف الفنية كانت بداية مشوار الفنان "عبد الله مشرف" من خلال مسرح "الطليعة"، عندما قدم بعض المشاهد الصغيرة في بعض الأعمال المسرحية منها ( عفاريت من ورق، والناس الطيبة، وليالي شهر زاد)، لينضم بعد ذلك إلى مسرح الفنان الكبير "محمد صبحي" الذي تبناه فنياً، وشارك معه في بعض الأعمال المسرحية مثل ( وجهة نظر، الهمجي، لعبة الست، تخاريف، كارمن، ماما أمريكا، سكة السلامة 2000). لينطلق بعدها ويقدم على مدار أكثر من 40 عاماً، ما يقرب من 130 فيلماً سينمائياً، ولـ التلفزيون أكثر من 70 مسلسل، كما شارك في العديد من الأعمال المسرحية والإذاعية، وكان أول أجر حصل عليه 17 جنيهاً. التشكيل الرسمي لمباراة مانشستر سيتي ضد واتفورد فى الدوري الإنجليزي | الرياضة | بوابة الدولة. الفنان عبد الله مشرف أفلام عبد الله مشرف قدم للسينما الفنان "عبد الله مشرف" ما يقرب من 130 فيلماً سينمائياً أشهرها ( الكيف، الدرملي فقري تملي، كتيبة الإعدام، بطل من ورق، جري الوحوش، البيضة والحجر، الهروب، اللعب مع الشياطين، رحلة حب، ميدو مشاكل، عريس من جهة أمنية، 4 في مهمة رسمية، الذل، حبك نار، عيال حبيبة، أبو علي، جعلتني مجرماً، شبه منحرف، عسل أسود).
السابق تنطلق الاثنين المقبل.. مواعيد قطارات عيد الفطر الإضافية بخطوط الصعيد - بوابة أخبار اليوم التالى الأهلي يعبر عقبة الرجاء إلى نصف نهائي دوري الأبطال - بوابة أخبار اليوم
حسين حجازى لاعب كرة قدم مصري هو أول من سجل أهدافا فى أكبر دوريات العالم وهو الدورى الإنجليزى الممتاز عام 1911، حين قاد فولهام للفوز على ستوكبورت كاونتي في دوري الدرجة الأولى الإنجليزي بنتيجة 3-1 في يوم 11 نوفمبر عام 1911 ، وتمكن حسين حجازى من تسجل الهدف الأول لفولهام في الدقيقة 15 وصنع هدفًا آخر وانتهت المباراة بفوز فريقه على ستوكبورت كاونتي بثلاثية مقابل هدف وحيد. وبدأ حسين حجازي رحلته مع كرة القدم بالنادي الأهلي ضمن أول فريق تم تكوينه عام 1911، وأصبح حجازي أول مصري وعربي يحترف أوروبيًا وأول مصري وعربي ينضم لفريق إنجليزي منافس عندما لعب لفولهام أمام ستوكبورت كاونتي. رفض حسين حجازي الاستمرار مع فولهام مفضلاً اللعب لنادي دولويتش هاملت الصغير بسبب تمسكهم به، وعاد حسين حجازي إلى مصر بسبب الحرب العالمية الأولى عام 1914 وانضم لنادي السكة الحديد. الحماية المدنية تسيطر على حريق نشب فى عصارة عسل أسود بقنا. في ديسمبر من العام 1911 أختير حجازي مع اثنين من زملائه في فريق دولويتش هاملت هما آرثر نايت وجورج شيبوي ضمن تشكيلة منتخب مقاطعة لندن الذي خاض معه خمس مباريات، ليصبح اللاعب المصري الأول والأخير الذي ينضم إلى منتخبات المقاطعات الإنجليزية. ومن أبرز اللقطات المميزة بمسيرة حسين حجازي، حصوله في ديسمبر عام 1911 مع اثنين من زملائه في فريق دولويتش هاملت وهما آرثر نايت وجورج شيبوي ضمن تشكيلة منتخب مقاطعة لندن وخاض معهم خمس مباريات، ليصبح اللاعب المصري الأول والأخير الذى ينضم إلى منتخبات المقاطعات الإنجليزية.
الصفات الجسمية كانت بشرته فاتحة اللون تخالطها الصفرة. كان يتمتع بالجمال. له شعرٍ كثيف في الرأس. ذو جبينٍ بارز. نحيف الجسم، دقيق الساقين. منحني القامة. متوسط الطول ليس قصيراً ولا طويلاً. من صفات ابو بكر الصديق. الصفات الخلقية كان اجتماعياً ودوداً يحب الناس ويحب مساعدتهم. كان متواضعاً لا يتكبر على أحد من الناس، كما لا يفرق بين غني وفقير. كان كريماً، ويحب السخاء. كان مخلصاً، ووفياً للوعود التي يقطعها للآخرين، فإذا وعد أوفى. كان شجاعاً، فقد كان يقول كلمة الحق ولا يهاب أحداً، كما كان يقاتل في المعارك بشجاعة. لم يشرب الخمر أبدأ لأنّها مخلة بالمروءة.
ذات صلة ما هي صفات أبي بكر الصديق صفات أبو بكر الصديق الخليفة أبو بكر الصديق هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مُرَّة، ويلتقي مع نسب الرسول صلى الله عليه وسلم في مُرّة الذي كان الجد الخامس للنبي عليه الصلاة والسلام، ولقبه الرسول بالصديق بعد حادثة الإسراء والمعراج؛ لأنه صدَّق كل ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم عند انتقاله إلى بيت المقدس من مكة المكرمة وصعوده إلى السموات العلا في الوقت الذي كذَّبه المشركون واستهزؤوا به، وهو وزير النبي صلى الله عليه وسلم وأحد المبشرين بالجنة. ولد رضي الله عنه في مكة المكرمة سنة 573م بعد حادثة الفيل بعامين وستة أشهر، وكان من أغنياء قبيلة قريش في العصر الجاهلي، وعندما تعرَّف على الإسلام أسلم دون تردد أو شك، وأصبح صديقاً مقرباً للرسول صلى الله عليه وسلم، حيث رافقه من مكة إلى المدينة، وشهد معه غالبية الغزوات، وعندما توفي النبي بويع رضي الله عنه بالخلافة في اليوم نفسه لإدارة شؤون الدولة الإسلامية ونشر تعاليم وأحكام الشريعة الإسلامية. صفات الخليفة أبي بكر الصديق الصفات الخَلْقِية ورد في رواية عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنَّ والدها كان رجلاً أبيض اللون نحيفاً وخفيف العارضين، أجنأ أي في كاهِلِهِ انحناء على صدره، وقليل لحم الوجه، وغائر العينين، وناتئ الجبهة أي أنّها بارزة، وعاري الأشاجع أي الأصابع.
كان مقداماً لم يتخلّف عن أيّ غزوة من الغزوات، من بدر إلى أحد وغيرها. كان الخليفة الأول للمسلمين بعد وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-. المراجع ↑ جبرين الجبرين، أبو بكر الصديق ودوره في الدعوة الإسلامية ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3675، صحيح. ↑ بحرق اليمني، حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار ، صفحة 228. بتصرّف. ^ أ ب ت ممحمد قاسم، أبو بكر الصديق أفضل الصحابة، وأحقهم بالخلافة ، صفحة 20-25. كيف كان شكل أبي بكر الصديق - موضوع. بتصرّف. ↑ سعيد حوى، الأساس في السنة وفقهها ، صفحة 1548-1549. بتصرّف.
مناقب أبو بكر الصديق هناك العديد من المناقب التي امتاز بها أبو بكر -رضي الله عنه- منها ما يأتي: [١٥] كان أبو بكر -رضي الله عنه- أوَّل من أسلم من الرِّجال. كان أبو بكر -رضي الله عنه- أحبَّ الصَّحابة إلى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم. شهد أبو بكر -رضي الله عنه- غزوة بدر والغزوات جميعها مع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم. [١٦] كان أبو بكر أوَّل مَن أوذي في سبيل الله بعد رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم، وأوَّل من دافع عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم، وأوَّل من دعا إلى الله -تعالى-. [١٧] أنفق كل ماله في سبيل الله -تعالى-. أول خليفة للمسلمين بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. المراجع ^ أ ب محمد عبد الغفار، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ، صفحة 4. بتصرّف. ^ أ ب "تعريف و معنى خفيف العارضين في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 3-7-2021. بتصرّف. من صفات أبو بكر الصديق الخلقية - موسوعة عين. ↑ نو الدين الهيثمي (1414)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، القاهرة:مكتبة القدسي، صفحة 42، جزء 9. بتصرّف. ↑ ابن منظور (1402)، مختصر تاريخ دمشق (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر، صفحة 38، جزء 13. بتصرّف. ↑ الذهبي (1413)، تاريخ الإسلام (الطبعة 2)، بيروت:دار الكتاب العربي، صفحة 106، جزء 3.