انشودة هيا هيا يا أصحابي(الروضه الافتراضيه) وحدة الاصحاب - YouTube
هيا هيا يا اصحابي - YouTube
هيّا هيّا يا أصحابي نمرح في أظلالِ الغابِ فهنا نجني ثمرًا ، وهنا نتسلق مثل السنجابِ نتنقل مثل فراشاتٍ تزهو في دنيا الأزهارِ ونقصُّ نقصُّ حكاياتٍ ما أمتع سردَ الأخبارِ درس هيا يا أصحاب بصوت حسن دخان نشيد عن الصداقة
كم كان عمر الرسول عندما تزوج خديجة؟ من الأسئلة التي تدور حول سيرة الرسول – صلى الله عليه وسلم – والتي يجب أن يتعلمها ويدرسها كل مسلم ومسلمة. صلى الله عليه وسلم – من السيدة خديجة مثال يحتذى به لعلاقة الزواج وكيف يكون وآدابها ، ومقالتي نت في هذا المقال يهتم بشرح سن الرسول عندما تزوج خديجة. خديجة بنت خويلد قبل تحديد عمر الرسول عند زواجه من خديجة ، يُعرف أن السيدة خديجة بنت خويلد بنت أسد القرشي أم المؤمنين وزوجة الرسول الأولى – صلى الله عليه وسلم – هي والدة جميع أبنائه ما عدا إبراهيم الذي كان ابن الرسول من أمه ماريا القبطية ، ولدت خديجة – رضي الله عنها – قبل الهجرة في عام 68 ق. (ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم) - منتديات سماء يافع. م ، وكانت أول من احتضنت الرسول – صلى الله عليه وسلم – وكانت تعمل في التجارة ، وتسافر قوافلها ، وتؤمن عزلة الرسول في غار حراء ، وعلى أمر أبي هريرة – رضي الله عنه. له – قال: جاء جبريل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله ، هذه خديجة نزلت بمزهرية فيها إيدام ، أو طعاماً ، أو شراب ، لو حصلت عليها فقرأها سلام. ربنا عز وجل ولي وتنبأ ببيت في الجنة قصب لا صراخ أو نصب ". [1] كانت لها أهمية كبيرة في الإسلام ، وكانت من بشرى الجنة.
* ـ كم كان عمر السيدة خديجة رضي الله عنها يوم زواج النبي صلى الله عليه وسلم بها؟: في هذه المسألة أقوال، والمشهور هو أن عمرها كان أربعين سنة. * ـ هذه بعض أقوال العلماء في ترجيح أن عمرها كان وقت ذلك أربعين سنة أو نحوها: روى ابن سعد المتوفى سنة 230 في الطبقات الكبرى عن محمد بن عمر الواقدي المتوفى سنة 207 بسنده عن الزهري وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب أنهما قالا: تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ ابن خمس وعشرين سنة وخديجة ابنة أربعين سنة، وتوفيت خديجة لعشر خلون من شهر رمضان في السنة العاشرة من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين وهي بنت خمس وستين سنة. ورواه ابن سعد عن الواقدي بسنده عن حكيم بن حزام رضي الله عنه. كم كان عمر عائشة عندما تزوجها الرسول - موقع محتويات. وروى الحاكم المتوفى سنة 405 في كتابه المستدرك من طريق عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير عن عم أبيه هشام بن عروة أنه قال: توفيت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وهي ابنة خمس وستين سنة. [عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة متروك الحديث]. فهذا الإسناد تالف. وإذا كانت قد توفيت وهي ابنة خمس وستين سنة فهذا يعني أن سنها يوم زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم كان أربعين سنة. هذا وقد عقـَّب الحاكم على هذه الرواية فقال: هذا قول شاذ، فإن الذي عندي أنها لم تبلغ ستين سنة.
القول الثالث: كان عمرها يوم زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا وعشرين سنة، وهذا ما رواه الإمام أبو عبد الله الحاكم في المستدرك عن ابن إسحاق، ورواه ابن سعد بسند تالف عن ابن عباس. القول الرابع: كان عمرها يوم زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة، وكان عمرها يوم وفاتها خمسين سنة، وهذا ما رواه البيهقي في دلائل النبوة عن مصعب بن عبد الله الزبيري ورأى أنه أصح. * ـ ترجيح: من المستبعد عادة أن يتزوج مَن هو في الخامسة والعشرين من عمره أول امرأة في حياته وهي في سن الأربعين، كما أن من المستبعد عادة أن تتزوج المرأة وهي في الأربعين فتنجب ستة أولاد بعد هذا العمر، فهذا من القرائن التي ترجح ما سوى القول الأول، أي إنها كانت في الثلاثين أو الثامنة والعشرين أو الخامسة والعشرين. مقدار عمر السيدة خديجة يوم الزواج. ويؤكد ضعفَ القول الأول قولُ الإمام الحاكم في المستدرك عنه بأنه شاذ، ثم قوله "الذي عندي أنها لم تبلغ ستين سنة". وإذا كانت لم تبلغ ستين سنة من العمر فهذا يعني أنها يوم زواج النبي صلى الله عليه وسلم بها كانت دون الخامسة والثلاثين. لو كان عندنا رواية عن صحابي بسند صحيح لكان عليها المعوَّل، وحيث إنه ليس لدينا ذلك فلا بد من النظر فيما يوجد من روايات مع القرائن التاريخية، وعندنا روايات متعددة في أنها كانت أكبر سنا من النبي صلى الله عليه وسلم يوم زواجه بها، فإذا أخذنا بكل ما تقدم من القرائن فلعلها كانت في الثامنة والعشرين من عمرها، والله أعلم.
وهذا يعني: أن عمرها حينما بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان أربعين سنة، وهو العمر الذي بعث فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم. بمعنى أدق: أنها كانت بعمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم. ثانيا: زواجها قبل البعثة بخمس عشرة سنة أما عمرها حين الزواج فقد ذكروا: «أنها تزوجت قبل البعثة بخمسة عشر عاماً»( حدائق الأنوار: ج1، ص155) مما يدل على أنها حينما اقترنت بالرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم كان عمرها خمساً وعشرين سنة؟ لأنها عليها السلام عاشت مع النبي الأكرم (خمساً وعشرين) سنة منها خمس عشرة سنة قبل البعثة وعشر سنوات بعدها وتوفيت ولها من العمر خمسون سنة. ثالثا: عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان خمساً وعشرين سنة وإذا أخذنا بأكثر الأقوال شهرةً في عمر النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم عندما تزوج بها عليها السلام وهو «خمس وعشرون سنة»( التاريخ الصغير للبخاري: ج1، ص43) فان عمر خديجة حين الزواج سيكون مساوياً لعمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم. رابعا: إن عمره صلى الله عليه وآله وسلم حينما تزوج خديجة عليها السلام كان خمساً وثلاثين سنة أما في حال الأخذ بالروايات التي ذكرت عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين الزواج كان «ثلاثين» ( تاريخ الخميس: ج1، ص263) و«خمسة وثلاثين» ( الأوائل لأبي هلال العسكري: ج1، ص161) و«سبعة وثلاثين» ( العقد الثمين: ج1، ص224) فهذا يعني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان أكبر من خديجة عليها السلام عندما اقترن بها بـ: 1.
فهو مما صاغته يد المتزلفة للحكام الأمويين وغيرهم من أصحاب الأغراض والأمراض ــ زادهم الله مرضا ــ وهو غيض من فيض مما عصفت به تلك الأكاذيب بمقدرات الإسلام والمسلمين.
ثم روى عن حكيم بن حزام أنها توفيت سنة عشر من البعثة. وهذا يعني أن سنها يوم زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم كان أربعين سنة. قال ملا علي القاري المتوفى سنة 1014 في كتابه جمع الوسائل: تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة ولها يومئذ أربعون سنة، وتوفيت في رمضان سنة عشر من النبوة بمكة وهي بنت خمس وستين سنة. وروى ابن عساكر المتوفى سنة 571 في تاريخ دمشق من طريق المفضل الغلابي عن الواقدي أنه قال: أجمع أصحابنا أن أول امرأة تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد وهي يومئذ بنت أربع وأربعين سنة. وهذا القول مخالف لما كان يقوله الواقدي ويصر عليه ويرويه بأسانيده أنها كانت بنت أربعين سنة. * ـ وهذه بعض أقوال العلماء في أنها كانت دون الأربعين: ـ روى ابن عساكر عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حُنيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة وهي يومئذ ابنة ثلاثين سنة. ـ روى ابن سعد عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس أنه قال: كانت خديجة يوم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة ثمان وعشرين سنة. هشام بن محمد بن السائب وأبوه متهمان بالكذب في الحديث.