يشتهر الكثير من العرب بال حكايات الطريفة والمضحكة والنوادر الشيقة والممتعة التي تميزها عن غيرهم من بقية الشعوب ، وذلك لأن العرب شعب قد تعود على الطرفة والضحك والحكايات المسلية والقصص التي تعطينا مواعظ وعبر و حكم ، وفي هذا اليوم يسعدنا أن نقدم لكل متابعينا الكرام متابعي موقع احلم مقال يحمل عنوان قصص مضحكة ومحرجة حقيقية للشباب وللبنات ، سوف نجمع لكم في هذا المقال مجموعة من القصص الطريفة والمسلية للجميع ، فتابعوا معنا. قصة الاب وابنه: بيوم من الأيام ذهب الرجل لاصطحاب طفله كالعادة من المدرسية ، وهو راجع من العمل وانتظر أمام مدرسة الطفل بسيارته ونظر لباب المدرسة ، فرأى الابن خارج ويبدوا عليه علامات الحيرة والقلق والتوتر ، فاستغرب الرجل وأخذ يدور برأسه ألف سؤال وسؤال ، حتى قام بفتح باب سيارته ودخل الولد وجلس بجانب أبيه. وبعدها سأل الرجل ابنه وقال له في دهشة عجيبة ، ما بك يا بني ؟ هل قام أحد الأشخاص بإيذائك اليوم في الفصل أو في المدرسة ؟ فأجاب الولد وعينه مليئة بالحزن يهز رأسه (لا يا أبي) فقال له الأب: وماذا بك فقام الطفل بسؤاله وقال له: من أين أتيت أنا يا أبي؟ حينما سمع الأب هذا السؤال ضحك وابتسم وسكت برهة من الوقت ، إلا أنه أراد أن يرد على ابنه بصورة مقنعة فقال له: يا بني إننا نأتي في هذه الحياة بطريقة معينة يساعدها بها الله تعالى ، وأخذ الأب يشرح لابنه الطريقة العلمية والبيولوجية لإنجاب الأطفال ، ولكن بطريقة محترمة لا تخدش حيائه وبراءته.
قصص مضحكة، متنوعة بعضها من جحا خاصتنا وبعضها من أشخاص أخرون… يحكى أن جحا ذات يوم كان مارا بين جماعة من قومه ممتطيا ظهر حماره. لم ينتبه جحا لوجود قوم ينظرون إليه كالفضوليين عندما كان مارا نحو مقصده. فجأة ناداه رجل من ذلك الرهط ساخرا وهو يقول: "لم أعرفك يا جحا إلا بحمارك". بدأ الجميع يضحك إلى أن تكلم جحا بهدوء ورد عليه: "ذلك طبيعي لأن الحمير تعرف بعضها البعض". وهكذا انقلب السحر على الساحر. قصص مضحكة ... ستموت من الضحك في نهاية كل قصة - عالم حنان 1. وفي قصة أخرى، عن أحد القضاة مع متهم بجريمة قتل روي ما يلي. كان هناك رجل بلغت به التعاسة والحزن منتهاها حتى صار مشتهيا انهاء حياته. أخد حبلا يوم عطلته من العمل وبدأ يستعد لشنق نفسه في مروحية الصالة ليغادر الدنيا منتحرا. قبل أن يبدأ بالانتحار جاءت زوجته النكدية لتطرده قائلة: أخرج دعني أقوم بالتنظيف. زاد نكد الزوجة على زوجها المسكين سوء حالته فصار حازما أكثر بأن ينتحر ويتخلص منها ومن نكدها للأبد. خرج المسكين مطأطأ الرأس يفكر كيف ينفد الأمر. فكر بأن يرتمي في نهر النيل لكنه خاف أن تهزمه نفسه فيصرخ النجدة طالبا المساعدة فتتم مساعدته ويفشل كل شيء. فكر أيضا بالارتماء أمام سيارة في الشارع لكنه لم يرغب بتوريط سائق بريء بالأمر.
القصة الخامسة: إحدى العائلات ذهبت للمصيف، وهناك بعدما استعدوا جميعا بأن أخذوا الكثير من المأكولات والمشروبات ومعدات الصيد والسباحة وهكذا، كانت هناك طفلة ولكنها ليست بصغيرة فقد كانت تبلغ من العمر قرابة الاثنا عشر عاما، كانت تشعر بحاجتها الماسة لدخول الحمام، ولكنها بحثت طويلا ولم تجد واحا فارغا، فاضطرت لقضاء حاجتها في حفرة قد حفرها بعض الصغار، وكانت في معزل من الناس، ولكن حظها السيء أوقعها بأن بهذه الحفرة يسكن سلطعون صغير ولكنه بما فعله بالطفلة لم يكن إلا سلطعونا مزعجا ومتمردا أيضا. لقد قام بالإمساك بالطفلة التي تعالت صرخاتها، وعلى الرغم من كونها خالعة لملابسها وقد أمسك بها في مكان حساس أيضا إلا أن ألمها جعلها تستنجد بأي أحد حتى وإن كان مارا من جوارها. ولحسن حظها اليسير سمعتها عائلتها، وأقبل عليها والدها حتى ينجدها ولكن كل محاولات إنقاذها بالنسبة للجميع بائت بالفشل، فاضطر لحملها والذهاب بها بأقصى سرعة لأقرب مستشفى بالجوار، والكثير من الصرخات مع الكثير من الضحكات والتي كانت بشكل هيستيري. حصلتلي قصة مضحكة حقيقية 100% - منتديات عبير. ومن يومها والطفلة في حالة هلع بمجرد رؤيتها لأي من أنواع الأسماك البحرية وحتى المأكولات البحرية أيضا. اقرأ أيضا عزيزنا القارئ: 4 قصص مضحكة يرويها الرسول صلى الله عليه وسلم 9 قصص مضحكة ومحرجة للبنات تقريبا تعرضنا لها جميعنا 6 قصص مضحكة ومحرجة للشباب من أجل ابتسامة ساحرة
تحكى غالبا القصص لأخذ العبرة و الموعظة من حدث معين أو حكمة و لكن قصص السرقة تختلف بعض الشيء فهناك قصص غريبة عن اللصوص منها ما هو مسلي و مضحك ومنها ما هو محزن و منها ما يتميز بالجنون الذي يعرف به بعض اللصوص، فرغم أنهم أشخاص يتصفون بالعنف و التصرفات الإجرامية إلا أن بعض أفكارهم تنم عن الجنون و اللامبالاة. أولا: كارل جوجيجن هو طالب دكتوراه و حائز على الحزام الأسود في الكاراتيه، و قد استطاع هذا اللص أن يسرق 50 بنكا خلال 30 عاما، و جمع من هذه السرقات حوالي 2 مليون دولار في هذه الفترة، كان يسمى هذا اللص لدى رجال الشرطة "بسارق بنوك ليلة الجمعة". لكن الأمر لم يدم طويلا حيث يقضي حاليا كارل عقوبة السجن لمدة 17 سنة بتهمة السرقة. ثانيا: في عام 2008 قام لص بتحرير إعلان في موقع كريجليست من أجل طلب عمال بناء، و عندما توصل بالطلبات قال للذين استجابوا للإعلان أن يقفوا بجوار بنك أوف أمريكا مرتدين ملابس العمل، ثم ارتدى اللص نفس الملابس و دخل للبنك و سرقه و هرب من المكان في حين لم يدرك العمال ما الذي يحصل. ثالثا: أثناء عملية للسرقة أصيب رجل عجوز بطلقة رصاصة في رأسه، لكن العجوز لم يتأثر بالرصاصة و قال للص "الآن انتهى دورك و حان دوري"، فحمل المسدس و أطلق عدة رصاصات في بطن اللص رابعا: عرف تشارلز فلويد في سنوات الثلاثينات من القرن العشرين بأنه كان عندما يقوم بسرقة أي بنك و ينتهي من مهمته يجمع مستندات الرهن العقاري التي توجد في ملفات البنك و يقوم بإحراقها حتى يحرر الناس من الديون التي عليهم من عملية الرهن فلا يجد البنك طريقة لمعرفة أصحاب الديون.
"حين وصلتُ إلى المكان الذي كان مفروضًا أن نلتقي فيه، كنتُ متوثرةً جدًا، بدأت عيناي تبحثُ عن رجلٍ وسيم، ثم فجأة عانقني شخص من الخلف قائلًا " مرحبا ". كانت أختي، فهمتُ حينها كل شيء، كانت تضحك و " مرحبًا " لا تغادرُ فمها. إذا كان لديكِ أخت مثلي فأنت لا تحتاجين لأن يكون لديكِ " عدو " في هذه الحياة! ". هذا الأب لاحظ إجابة مذهلة لطفلته على أسئلة الاستبانة من المدرسة، فردتْ على سؤال " أشياء يمكن تغييرها للأفضل في المعلم؟". بالكتابة إلى معلمتها: " لا تستخدمي العقاب الجماعي لأنه ليس مُنصفًا على مَن لم يرتكب ذنبًا، وبموجب اتفاقيات جنيف لعام ١٩٤٩م، هذه جريمة حرب". يقول والدها " هل يجب أن أعاقبها أم أشتري لها آيسكريم، فهي بعمر الحادية عشر وبعقلية ال ٤٩ عامًا! ". وهذه تكتب:" تجمعني بأختي صلة قوّية، حُين رُزقتُ بطفلتي الأولى ماديسون سمعتُ أختي تقول " لن أنُجب أطفالًا أبدًا". بعد ثماني سنوات جاءت اللحظة، لم أفوّت فرصة التقاط سيلفي وهي على سرير الولادة، نوع من الفكاهة نحب أن يبقى للعمر ونشاركه مع بعضنا! ". أحدهم سئُل حول إذا ما كان غوغل صبي أو فتاة؟ فكانت إجابته " واضح أنه فتاة، لأنها لن تسمح لك بأن تنهي جملتك دون اقتراح أفكار أخرى! "
إن الابتسامة هي الوحيدة القادرة على إزالة الهموم من القلب صدقا، أثناء الابتسامة الحقيقية التي تخرج من القلب بصدق ننسى كل ما مررنا به من أحزان وأوجاع طوال حياتنا السابقة. ولا أجمل من الابتسامة ومن أشخاص من حولك يعلمون حقا متى يجعلونك سعيدا قادرا على الابتسامة في الوقت الذي تحتاجها إليه. القصـــــــة الأولى قامت أرملة أمريكية بالإعلان عن رغبتها في بيع سيارة مرسيدس بدولار واحد وحسب! وبالتأكيد تعامل الجميع مع الإعلان على أنه نوع من أنواع الفكاهة وخفة الدم، ولم ينتبه أي منهم للإعلان ولم يبدي رغبة ولا اهتماما به. ولكن صادف من بين كل هؤلاء الأناس رجل عجوز انتبه بالصدفة للإعلان وقام بالاتصال على صاحبته في الحال، أعطته موعدا لرؤية السيارة ومعاينتها. وعندما ذهب وجدها بالفعل تنطبق عليها كل المواصفات التي ذكرتها بالإعلان، وجدها سيارة مرسيدس بحالة أكثر من جيدة وجد السيارة لم تتعدى 12000 كيلومتراً. سألها الرجل العجوز: "بكم السعر النهائي؟! " فأجابته السيدة: "كما هو مذكور بالإعلان". سألها ثانية الرجل العجوز مندهشا: "أتقصدين الدولار الواحد؟! " فأجابته: "نعم بدولار واحد وحسب"! أخرج الرجل العجوز من جيبه دولاراً وأعطاه للسيدة، فاستلمته وأعطته في الحال كافة أوراق ملكية السيارة، والسيارة نفسها.
، إن والدتي قد ماتت منذ زمن طويل". تعجب الموظف من أمر الشاب وقال له: "تلك السيدة العجوز التي ودعتها من قليل مناديا عليها بوالدتي، لقد أخبرتنا بأنك ابنها من سيدفع عنها ورحلت". أيقن الشاب ألا مفر من الدفع، وأصبح يلوم نفسه على الخدعة التي تورط فيها بسبب طيبة قلبه والتي استغلتها العجوز شر استغلال.
فانظروا عباد الله رحمكم الله كم في مدح النبي صلى الله عليه وسلم من الخيرات والقرب التي تنفرج ببركتها الكُرب. وقد صدق من قال: مدح الرسول عبادةٌ وتقربُ لله فاسعوا للمدائح واطربوا فبمدحه البركات تنْزل جمّة وبمدحه مـرّ الحنـاجر يعذُبُ قال الشيخ محمد الخضر حسين التونسي المالكي (1378 هـ) شيخ جامع الأزهر سابقا، في مجلة الهداية الإسلامية (ج11 م2) ما نصه: « أما احتفالنا بذكرى مولده فإنا لم نفعل غير ما فعله حسّان بن ثابت رضي الله عنه حين كان يجلس إليه الناس و يُسمعهم مديح رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعر، و لم نفعل غير ما فعل علي بن أبي طالب أو البراء بن عازب أو أنس بن مالك رضي الله عنهم حين يتحدثون عن محاسن رسول الله الخُلقِيّة والخلقِيّة في جماعة ».
وإذا عظمت وكثر شعرها قيل: إنه لذو عشنون. فإذا كانت اللحية قليلة في الذقن، ولم يكن في العارضين، فذلك السنوط والسناط. وإذا لم يكن في وجهه كثير شعر، فذلك الشطط. واللحية - بكسر اللام، وفي الكشاف الفتح لغة الحجاز: الشعر النابت على الذقن خاصة. [4] ويستحسن في اللحية استدارتها، وتوسطها في المقدار، وسواد شعرها. فإذا حسنت اللحية من الرجل، كملت محاسنه [5]. وهذه اللحية الشريفة سوداء خلا الشيب منها، سوى سبع عشرة شعرة، عدَّها الصحابة رضي الله عنهم في عنفقته، فعن أبي هريرة رضي الله عنه يصف النبي صلى الله عليه وسلم: كان أسود اللحية، حسن الثغر [6]. وعن أبي جحيفة السوائي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، ورأيت بياضًا من تحت شفته السفلى العنفقة [7] وقال الحافظ ابن حجر في الفتح: وقع عند الإسماعيلي من طريق عبيد الله بن موسى عن إسرائيل بهذا الإسناد: من تحت شفته السفلى مثل موضع إصبع العنفقة. في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم -أريد. وفي رواية شبابة بن سوار عن إسرائيل عنده: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم شابت عنفقته [8]. وصف عنفقة النبي صلى الله عليه وسلم: كان للنبي صلى الله عليه وسلم عنفقة [9] غ اية في الحسن والجمال، أصابها الشيب؛ من كثرة تدبر القرآن وقراءته، بَيْدَ أن البياض لم ينتشر فيها، فلم يكن بها سوى شعيرات معدودات من جملة شعرات بيض كانت في مفرق رأسه ومقدم لحيته، فعن أبي جحيفة السوائي رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأيت بياضًا من تحت شفته السفلى العنفقة.
ويرفض أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن يعلو سقيفة تحتها رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم (2053). وكان عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول: ( وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ ، وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ ، لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ) رواه مسلم (121). ولمَّا قام البراء بن عازب يَعُدُّ كما عد النبي صلى الله عليه وسلم ما لا يجوز في الأضاحي قال: ( وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ ، وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود (2802) وصححه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" (ص/121) والشيخ الألباني في "صحيح أبي داود". إلى غير ذلك من صُورِ الأدب العظيمة التي ضربها الصحابة رضوان الله عليهم للبشرية كلها في تكريمِ وإجلالِ أفضلِ الرسل وسيد البشر صلوات الله وسلامه عليه. أبرز الشعراء في مدح الرسول_صلى الله عليه وسلم- هو - موقع محتويات. أما وَصفُهُ صلى الله عليه وسلم بما لا يليق به ، أو لَمْزُهُ بسيء الألفاظ والمعاني ، أو حكايةُ ما فيه تنقيصٌ لقدره فهو من الكذب الفج القبيح ، والكفر الصريح ، لِما فيه من تزويرٍ للحقائق وتَعَدٍّ على خير الخلائق ، ولا يقع في ذلك إلا مَن لا يَعرف الأدبَ ولا الخلقَ ولا الإيمان.
رَعاهُ الصَّحبُ و الأتباعُ قَدراً فَما بالُ الإخاءِ لهُ عُذولُ.. ؟! تَخَطَّوا في المقالة كلَّ سدٍّ و دُقَّت لافترائهِمُ الطُّبولُ و ليس لهمْ بذلك من مَرامٍ سوى قِطَعٍ لها لونٌ صقيلُ..! غَوى قومٌ نبيهمُ أضاعوا على عَرَضٍ إذا يُربَى يَزولُ على أنصار دينِهِمُ شِدادٌ تُجَرَّحُ من طِعانِهِمُ العُدولُ و إن لم ترقُبِ الأعداءُ إلاًّ فللأعداءِ هُم بَغلٌ ذَلولُ..! و يَومَ أطَلَّ مُبتَسِماً - كَزَهرٍ- إذا يَفْتَرُّ مَبْسَمُهُ العَليلُ يُحَيّي المسلمين و همْ وُقوفٌ كَنَخْلاتٍ يُوَدِّعُها الأصيلُ.. فعَن كَثَبٍ يُوَدِّعُهُم خَليلٌ و من قِبَلٍ تَكَنَّفَهُم خَليلُ..! فَحارَ الطَّرفُ أيَّهُما يُلَبّي و كادَ القَلبُ يُفتَنُ أو يَميلُ و أرخى السِّتْرَ دونكَ - وَيحَ طرفٍ أمام السِّترِ أدماهُ العَويلُ (... قصيدة مدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم مكتوبة. ) يُغَرغِرُ "بالصلاةِ" إليكَ عهداً و حشرجَةُ المَنونِ به عَجولُ.. فَلا إن كنتَ تَطلُبُهُ حَثيثاً فَدُونَكَ عَهدَهُ، فَبِهِ الوُصولُ..
العين: عين النبي صلى الله عليه وسلم كانت واسعة بشكل جميل وكانت رموشه طويلة تغطي حروف العين ، وورد ذلك في إحدى الأحاديث النبوية ، «إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ أَكْحَلُ العَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ» (رواه الترمذي) الانف: انف الرسول صلى الله عليه وسلم كانت جميلة طويلة مرتفعة ودقيقة وبها كل صفات الجمال. الخد: قال عمار بن ياسر رضي الله عنه «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ» (رواه ابن ماجه) ، وهذا الحديث يصف خد الرسول صلى الله عليه وسلم انه بارز ابيض. مدح الرسول صلى الله عليه وسلم. الفم: كان فم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم واسع ذات أسنان جميلة وهذا ما كان يميز الرجل في العصور القديمة. لون البشرة: كانت بشرة النبي صلى الله عليه وسلم ذات لون جذاب أبيض زاهي ، فقال أنس بن مالك رضي الله عنه: «أَزْهَر اللَّوْنِ لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلَا آدَمَ» (رواه البخاري). الشعر: شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذات مظهر متوسط ليس مجعد أو أملس ، وذكر في إحدي الأحاديث عن شعر النبي صلى الله عليه وسلم «لم يكن بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ ، وَلا بِالسَّبِطِ》 (رواه البخاري).
ـ { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى}(النجم:2): زكَّى الله عز وجل نبيه في عقله وأثنى عليه فقال: { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى}، قال ابن كثير: "الغي ضد الرشد أي ما صار غاويا. وقيل: أي ما تكلم بالباطل"، وقال: "معلوم لكل ذي لُب (عقل سليم) أن محمداً صلى الله تعالى عليه وسلم من أعقل خلق الله تعالي، بل أعقلهم وأكملهم على الإطلاق في نفس الأمر". وقال القاضي عياض: "ومن تأمل تدبيره صلى الله عليه وسلم أمْر بواطن الخلق وظواهرهم، وسياسة الخاصة والعامة، مع عجيب شمائله، وبديع سيره، فضلا عما أفاضه من العلم، وقرره من الشرع، دون تعلّم سبق، ولا ممارسة تقدمت، ولا مطالعة للكتب، لم يمتر في رجحان عقله، وثقوب فهمه لأول وهلة، ومما يتفرع عن العقل ثقوب الرّأي وجودة الفطنة والإصابة، وصدق الظن، والنظر للعواقب، ومصالح النفس، ومجاهدة الشهوة، وحسن السياسة والتدبير، واقتفاء الفضائل، واجتناب الرذائل، وقد بلغ صلى الله عليه وسلم من ذلك الغاية التي لم يبلغها بَشر سواه صلى الله عليه وسلم". مدح الرسول صلي الله عليه وسلم في الجنه. ـ { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}(النجم: 4:3)، قال السعدي: "أي: ليس نطقه صادراً عن هوى نفسه، { إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى} أي: لا يتبع إلا ما أوحى الله إليه من الهدى والتقوى، في نفسه وفي غيره، ودل هذا على أن السُنة وحي من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم".. وكما زكَّى الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم في نطقه وكلامه، زكاه وأثنى عليه في بصره وفؤاده وصدره، فقال سبحانه: { مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى}(النجم: 17)، وقال: { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}(النجم:11)، وقال: { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ}(الشرح:1).
ـ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}(الأنبياء: 107): قال ابن كثير: "يخبر تعالى أن الله جَعَل محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين، أي: أرسله رحمة لهم كلَّهم، فمن قَبِل هذه الرحمةَ وشكَر هذه النعمةَ سَعد في الدنيا والآخرة، ومن رَدَّها وجَحَدَها خَسِر في الدنيا والآخرة". وقال الشنقيطي: "ذكر جلَّ وعلا في هذه الآية الكريمة: أنه ما أرسل هذا النَّبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه إلى الخلائق إلا رحمة لهم، لأنه جاءهم بما يُسعدهم، وينالون به كل خير من خير الدنيا والآخرة إنِ اتبعوه، ومن خالف ولم يتبع فهو الذي ضيع على نفسه نصيبه من تلك الرحمة العظمى".