02-08-2009, 06:58 PM #1 الاوضاع الجنسية الخلفية الجديدة ، اوضاع الجماع الخلفية ، الاوضاع الجنسية الخلفية الجديدة ، اوضاع الجماع الخلفية ، الاوضاع الجنسية الخلفية الجديدة ، اوضاع الجماع الخلفية وراح أبدأ بأوضاع الجنسية الخلفية لان الاوضاع الجنسية الخلفية من أمتع الاوضاااع بالنسبة للمتزوجين لكنها فقط تحتاج للخيااال وزوجين متحابين حتى يبدعوااا في أوضاع أكثر إثارة لهم ولكن قبل ما نبدأ الشرح في هذه الاوضاع لابد أن نبدأ بأن الجماع وجها لوجه من أكثر الاوضاع شعبية وذلك للسببين أولا:لان التعابير المباشرة للجنس بالامكان ملاحظتهااا على الطرفين بسهولة. ثانيا: أنها توفر قدر كافي من الاحتكاك والاستمتاع والمداعبة وخاصة الثدي والشفة فالزوجين اللذان يمارسان الجماع عدة مرات في الاسبوع. يكون أستخداام الاوضاع الجنسية الخلفية كنوع من التغير والتجديد في الاثارة ومما يجعل الاوضاع الجنسية الخلفية أكثر إثارة هو أثارة نقطة الجي سبوت عند المرأة.. وقد فضّل الخبراء هذه الطريقة في الاوضاع لإستثارة الجي سبوت عند المرأة وهذا ما أكدته النسااااااء كما أن هذه الاوضاع توفر قدر كافي من أحتكاك الاردااف بجسم الزوج وهذا ما يرفع مستوى الاثارة عنده ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ الوضعية الاولى: ~~~~~~~~~~ وهي جلوس الزوجة على ركبتيهااا مع ضم أرجلها وجعلهما في وضعية الالتصااااق.
من الأفضل أن تذهبي إلى الحمام قبل أن تباشري بهذه التجربة مع زوجك فقط لراحتك. بشكل عام هذا الاحساس يخف بينما تسترخين وتسمحين لنفسك أن تستمتعي بالمشاعر الجديدة التي تجربينها. والنسوة اللاتي يجرب الأورجازم عن طريق الجي سبوت يقذفن بمقدار ملعقة صغيرة من السائل النقي وهذه الإفرازات ليس ببول. بمجرد أن تجدي موضع جي سبوت يمكنك مشاركة ما تعلمتيه مع زوجك ودعيه يستكشف أيضا. استلقي على ظهرك مع وضع وسادتين أو ثلاثة يساند أردافك. ارفعي مهبلك مفتوحا حيث يمكنك أن تسمحي لزوجك الدخول بطريقة سهلة. اتبعي نفس الطريقة لاستكشاف منطقة جي سبوت ودعي زوجك يستكشف طريقه أيضا.
وبالرغم من أن هناك الكثير من الاختلافات حول منطقة الجي سبوت إلا أنها لا شك موجودة لدى كل امرأة، ولكن ما يختلف من امرأة لأخرى هو درجة الإحساس الجنسي، فقد تشعر امرأة بالإثارة الجنسية بمجرد لمس الزوج أو عضوه لهذه المنطقة، بينما قد يضعف الإحساس بالإثارة من خلال لمس هذه المنطقة عند امرأة أخرى. ليس هذا فقط فاختلاف الإحساس قد يحدث لدى نفس المرأة باختلاف توقيت ممارسة العلاقة الحميمة إذا كان صباحا أو مساءً أو في وقت معين من الشهر أو حتى تبعاً للعمر. الجي سبوت ذات ملمس خشن ومُجعد يُشبه سقف الفك العلوي، وفي أثناء العلاقة الحميمة يُمكن للزوج مُداعبة هذه المنطقة بأصابعه أو بالعضو الذكري من خلال عملية الإيلاج، فتلك هى أبسط وأهم طريقة لإيصال الزوجة للذروة الجنسية وهزة الجماع. بعض الأزواج يعتقدون أن منطقة الجي سبوت توجد داخل المهبل على عمق، لذلك يُحاولون الوصول لها بعملية الإيلاج أثناء العلاقة الحميمة، ولكن على عكس الشائع فهى تقع في أعلى منطقة من المهبل على بعد حوالي 4-6 سم من فتحة المهبل. يرتبط الإحساس بالإثارة الجنسية عند المرأة من خلال منطقة الجي سبوت بالمرحلة العمرية، فكلما كانت أصغر سنا كلما زاد هرمون الإستروجين وكانت الخلايا العصبية والحسية أنشط، وبالتالي يمكن إثارة هذه المنطقة بسهولة.
انا اشتريت led رايقه ومافيها حراره والحبه اظن ب25او 20 والله ماكملت شهر وكل مره تخرب وحده بصراحه طفشششت وزوجي يتوعدني يحط ابو قلم لانه معتمدين عليها الثريات قليله جدا والابجورات الجداريه كلها صفراء وعشان نحافظ عليها البيت غالبا مظلم مادري ايش الحل.... ونصيحه للاخوات الي يعمروا الثريات الثريات لازم تاسسوا لها لمباتها ارخص بكثير من السبوت لايت صحيح السبوت لايت جميله وتظهر جمال الديكور والجدران لكن مكلفه جدا وتخرب بسرعه والله عن تجربه....
إقرأ أيضا: ما هو نظرية ديموافر
الحدث بوست // متابعات يقال "أكرم من حاتم الطائي".. قصة المثل؟.. فيديو يقال هذا المثل في الرجل الذي يُعرف بالكرم ، وقد اشتهر عن العرب الكرم ولكن حاتم الطائي كان من أشد العرب كرمًا حتى أصبح العرب يضربون به المثل فيقولون للرجل الكريم أكرم من حاتم الطائي. حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي شاعر عربي وأمير قبيلة طيء اليمانية، عاش في فترة ما قبل الإسلام (الجاهلية)، اشتهر بكرمه وأشعاره وجوده ويقال: إنه أكرم العرب. جريدة الرياض | العرب والجود. العديد من الأفلام والمسلسلات مستوحاة من حياته وأشعاره. ابنه عدي بن حاتم من صحابة النبي محمد. اسمه ونسبه هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن آل فاضل بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي، ويكنى أبا سفانة وأبا عدي. حاتم من قبيلة طيء، وأمه عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، كانت ذات يسر وسخاء، حجز عليها إخوتها ومنعوها مالها خوفاً من التبذير، نشأ ابنها حاتم على غرارها بالجود والكرم، ويُعتبر أشهر العرب بالكرم والشهامة، كما يُعد مضرب المثل في الجود والكرم. زار الشام فتزوج ماوية بنت حجر الغسانية، وهو من أشهر الشعراء في عصر الجاهلية. سكنه عاش حاتم الطائي وقومه في بلاد الجبلين (أجا وسلمى) التي تسمى الآن منطقة حائل (المملكة العربية السعودية حالياً)، ذكره النبي محمد في بعض الأحاديث.
وترجع شهرة توارن إلى الكرم العربي الشهير حاتم الطائي حيث يوجد بمدخل القرية حصنا لا تزال أطلاله واقفة ويقال أنه كان قصرا لحاتم وفي وسط القرية يوجد بها أطلال قصر من الطين وبالقرب منه مقبرة صغيرة تحتوي على قبرين. الرشايدة وقمنا بالتقاط بعض الصور صباح الأربعاء 24 أبريل 2013م في هذا المكان الضارب في عمق. حاتم الطائي شاعر عربي جاهلي وأمير قبيلة.
تزوج حاتم الطائي مرتين، وكانت زوجته الأولى تُدعى نوار، ثم تزوج مرة ثانية من إحدى ملكات الحيرة وهي ماوية عفزر والتي اختارت الطائي من بين ثلاثة شعراء تقدموا إليها معه وهما النبيتي والتابغة الذبياني. فعندما تقدم الثلاثة لطلب الزواج منها طلبت من كل شاعر منهم تنظيم أبيات شعرية تصف أفعاله ومكانته بين الناس، وأنها سوف تختار منهم الأكرم والأفضل شعرًا. وقام كل شاعر بذبح عجلًا سمينًا، وتنكرت ماوية لاختبارهم فظهرت لهم كخادمة وطلبت منهم الطعام، فأعطاها الطائي أفضل ما في ذبيحته عكس الشاعرين الآخرين اللذان أعطاها أسوأ ما في الذبيحة، فقررت الزواج من الطائي بعد وفاة زوجته الأولى. ولكن لم يستمر زواج الطائي من ماوية كثيرًا نظرًا لشكواها من إسرافه في أمواله وتقصيره في حق أولاده، وعلى الرغم من محاولاتها العديدة لإثناءه عن هذا السلوك؛ إلا أن تلك المحاولات قد باءت بالفشل. صور حاتم الطائي. وبالفعل اتخذت ماوية قرار الانفصال عن حاتم الطائي بعدما حصلت على وعد من مالك ابن عم حاتم بالزواج منها بعد طلاقها، والاهتمام بأولادها ورعايتهم. أما عن أولاد الطائي فهم ثلاثة وهم عدي وعبد الله وسفانة، واختلفت الأقاويل حول أم أولاده، فهناك من يقول أن زوجته الأولى هي أم أولاده الثلاثة، وهناك من يقول أنه أنجب ابنه عدي من زوجته ماوية.
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الكرم عطاء والحب عطاء؛ والنبي (صلى الله عليه وسلم) أوصى بالضيف مرة بعد مرة. وأشار عضو هيئة كبار العلماء، إلى أن الكرم عند العرب كان مسألة حياة «كان الكرم جزءا لا يتجزأ من الشخصية العربية، ومثال على ذلك حاتم الطائي الذي جاءت ابنته أسيرة أمام رسول الله، وكلمته وقالت له أنا سفانة بنت حاتم. وتابع علي جمعة «فوقف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال لها حاتم الطائي؟، قالت نعم يا رسول الله، قال إن أباكِ كان يحب مكارم الأخلاق (وهي ليست على الإسلام)؛ وأعطاها الرسول زادها وزوادها وأرسلها لأخيها في الشام وهو ليس على دين الإسلام أيضًا».