يئست من الصّداقة منك لمّا تمادى منك إعراضٌ وثيق ومن عجب الزّمان إذا اعتبرنا خليل ما يجي منه صديق. إِذا ما صديقيْ رابني سوءُ فعلهِ ولم يكُ عمّا رابني بمفيقِ صبرتُ على أشياءَ منهُ تريبني مخافةَ أن أبقى بغيرِ صديقِ كم صديقٍ عرْفتُهُ بصديقٍ صارَ أحظى من الصّديقِ العتيقِ ورفيقٍ رافقتُهُ في طريقٍ صارَ بعد الطّريقِ خيرَ رفيق وإِذا الصّديقُ رأيتَهُ متملقاً فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجنّب لا خيرَ في امرئٍ متملّقٍ حلوِ اللسانِ وقلبهُ يَتَلهَّبُ يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ واخترْ قرينَكَ واْطفيه تفاخراً إِنّ القرينَ إِلى المقارنِ يُنْسَبُ. أحلى شعر قصير عن الحب أجمل 100 بيت رومانسي في العالم. فاهجرْ صديقَكَ إِن خِفْتَ الفسادَ به إِنّ الهجاءَ لمبوءٌ بتشبيبِ والكفُّ تُقطعُ إِن خِيفَ الهلاكُ بها على الذّراعِ بتقديرٍ وتسبيبِ. واستبقِ ودِّك للصديقِ ولا تكنْ قتباً يَعَضُّ بغاربٍ مِلْحاحا فالرفقُ يمنٌ والآناةُ سعادةٌ فتأنَّ في رِفْقٍ تنالُ نجاحا واليأسُ ممّا فاتَ يعقبُ راحةً ولربّ مطعمةٍ تعودُ ذُباحا. أغمضُ عيني عن صديقي كأنّني لديه بما يأتي من القبحِ جاهلُ وما بي جهلٌ غير أنّ خليقتي تطيقُ احتمالَ الكرهِ فيما أحاولُ.
ولـم أر بـدراً قـطّ يـمشي عـلى الأرض قـالوا الفراق غـداً لا شكّ قـلت لهـم بـل مـوت نـفـسي مـن قبل الفراق غـداً قفي ودعيـنا قبل وشك التفـرّق فمـا أنا مـن يـحـيا إلى حـيـن نـلـتقي تفنّن الشعراء في الحديث عن الحب ووصف مشاعرهم التي تخبئها قلوبهم تجاه الحبيب، فتجدهم يصفون حالهم بالتفصيل للتعبير عن ارقي المشاعر والاحاسيس بشكل رائع ومؤثر جداً، فالحب دائماً كان ملهماً للشعراء والادباء لكتابة اجمل الاشعار والقصائد والخواطر قديماً وحديثاً، فهو اساس كل المشاعر الانسانية الجميلة، وما أجمل ان يخلد التاريخ بين صفحاته قصص الحب الحقيقي.
أرق الكلمات عن الحب شعر حب بدوي قالوا إنك تحب وقلت ليه السؤال؟ كل شخص يحب وكل شخص يميل والهوى ديرة ما بين صد ووصال دوم فيها نزول ودوم فيها رحيل يا عرب والقلوب أشوفها بألف حال بين قلب جريح وبين قلب قتيل والا أنا لو باحب أحب بنت الخيال نادره ما لها بالناس شبه ومثيل. لا يــا بــعــد كــلــي حــيــاتــي تســاويك اقــطــع وريــدي وإن نـــبض حبّ ثـــانٍ ثـــــلاث فـيــنــي كــلــهــا تــرتـبــط فـــيك أعشــقك.. أحبّـــك.. شعر مدح الصديق و الحبيب قوي - اشعار عن مدح الحبيب. والـهــوى صــار عنواني وإن كــان مــا تـــدري أنــا أقــول وأطريــك حـــبّك مـلــكـنــي في ضـــميري ووجــداني. تغريني البيمة ويذبحني الرمش يالله دخيلك وش آسوي معاها قلبييقول أوقفوعقلي يقول آمش وعيني تقول ابي أرتوي من حلاها. خذ ماتبي مني وابي منك ثنتين ومثلي تسرك نفعته لانفعته صوتك مدامنا أنا وإنت حيّين لاتقطعه عني بعد ماسمعته وإذا حصل شوفتك من حين لي حين تـعال وأسق بداخلي مازرعته عـطني وعد نبقى على الحب ماشين مهما حصل درب الغلا مارجعته عـشان لا منك تغيرت بعدين أذكرك في وعدك اللي قطعته. اثر الغـلا و الحب ماهو بـ الشـوف كم شخص يعشق شخص ما يوم شافه الحب فجأه يسكن القلب والجووف وأغلب بدايات الغـــلا ضحكه حروفه.
تشاركني لحظاتي ممتلئه بك ذكرياتي وكيف لا اعيشك وحبك اغلا من حياتي يا اول من نبض قلبي بحبها… بآهاتي.. بألامي … بأحزاني ايها البعيـــدة القريـــبة … ايها الحاضــــرت الغائــــبه ….
ما سبب نزول سورة القارعة؟ قد كان لغالبيّة سور القرآن الكريم سببٌ ما لنزولها، لكن بالنسبة لسورة القارعة فلم يرد في الكتب المعنيّة بأسباب نزول السور؛ ككتاب أسباب النزول للواحديّ وكتاب لباب النقول في أسباب النزول للسيوطيّ وغيرها من كتب أسباب النزول أو كتب التفسير أو الحديث ما يتحدّث عن سببٍ واضحٍ لنزول سورة القارعة. ولكن بعضهم ربط سورة القارعة بما ورد في السورة السّابقة لها في الترتيب القرآنيّ؛ فقد جاءت سورة العاديات والتي ختمت بذكر يوم القيامة وبعث النّاس من جديد بقوله تعالى: {أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى ٱلْقُبُورِ} ، [١] فجاءت بعدها سورة القارعة مفسّرةً ومبيّنةً لشكل الحياة ما بعد البعث ومفسّرةً أحوال الناس يوم القيامة. [٢] وكان محور آياتها يدور حول الحديث عن أمارات الساعة كنسف الجبال فتبدو حينها كالصوف المنفوش، وأحوال النّاس وانبعاثهم من قبورهم كالفراش المتطاير، ثمّ بيّنت مصيرهم في الآخرة؛ حيث يكون النّاس يوم القيامة فئتين، فمَن عمل خيرًا سيجزى بما قدّم وتكون موازين أعماله في الآخرة ثقيلة ويعيش في الآخرة راضيًا، ومَن عمل شرّا سيعاقب ويحاسب على ما اقترفته يداه وتكون موازين أعماله خفيفة وتكون عيشته في نار جهنّم خالدًا فيها أبدًا.
الأعمال الصالحة: والصالحات هي الأعمال التي من شأنها أن تُكسب الإنسانَ رضى الله -سبحانه وتعالى- والعمل الصالح هو جزء من الإيمان، فالإيمان لا يتحقق إلَّا بالعمل لذلك عطف الله تعالى العمل الصالح على الإيمان في الآية الكريمة. التواصي بالحقِّ: والتواصي أن يوصي الإنسان أخاه الإنسان بالخير والإحسان والمعروف، فالتواصي هو أن يأمر أو يوصي الإنسان أخاه بالمعروف وينهاه عن المنكر، قال تعالى في سورة آل عمران: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} [٧].
كما ورد على لسان الإمام الشافعي في فضلها أنه قال: "لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم" ، وفي رواية أخرى للشافعي قال فيها عن سورة العصر: "لو تدبر الناس هذه السورة لوسعتهم" [٤]. المراجع مقالات متعلقة القرآن الكريم 2749 عدد مرات القراءة