الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 10:08 ص ظهر الدكتور مبروك عطية ، الأستاذ بجامعة الأزهر والداعية الإسلامي، من خلال بث مباشر من خلال صفحته على موقع فيس بوك، للحديث عن قرار وزير الأوقاف بشأن منع الاعتكاف والتهجد داخل المساجد. مبروك عطية ينفعل على أحد المتابعين ودافع الدكتور مبروك عطية، من خلال البث عن وزير الأوقاف، ليعلق أحد المتابعين على حديثه قائلًا: يا شيخ اتق الله في موت وحساب، في رفض منه لدفاع مبروك عطية عن مختار جمعة. وفور قراءة الدكتور مبروك عطية، للتعليق انفعل على المتابع قائلا: أحد الحشرات كاتب لي يا شيخ اتق الله في موت وحساب، طب ما أنا عارف إن في موت وحساب. وتابع الدكتور مبروك عطية حديثه: تقولي الكلام ده يا روح أمك لما أقولك إن صلاة الصبح مش مكتوبة، ولا الضهر 6 ركعات، لما أغلط في حكم فقهي أو أقول كلام لا يرضي الله ولا رسوله. أ. د. محمد كريم الساعدي - جماليات النظام الصارم في نسبه وغائية الجمال الأخلاقي | الأنطولوجيا. وتحدث الدكتور مبروك عطية، بأن وزارة الأوقاف ترغب في التخفيف عن الناس، بسبب الوضع الوبائي، ومنع انتشار عدوى فيروس كورونا بين المصلين والمعتكفين. وهاجم الدكتور مبروك عطية، من يقارن بين فتح النوادي وإقامة لحفلات وفتح المساجد قائلًا: روح امنعها انت، أنا مالي ومال الحفلات والنيلة، انا ليا بأصول الدين، اللي بيقول: يريد الله أن يخفف عنكم، مالي أنا بالحفلات وغيرها.
أ. د. محمد كريم الساعدي - جماليات النظام الصارم في نسبه وغائية الجمال الأخلاقي | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. عمل (ديمقراط) على النسب الرياضية ، أي وضع الجمال في صورة النسب التي لا تقبل الخطأ كما في علم الأرقام والقياسات والنسب. وأعتقد في طريقة التشكيل الجمالي الذي يقوم على تشابه الأجزاء وتساويها ، فالشيء الجميل " الرائع هو الشيء المتناسق المحدد من كل الوجوه. فالزيادة في الشيء ، أو النقصان فيه أمر لا يعجبه ، فالجمال يكمن في النظام الصارم ، وفي التناسق والتناسب والانسجام بين الاجراء" (1). من هذه النظرة انطلق (ديمقراط) في البحث عن الهوية الجمالية ومفرداتها التي تقوم على نظام تناسق حال من الزيادة أو النقصان في النسب ، فالشيء الجميل المتناسق المنسجم بين أجزائه التي لا تقبل الإضافة خارج هذه النسب. إنَّ النظرة الجمالية تكونت لديه من إحساسه المتناهي في مسألة التناسق البعيدة عن الأفراط والتفريط ، وكأنها نظرة وسطية معتدلة في تشكيل نسب الأشياء حتى تكون جميلة ومتكاملة في الشكل عاكسة لمضمون متناسب معها.
حكاية الضحيمة قتيل الحب والحنان. قصة وقصيدة حبة زلقة الشمري. قصة فيضان نجد العظيم عام الغرق. قصة وقصيدة الشاعر جحيش بن مهاويش. قصة لن تخبر سرك لامرأة أو تخبر أميرًا. قصة أبو زيد الهلالي وقصائده. قصة اليمامة الزرقاء. قصة حبس وابن عمه. قصة شليوة العطاوي وصقر الانصافي. قصة الملك فيصل وابن علوش. اذناه مغطاة بالدماء. قصة شيما من بلاد ما بين النهرين. تاريخ السلالة مقولة معروفة. عفري من اي قبيلة تعود أصول العفري إلى قرية رديفة، الواقعة الآن في محافظة دومة الجندل في منطقة الجوف بالمملكة العربية السعودية، والتي شهدت هجرات إلى معظم الدول العربية مثل سوريا، والكويت، والأردن، والعراق، وقطر، وسلطنة عمان والإمارات تشكلت القبيلة من اتحاد كونفدرالي من خمس قبائل (طايع – زوبع – عبدة – أسلم) أصولها من تاي وغير الطائع في العراق والشام.
ويكون مدخل البيت الدمشقي من باب الدخول مدخلا صغيرا أو دهليزا يكون مقوسا أحيانا، وبعد عبور المدخل يصل الزائر إلى فناء أو عدة فناءات داخلية، يمكن أن توجد فيه منطقة استجمام تدعى "الليوان" تطل عليه غرف الضيوف، وفي الطابق الأول لهذه الفناءات توجد غرف الاستقبال والغرف السكنية والغرف التي تطل على الفناءات الداخلية، ويحوي الطابق الثاني غرف المعيشة وغرف النوم ويضم الطابق الأرضي غرف المراحيض». بيت لزبونا ..... أحد أهم قصور يهود الشام - سناك سوري. يقول الكاتب عن تأثير العمارة الأوروبية الغربية وخاصة الفرنسية على فن العمارة الدمشقية في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين "راحت الطبقة البرجوازية تغادر المدينة القديمة وتبني بيوتا بأحياء حديثة بالضواحي وبدقة أكثر خارج حدود سور القلعة مثل شارع القنوات وحي الصالحية وحي الميدان، إلخ. وهذا أدّى إلى تغيرات هامة معمارية وتخطيطية ووظيفية وفراغية وديكورية وهندسية، أصبح التناظر فيها ميزة بارزة، فالواجهات ومخططات المباني أصبحت متناظرة". يضيف "الواجهة الرئيسية للمبنى ليست متجهة نحو الفناء الداخلي بل إلى الخارج، وتم اختراق الواجهات بنوافذ واسعة كبيرة، وظهرت الشرفات البارزة أو البلاكين المفتوحة، وبرز بجلاء التعداد الطابقي للبيوت، وهذا ما أدّى إلى تغيرات في التكوين الحجمي والفراغي للمباني السكنية".
كلمة مكتب باللغة لتركية تعني المدرسة أما "عنبر" هو اسم صاحبه «يوسف عنبر» الذي صادرته منه الدولة العثمانية لقاء دين لها عليه حيث كان بمثابة المكتب السلطاني حتى العام 1921، ثم تحول إلى مدرسة ثانوية (التجهيز) في أربعينيات القرن الماضي ثم مدرسة للفنون النسوية وفي عام 1974 تم ترميمه وافتتح على أنه قصر للثقافة العربية ومنذ عام 1988 مقراً لمديرية دمشق القديمة التي تعنى بكل ما يتعلق بالمدينة القديمة داخل السور. الموقع والوصف: يقع في أحد منعطفات الشارع المستقيم أو شارع سوق مدحت باشا الذي تتناثر حوله الحواري يمنة ويسرة، إذا نظرت إليه، أحسست بقدمه وعراقته، وإذا سرت فيه ستوصلك هذه الحارات العتيقة لتصل شمالا إلى سوق الحميدية، أوجنوبا إلى شارع البدوي فالسويقة وتستوقفنا بعد سير مئة متر بوابة كبيرة من صفائح وقضبان الحديد، وإلى جانبيها نافذتان، وفي أعلى الباب لوحة رخامية كتب عليها "مكتب إعدادية ملكية"، وهو الاسم القديم ل مكتب عنبر قصر الثقافة الشعبية. يعد مكتب عنبر من أجمل البيوت الدمشقية القديمة التي لم يطرأ عليها أي تغيير نتيجة العوامل الطبيعية والبشرية، وهو يعد صرحاً حضارياً هاماً، ومركزاً تعليمياً رائداً كان له أثر كبير في النهضة العلمية والثقافية في دمشق، وقد تخرج منه أبرز وأهم من تقلدوا المناصب في دمشق وبيروت وهو الآن مقر لجنة حماية مدينة دمشق القديمة وفيه مركز البوابة الالكترونية لخدمة الاحوال المدنية، وسُمِّيت المنطقة التي يقع فيها باسمه نظرًا لأهميته، كما صدر فيلم مكتب عنبر ضمن سلسلة الأفلام الوثائقية «بصمة مكان» التي قدّمت بمناسبة احتفالية دمشق عاصمة للثقافة العربية.
تجمّدت أيدي المهرة من صنّاع "القيشاني" في العاصمةِ السورية، بعدما أغلقت ورش الحرفة أبوابها، وهي الشهيرة بإنتاج أجمل الخزف الملوّن في المنطقة، مكتسبةً هويتها التراثية من فنها المعجون بين الطين ويد حوّلتها إلى تحف لا تُقدَّر بثمن. حرفة انزوت على نفسها بعدما كانت بوصلة أمهر الفنانين والرسامين والحرفيين، أنتجوا على مر الزمان أجمل اللوحات والتُحف في البيوت الدمشقية القديمة وحمامات المدينة ودور العبادة. الياسمين القيشاني من لا يعرف "حمام القيشاني" في دمشق وهو المرصّعُ بلوحات أبدعها في العهد العثماني والمملوكي، الحرفي الدمشقي وارتبط بالمدينة القديمة الضاربة في عمق التاريخ والحضارة. مكانة "القيشاني" ألهمت منتجي الدراما السورية، صناعة عمل درامي يحمل اسمه لأهمية هذا المكان قبل عقود. بالصور تعرفوا على (( أقسام البيوت الدمشقية القديمة )).. الزقاق , الدهليز . البرّاني , الجوّاني , أرض الديار , الإيوان , المربع, المندلون, المشرفة , القبو. وجميع تلك الأسماء هي أقسام البيت الدمشقي ..- مشاركة / ريما اسماعيل .. - مجلة فن التصوير. تحدّث هذا العمل وقتها عن حِقبٍ عدّة من التاريخ الاجتماعي والسياسي لسوريا الذي يُعتبر من أيقونات الدراما السورية، إذ امتد لخمسة أجزاء. عددٌ من المحلات المنتشرة في المدينة تُعدّ على أصابع اليد الواحدة، موجودة في الأماكن السياحية تَعرضُ التحف واللوحات الزرقاء أو الخضراء، معشّقةً بخطوطها النباتية كأنها تحاكي ياسمين الشام ورائحته الممزوجة بقيشانها الشهير.
اما الايوان فهو عبارة عن غرفة دون جدار رابع تنفتح على الفناء ولها قنطرة تسمى تاج الايوان، مزينة بإطار من الحجر الابلق وهو حجر مزخرف بطريقة الحفر مع تشكيلة بزخارف هندسية وعادة ما يعلو سقف الايوان زخارف خشبية ملونة تسمى العجمي كما ترتفع أرض الايوان عن مستوى أرض الفناء بما يعادل 40سم. وعلى الجانبين توضع المشاكين وهي محراب صغير يوضع فيه المصباح النحاسي القديم والمزخرف والمطعم بالفضة في بعض الاحيان. اما قاعات البيت الدمشقي فهي مؤلفة من جناحين او ثلاثة يسمى كل جناح الطزر وهو مرتفع عن أرض القاعة المداميك السفلى للصالة او الغرف مبنية من الحجر الضخم المرصوف صفوفات بلون ابيض واسود. اما الاقسام الوسطى من الجدران فهي مكسوة بالخشب المؤلف من ابواب الخزائن وتسمى يوك كما زخرف سقف الصالة بالزخارف الهندسية او النباتية يعلو الكسوة الجدارية الزخرفية إفريز يفصلها عن الجدران الجصية البيضاء وقد كتب تحت الافريز او على اقواس المكتبات والشبابيك اشعار وحكم بخط جميل وهي غالباً ما تكون تاريخاً للبناء ومدحاً بصاحب المنزل، وفي التوزيع العام تقسم هذه البيوت الى ثلاثة اقسام وهي السلملك للرجال والحرملك للنساء والخدملك للخدم.
بيت شامية أواخر القرن التاسع عشر يعد بيت جبران شامية أحد أجمل البيوت الدمشقية. ويقع في منطقة باب توما. وقد زاره الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني أثناء زيارته الشهيرة إلى دمشق عام 1898. أوقف هذا البيت إلى البطريركية الكاثوليكية التي حوّلته إلى مدرسة الرعاية الخاصة (راهبات البزنسون). وقد تحولت إحدى قاعاته إلى كنيسة صغيرة. الصورة ملونة حديثاً اقرأ أيضاً بيت العقاد تحفة معمارية في دمشق القديمة