ماهي خطتك في الحياة ؟/ملخص كتاب نظرية الفستق للكاتب فهد عامر الأحمدي - YouTube
- لا يمكنك منع الآخرين من أذيتك ولكن يمكن منع رؤيتهم لنتائج ذلك عليك. قائد أم مدير - المدير رجل ينظم القافلة، والقائد يتقدمها ليتولى الطريق - المدير يسأل لماذا فعلت ذلك؟ والقائد يتساءل لماذا لا نفعل ذلك؟ - تكون مديرا حين تتقيد بالتعليمات والإجراءات، وتصبح قائدا حين تحقق هدفا أعظم من التعليمات والإجراءات لا تحشر نفسك في الزاوية - أن تتأخر في إنجاز أي مهمة خططت لها، خير من أن تمنح نفسك وقتا مفتوحا لإنجازها - إن كانت المهمَّة تخصُّك افترض مسبقا أنّها ستكلف مالا ووقتا أكثر من المتوقع- وان كانت المهمة تتعلق بموظفين فامنحهم أقل وقت ممكن مع أدنى ميزانية متوفرة، ولا تقدم المزيد حتى تتأكد أنهم سيفشلون حتما. - لست مجبرا على احترام الجميع، ولكن يفترض بك معاملة الجميع باحترام - المعاملة الحسنة ليست أمرا انتقائيا بل مخالقة جميع الناس بخلق حسن. مراجعة كتاب نظرية الفستق للكاتب فهد عامر الأحمدي. خاطب القلوب - الاحتكام للقلوب والمشاعر لا يقل أهمية عن الاحتكام للقوانين والأنظمة الرسمية - يفترض أن نتقيد بالأنظمة والقوانين، ولكن يفتر أيضا كسرها حين تصل لمرحلة التجميد - الطريقة الوحيدة لتحويل أعدائك إلى أصدقاء هي رد سيئتهم بمعاملة حسنةعن الندم
يبدو كتاب إدارة الوقت، كعادة كل كتب إبراهيم الفقي؛ رائد التنمية البشرية، الأخرى، متسمًا بوضوح في الطرح، وتصنيف ونمذجة على نحو بيّن؛ إذ يبدو أن الرجل يكتب كما يفكر، وهو يعتمد، فوق ذلك، التبسيط التام؛ كيما تعم الفائدة. يناقش إبراهيم الفقي في كتاب إدارة الوقت طرق وأساليب التحكم في الوقت، وكيفية استغلال الوقت للخروج منه بأقصى استفادة وبأقل خسارة؟ كما يقدم العديد من النصائح والتجارب والخبرات التي تعينك على الاستفادة من وقتك جيدًا. وقد أتى كتاب إدارة الوقت مقسمًا إلى عشرة فصول؛ حيث يتحدث المؤلف في كل فصل عن خصيصة من خصائص الوقت، ومهارة من مهارات فن استغلال الوقت، أي أن فصول الكتاب جاءت وافية بموضوعه. اقرأ أيضًا: كتاب What Are You Hungry For.. ملخص كتاب نظرية الفستق الجزء الثاني - فهد عامر الأحمدي - YouTube. الطعام والممارسات الروحية ثيمات كتاب إدارة الوقت ويحاول « رواد الأعمال » الإشارة إلى بعض أفكار وثيمات كتاب إدارة الوقت، وذلك على النحو التالي.. إدارة الوقت أم إدارة الذات؟ يقصد مؤلف كتاب إدارة الوقت بهذا النوع من الإدارة نوعًا آخر؛ إذ ليس الأمر قاصرًا على التعامل مع ساعات عمرك ودقائقه فحسب _ وهذا مطلوب ولكنه لا يعدو كونه نصف المهمة _ وإنما هو يتخطى ذلك إلى الهدف والغاية من ذلك.
مغالطات - الناس يمكنهم قول أي شيء باستثناء الاعتراف بصحة رأيك - أسوأ المغالطات تلك التي تعتمد على وقائع صحيحة، ولكن في قضية لا تخصك. - مغالطات النقاش لا تجعلنا نبدو كالأغبياء فقط، بل وتحرمنا أيضا فرصة تعلم أشياء جديدة. لا تستشهد بالأغلبية - الناس لا يسعون لإثبات الحقيقة، بل إلى تقديم فكرتهم عن الحقيقة التي يرغبونها. - الأغلبية ليست شرطا لصحة الفكرة أو دليلا على عدم ضلال الكثرة بدليل سير الأنبياء. - الأفكار القديمة تحظى بقدسية عظيمة ولكن لا يعني هذا أنها صحيحة بدليل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون. - حين تناقش أحدهم لا تسمح له بإخراجك إلى مسائل فرعية يجيد الحديث عنها. الأسبق والأقرب - يظل عقل الانسان رهينة لأول فكرة سبقت إليه. - عقل الانسان نسخة شبه مكررة للعقول التي تعيش حوله - بحكم القرب والأسبقية تطمس المجتمعات المنغلقة عقول أطفالها وتنزع منهم نعمة التفكير النقدي والتحليل المجرد. ملخص كتاب نظريه الفستق to english. ليس لأنك تحبه - مشكلة العقل البشري أنه يصنف الناس ضمن قوالب يرفض كسرها حتى بعد تبين عكسها. - إن كنت لا تستمع إلا لمن تحب، ولا تقرأ إلا لمن يتفق معك، فلا جديد ستضيفه إلى جعبتك. - احذر استنتاجاتك الخاصة، فقد تنتهي حياتك بسبب خطأ أيديولوجي - تخدع نفسك قبل الآخرين حين تلعب دور الخصم والححكم، البائع والمشتري، الطباخ ومن يحكم على الطبخة - مجرد قناعتك بصحة رأيك، يعني إغلاق عقلك عن بقية الاحتمالات.
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. ملخص كتاب نظريه الفستق 2. وفي حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، ولسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
معوقات شخصية: ويذهب مؤلف كتاب إدارة الوقت إلى أن هذه المعوقات الشخصية تتمثل في: مشكلات العمل والبيت، طول مدة العمل، تراكم الأعمال، عدم وجود أهداف، كثرة النوم، عدم الإحساس بالمسؤلية. معوقات بيئية: أما عن المعوقات البيئية التي يتحدث عنها مؤلف كتاب إدارة الوقت فهي على النحو التالي: الزيارات المفاجأة وكثرة العلاقات الاجتماعية، البيئة المحيطة، المواصلات. نصائح لتنظيم الوقت وفي الأخير يقدم صاحب كتاب إدارة الوقت النصائح التالية لتنظيم وإدارة الوقت على نحو جيد: استخدام المفكرة اليومية. افرز مهامك وتخلص من التفاهات. ضع وقتًا للأسرة ولراحتك. اجعل خطتك الأسبوعية في متناول يدك دائمًا. تعلم كيف ترفض بعض الذي يُعرض عليك. تعامل بقوة مع المناسبات الاجتماعية. اقرأ أيضًا: كتاب نظرية الفستق.. الخروج من قوقعة المُسلّمات كتاب Who Moved My Cheese.. ملخص كتاب نظريه الفستق الحلبي. أبقِ عينيك مفتوحة على التغيير كتاب Smart Women Finish Rich.. ضبط الحياة المالية للنساء كتاب Set Up A Successful Small Business.. خطوات نحو النجاح هاني الدريع: كتاب «السعودي والوظيفة» يساعدك في معرفة بيئة العمل الصحيَّة الرابط المختصر:
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب نظرية الفستق فهد عامر الأحمدي PDF يقوم الكاتب بعمل افكار جميلة مبتكرة لحل المشاكل الحياتية و اليومية لشحن الطاقة الايجابية في نفس القاري. اشار فيه انه لا يجب ان تتبع قصص الفاشلين حتي و ان اشتركت في الاسباب لان كل شخص هو ميزيج خاص من الامور النفسية الورائية و الثقافية ولا يمكن ان يتكرر السبب و العامل مرتين, لذلك لا تنظر ابدا الي المحصلة, اجمع اسبابك و اتجه الي هدفك مهما كانت الصعاب. فقط قم بالعمل علي نقاط الضعف و صقلها بالتمارين و المهارات التي يذكرها الكاتب و كل تنوع بين شخص و اخر هو بمثابة عامل نجاح مختلف في مجال اخر يتبلور بالعمل الدائم و مرور الزمن. كتب نظرية الفستق ملخص من فناجين - مكتبة نور. هذا الكتاب كتاب نظرية الفستق فهد عامر الأحمدي هو احد ابداعات الاديب السعودي "فهد عامر الاحمدي", الكتاب رغما من بساطته يجمع العديد من الامورالتي تخص تطوير الذات و ادوات البرمجية اللغوية و العصبية و اعادة تنظيم و بلورة الانسان بعالمه و ما يستطيع ان يقوم به من سلوك منظبط تجاه مستقبله و سلوكه كانسان متحضر تجاه البيئة المحيطة ليعود عليه بالنفع المطلوب. تمت صياغة الكتاب ليفتح المجال للقاريء ليكون متفاعلا مع اسلوب الكاتب لا مجرد متلقي يلقن امور يدعي كاتبها انها صحيحة فقط, و عليه كل من يقرا الكتاب يخرج بعادة التغلغل داخل المواضيع ليعيش نفسه و وضعه فيها كما لو كانت تفتح ابوابا من عوالم الخيال الخصب الذي يمكن تحقيقة الي حقيقة مطلقة و قد تحقق هذا الهدف بالفعل بعد اتمام الامر بسرد بعض القصص الهامة و التي تمس حياة الناجحين من الناس حتي تكون حافزا للقاريء في اخذها قدوة لحياته.
الحمد لله. أولا: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرع لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، ولم يثبت عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى للجمعة سنة راتبة قبلها ، كراتبة الظهر أو غيرها من الصلوات. ولا يصح أن تصلى راتبة الظهر يوم الجمعة ؛ لأن الجمعة ليست ظهرا ؛ بل هي صلاة مستقلة في أحكامها ، وما يتعلق بها ، فليست هي ظهرا ، ولا يصح ـ أيضا ـ قياسها على الظهر في ذلك وينظر جواب سؤال رقم ( 114765). صلاة الجمعة - موقع مدرستي. وأما ما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه: ( أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا)، فقد رواه الترمذي معلقاً بصيغة التمريض، موقوفاً على ابن مسعود ، ونقل شارح الترمذي: عن الحافظ ابن حجر رحمه الله ، أن عبد الرزاق والطبراني أخرجاه مرفوعاً ، وفي سنده ضعف وانقطاع ، ومثل هذا لا يحتج به. ينظر: فتاوى "اللجنة الدائمة" (8/261). وقال الشيخ الألباني رحمه الله: " منكر " ، كما في " السلسلة الضعيفة " (3/83). ثانيا: يستحب لمن أتى الجمعة أن يتطوع بالصلاة قبلها ، بما تيسر له ، من حين دخوله إلى المسجد ، إلى أن يخرج الإمام على الناس ، من غير أن يكون ذلك مقيدا بعدد مخصوص ، فيصلي ركعتين ، أو أربعا ، أو ما شاء الله له أن يصلي.
وقال الحنابلة ( [8]): ليس للجمعة سنة راتبة قبلها، بل يستحب أربع ركعات على وجه النفل المطلق. سنة الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد احتج القائلون بسنة الجمعة القبلية بما يلي: 1- عن ابن مسعود رضي الله عنه كان يصلي قبل الجمعة أربعاً وبعدها ( [9]): والظاهر أن هذا توقيف عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس اجتهاداً من ابن مسعود رضي الله عنه. 2- قول النبي صلى الله عليه وسلم: (بين كل أذانين صلاة، قالها ثلاثاً، وقال في الثالثة لمن شاء) ( [10]) 3- عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما مرفوعاً: (ما من صلاة مفروضة إلا بين يديها ركعتان) ( [11]) وهذا بعمومه يشمل صلاة الجمعة. قال ابن حجر رحمه الله: "وأقوى ما يتمسك به من مشروعية ركعتين قبل الجمعة عموم ما صححه ابن حبان من حديث عبد الله بن الزبير مرفوعاً: (ما من صلاة مفروضة إلا بين يديها ركعتان) ( [12]) 4- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يركع قبل الجمعة أربعاً لا يفصل في شيء منهما ( [13]) ، وهذا - وإن ضعفه العلماء - لكن يشهد له الأحاديث الصحيحة التي قبله.
أما عن الدعاء الجماعي بصوت واحد وراء الإمام بعد الصلاة فقد أجاب عنه الشيخ ابن عثيمين في الفتاوى ص 368 بقوله: إن هذا من البدع التي لم ترد عن النبي ولا عن أصحابه والمشروع للمصلين بعد الصلاة أن يذكروا الله تعالى وحده بما جاء رسول الله ويكون ذلك جهراً كما في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم). أما عن الصلاة بعد الجمعة فقد قال ابن القيم في الزاد 1/440: وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة ، دخل إلى منزله ، فصلى ركعتين سنتها وأمر من صلاها أن يصلي بعدها أربعا. قال شيخنا أبو العباس ابن تيمية: إن صلى في المسجد ، صلى أربعا ، وإن صلى في بيته ، صلى ركعتين. قلت: وعلى هذا تدل الأحاديث وقد أخرج أبو داود في سننه 1130 عن ابن عمر أنه كان إذا صلى في المسجد ، صلى أربعا ، وإذا صلى في بيته ، صلى ركعتين. وأما مسح الوجه عقب الدعاء فلم يثبت فيه حديث صحيح ، بل إن بعض أهل العلم نصوا على بدعيته انظر معجم البدع (ص 227). درس صلاة الجمعة سنة رابعة. فلا تفعل أنت البدعة ولا تُشارك فيها ولكن انصح وأمر بالسنّة وذكّر النّاس وأخبرهم بالحكم الشّرعي ، نسأل الله أن يهدينا جميعا للصراط المستقيم وصلى الله على نبينا محمد.