أما عن كواليس داعش فقد كشف عن استحواذ الجنسيات العراقية والسورية على المناصب القيادية في داعش فيما كانت الجنسيات التونسية والليبية هي من تسيطر على غالبية الشرعيين في داعش والذين قال السمبتيك إنه لا يعتقد أنهم يمتلكون علماً كبيراً خصوصاً بعد فوضى التكفير التي أطلقوها بين الفصائل المقاتلة للنظام السوري وتوجيه سلاحهم إلى تلك الفصائل بدل قتال النظام وهو ما دفع ثمنه المقاتلون السعوديون الذين فرغوا للقتال في الجبهات بين بعض وهو أمر مغاير بحسب السمبتيك للصورة التي كانوا يتوقعونها قبل قدومهم الى سوريا وهي قتال النظام السوري فقط. و يبدو أن ظهور السمبتيك في البرنامج وكشفه لمجموعة من الحقائق هو ما أغاظ بعض الحسابات في 'تويتر' والعائدة لمقاتلين من داعش استقبلوا ظهوره بالغضب ومحاولة النيل منه وهو أمر بدا واضحاً، بعد أن قام بتسليم نفسه بداية الشهر الماضي، في قول أحدهم حول سؤال عن صحة تسليم السمبتيك نفسه للسلطات السعودية ليقول 'نعم وأرجو أن نرتاح من الأسئلة عنه'، إضافة إلى وصفه من بعض مقاتلي داعش بالنكوص وهو يعني شرعاً الهروب من القتال. نقلاً عن MSN ARABIA – العربية مقالات مرتبطة
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" الموجز " السابق بالبلدي: عباس محمود العقاد أحب الحشرات بعد قصة حب سارة التالى بالبلدي: درة تهنئ الأقباط بعيد القيامة:" كل عام وانتم بخير"
الأمر كان محفوفاً بالخطر. وبعد اتصالٍ أجريته مع والدي، جزمت بالتنسيق مع السفارة السعودية. واتفقت مع أحد المهربين السوريين على أن أخرج عن طريق الحدود، وأن يكون هناك أحد في استقبالي في الجهة التركية، وهو ما حدث بالفعل. خرجت فجراً واستطعت أن أصل إلى تركيا. واتجهت إلى أحد المجمعات، ومن ثم توجهنا إلى السفارة بأنقرة، وكانت في طريقنا بعض المشاكل من حيث وجود نقاط تفتيش تركية، لكننا تخطينا تلك الصعاب". وتحدث عن أحد زملاء دراسته، الذي فوجئ بوجوده في سورية للقتال إلى جانب الكتائب المعارضة لنظام بشار الأسد، وقال عنه "محمد العتيبي كان من الأصدقاء المقربين، تعرفت عليه أيام دراستي الجامعية، وتوطدت العلاقة معه، وباتت علاقتنا تقوى أكثر فأكثر. لم أتوقع أن أقابله في سورية. #السمبتيك_يعود_للوطن | | صحيفة العرب. اللقاء كان غريباً جداً في أرض ليست أرضنا، بل أرض قتال". ووجه السبيعي الشهير بـ"السمبتيك"، رسالة لمن وصفهم بـ"الجواهل" الموجودين على الأراضي السورية، وقال "الرسالة التي أحب نقلها للجواهل الموجودين في سورية، وهنا، مع أننا جميعاً لا نشكك في نواياهم، وأنا ما خرجت إلا للجهاد في سبيل الله، وهذه نية، وأمنيتي كانت أن أقتل، لا شك في نية أحد، لكن الوضع القائم في سورية يخالف ما تنقله وسائل الإعلام التي تخفي كثيراً من الحقائق، أنا ذهبت ورأيت كل شيء بأم عيني، أنصح الشباب الموجودين هناك أن يخرجوا من هذه الدائرة، وأما الموجودون هنا أنصحهم بعدم الذهاب أبداً، الأمور غير هناك ليست كما يتصورون".
أنواع المعارف في اللغة العربية.. شرح مبسط مع نماذج إعرابية لها.. انواع المعارف عرف عليها حيث تُعد الكلمة هي الأساس الذي تقوم عليه أي لغة في العالم، وتُعتبر العربية أكثر اللغات ثراءًا لغويًا، ولا يُمكن حصر الكلمات والمعاني التي تحتوي عليها، كما تنقسم الكلمة إلى عدة أقسام والتي منها التعريف والتنكير، فالنّكرة هو أي شئ غير مُخصص أو غير مُحدد ولا نعلم ماهيته، أما النوع الآخر هو المعرفة ويُوجد به العديد من انواع المعارف التي تختلف في خصائصها. انواع المعارف الشئ المعرَف هو المحدد والمعروف ماهيته، فالمعرفة تدل على شئ معين وهي بخلاف النكرة، وقد تم حصر أقسامها في البيت التالي: وغيره معرفة كهم، وذي وهند، وابني، والغلام، والذي، أي تنقسم إلى ستة أقسام. أنواع المعارف في اللغة العربية.. شرح مبسط مع نماذج إعرابية لها الضمائر. أسماء الإشارة. اسم العلم. المضاف إلى معرفة. المعرف ب "ال". الأسماء الموصولة. المعرف بالنداء. ما هي الضمائر تنقسم إلى: الضمائر المرفوعة المنفصلة. الضمائر المنفصلة المنصوبة. ضمائر الرفع المتصلة. الضمائر المرفوعة المنفصلة هي التي تكون في محل رفع وذلك لأنها في الأصل مبنية، وهي الآتي: أنا للمتكلم.
أنتما للمخاطبَين أو المخاطبتين أي المثنى المذكر والمؤنث. أنتم للمخاطبين الجمع المذكر. أنتن للمخطابات الجمع المؤنث. هو للغائب المذكر. هي للغائبة المؤنثة. هما للغائبَين أو الغائبتين أي المثنى المذكر والمؤنث. هم للغائبين الجمع المذكر. هن للغائبات الجمع المؤنث. من ذلك قوله تعالى "نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ". نحن: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. (هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ) هن: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الضمائر المنفصلة المنصوبة هي من انواع المعارف وتكون في محل نصب، وهناك دائمًا ما يدل على نوع الضمير سواء متكلم أو مخاطب أو غائب. الضمائر هي: (إياي – إيانا – إياكَ – إياكِ – إياكما – إياكم – إياكنَّ – إياه – إياها – إياهما – إياهم – إياهنَّ). قوله تعالى "إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ". إياي: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والياء علامة للتكلم لا محل لها من الإعراب. قوله تعالى "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ". إياك: إيا ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والكاف للخطاب، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
المعرف بـ يا " النداء "هو كل كلمة أضيف لها يا النداء فأصبحت معرفة مثل يا رجل. المعرف بالاضافة فالاسمُ النكرة إذا أضيف الى اسم معرفة فإنّه يعرفُ بالاضافة، إذ يصبحُ مضافاً، والاسمَ مضافاً إليهِ، ومثالٌ على ذلك: كتاب النحو مفيد: كتاب نكرة ولكن عندما أضيفَ له النحو أصبحَ معرفةً، حيثُ عرف بالاضافة. شاهد ايضاً: تتحف القارئ بأنواع العلوم و المعارف فينتقي منها ما يحب و تتوق نفسه إلى معرفته هي تمارين على أنواع المعارف انواع المعارف وهي: المعرف بال مثل: الكتاب، المعلم، الشجرة، أسماء الإشارة مثل: هذا، هذه، أولئك، تلك، وأسماء العلم مثل: أحمد، خالد، والضمائر سواء ضمير مخاطب مثل: أنت، أنتِ، وضمائر الغائب مثل: هي، هو، وضمائر المتكلم مثل: أنا ونحن، والمضاف إلى معرفة مثل: كرة القدم، حديقة المدرسة، وفيما يلي نوضح لكم حل تمارين على المعارف في اللغة العربية، وهي: التمرين(1): استخرج المعرفة واذكر نوع المعرفة. "سألت الطالب الذي حضر حصة الإملاء فقلت له يا طالب ما اسمك؟ فقال أنا إبراهيم فقلت له اكتب هذه العبارة فامسك قلماً وورقة وبدأ في الكتابة". إجابة تمرين(1) معرفة دخل الـ عليها: الطالب /الإملاء /العبارة /الكتابة.