كم هو عدد خطوط العرض قام العلماء برسم خطوط وهمية طولية وأخرى عرضية على الخرائط ومجسم الكرة الأرضية ، وقد عرفت هذه الخطوط باسم "خطوط الطول ودوائر العرض ".
نشأة خطوط العرض خطوط الطول ودوائر العرض هي خطوط وهمية تم إنشاؤها ووضعها لتحديد المواقع بشكل دقيق على سطح الأرض، أي هي غير موجودة فعليا على سطح الكرة الأرضية، وإنتعرف على ما هى موجودة على الخرائط الأرضية والملاحية لتحديد المواقع بالأرقام بدقة عالية ليتم الوصول إليها بسهولة وتحديد المنطقة الجغرافية التي تنتمي إليها. دوائر العرض هي دوائر أفقية تمر حول محيط الكرة الأرضية وتقسمها إلى قسمين متساويين، ويعتبر خط الاستواء هو منتصف الكرة الأرضية. عدد خطوط العرض خطوط العرض خطوط وهمية متوازية مع خط الاستواء، ويبلغ عددها مائة وثمانين دائرة؛ حيث تقع تسعون دائرة شمال خط الاستواء وتسعون دائرة جنوبه، ويعتبر الصفر هو قياس درجة خط الاستواء، ولكل دائرة درجة وفعليا تعادل المسافة المقدرة بين أي دائرتي عرض هو مائة وإحدى عشرة كيلومتر على سطح الأرض. خطوط العرض الأساسية اسم دائرة العرض موقعها وصفها خط الاستواء صفر درجة هو الخط الذي ينصف الكرة الأرضية لنصفين متساويين، وتعتبر المنطقة الأشد حرارة بسبب تعامد الأشعة الشمسية عليه، وتتعامد عليه كذلك في فصلي الربيع والخريف، ومن خلال هذا الخط يتم تحديد المناطق سواء الواقعة على شماله وعلى الجنوب منه.
عدد دوائر العرض وخطوط الطول التي تمتد عليها القاره الافريقيه اولا عدد خطوط الطول التي تمتد عليها القاره الافريقيه مابين خطي طول17 غربا و51شرقا إذا فعدد خطوط الطول القاره الافريقيه 68خط بينما تمتد بين دائرتي عرض 37درجه شمالا و35 درجه جنوبا وهما جهتين مختلفتين شمالا وجنوبا فنقوم بجمع دوائر العرض فتصبح عدد دوائر العرض التي تمتد عليها قاره افريقيا 72دائره وخطوط طول التي تمتد عليها قاره افريقيا 68خط طول
ذات صلة عدد خطوط الطول ودوائر العرض كم يبلغ عدد دوائر العرض عدد دوائر العرض تُعرَف دوائر العرض على أنّها خطوط وهمية رُسمت بشكل دائريّ على خارطة الكرة الأرضيّة، يبلغ عددها 180 دائرة عرض مقسّمة على جزئين يفصل بينهما خط الاستواء، بحيث تقع 90 دائرة عرض شمال خط الاستواء، و90 دائرة عرض جنوب خط الاستواء، ويتمّ رسم جميع دوائر العرض بشكل متوازٍ مع خط الاستواء، وتُحدّد وتُقاس باستخدام وحدة أساسية وهي الدرجات ورمزها ( ْ). [١] أهم دوائر العرض على الرغم من وجود العديد من دوائر العرض إلا أنّ هناك العديد من الدوائر التي تعدّ الأهم من بينها، منها: [٢] الاستواء ، وهو الخط الذي يقع عند درجة 0، وهو أطول خط عرض على الكرة الأرضية، يبلغ طوله 24, 901, 55 ميل، كما يعدّ من أهمّ خطوط العرض، لأنّه يقسّم الأرض عرضياً من المنتصف، ويقع في مركزها. مدار السرطان، ويقع عند درجة 23. 5 ْ شمالاً، يمرّ بالعديد من البلدان، مثل: مصر، والسعودية، والمكسيك، والهند، وجنوب الصين. مدار الجدي، ويقع أيضاً عند درجة 23. 5 ْ ولكن جنوباً، ويمرّ بجنوب البرازيل، وأستراليا، وتشيلي، وجنوب أفريقيا. الدائرة القطبية، ودائرة أنتارتيكا، وتعاني هذه المناطق من ظروف جوية وتضاريسيّة صعبة، بحيث تعتبر الدائرة القطبية الجنوبية أكبر صحراء متجمّدة في العالم.
أدوات قياس دوائر العرض اتّجه كلّ من البولنيزيين 400م والفينيقيين 600م إلى الاستعانة بالسماء من أجل تحديد وحساب دوائر العرض، حيث تمّ استخدام الأسطرلاب من قبل الفلكيين على مرّ العديد من السنوات من أجل قياس وتحديد دوائر العرض، ويتم ذلك من خلال قياس ميل النجوم، وبناءً عليه تُحدّد دوائر العرض، علماً بأنّ الاقتصار على معرفة دوائر العرض غير كافٍ في تحديد المواقع، لذلك لابد أيضاً من معرفة خطوط الطول لتحديد المواقع بدقة. [3]
الحمد لله. خصوصية عجوة المدينة المنورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. في دلالة هذا الحديث جانبان ، جانب نؤمن به ونصدقه ولا نتردد فيه لوضوحه وظهوره ، وجانب آخر نحاول فهمه وتفسيره والبحث فيه ، فليس هو من مسائل الإيمان واليقين. أما ما نصدق به ولا نتردد فيه فهو أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن التصبح بالتمر ، وقاية نافعة من تأثير السم على جسم الإنسان ، ورد ذلك في قول الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام ، وفي حديث صحيح متفق على صحته بأسانيد ناصعة كالشمس ، وعن جماعة من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ، منها حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ) رواه البخاري في " صحيحه " (رقم/5445) ومسلم في " صحيحه " (رقم/2047). فهذا القدر المتفق عليه الذي نقر به ، يتعلق بالمعنى الإجمالي للحديث ، وإثبات صدوره عن النبي عليه الصلاة والسلام. أما تفسير الحديث والبحث في حدود ألفاظه ونتائج تجاربه ، فذلك مجال رحب ، خاض فيه العلماء قديما وحديثا ، وتعددت فيه الأنظار والأفهام ، بل تعددت فيه روايات الحديث نفسه ، الأمر الذي يفتح الباب إلى النظر إلى مزيد من الأبحاث التجريبية ، واعتبارها في معرفة دلالة الحديث ، وفهم قيوده وحدوده.
- مَنْ أكلَ سبْعَ تمْراتٍ مِمّا بين لابتَيْها حينَ يُصبِحُ ، لمْ يَضرَّهُ ذلكَ اليومَ سُمٌّ حتى يُمسِيَ الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 6085 | خلاصة حكم المحدث: صحيح مَن تَصَبَّحَ كُلَّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ عَجْوَةً، لَمْ يَضُرَّهُ في ذلكَ اليَومِ سُمٌّ ولا سِحْرٌ. سعد بن أبي وقاص | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5445 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] تَفضَّلَ اللهُ سُبحانه على عِبادِه بنِعَمٍ كثيرةٍ وأفْضالٍ جَليلةٍ، ومِن ذلك أنْ جعَلَ في بَعضِ الأطْعمةِ بَرَكةً وشِفاءً. وفي هذا الحديثِ تَوجيهٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأخْذِ بالأسبابِ في حِفظِ النَّفسِ مِن شرِّ السُّمِّ والسِّحرِ؛ حيث يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَن أكَلَ في صَباحِ كُلِّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ مِن التَّمرِ المَعروفِ بالعَجْوةِ على الرِّيقِ؛ لَم يَضُرَّهُ في ذلك اليَومِ شيْءٌ مِن المَوادِّ السَّامَّةِ التي قد تُسبِّبُ بأيِّ شكلٍ مِن الأشكالِ المرضَ أوِ الموتَ، إذا تَناوَلها أو استنْشَقَها الإنسانُ، أو تعرَّضَ لها عن طَريقِ الجِلدِ، أوِ العينِ، أو عن طَريقِ اللَّدَغاتِ.
تاريخ الإضافة: 17/2/2013 ميلادي - 7/4/1434 هجري الزيارات: 432692 حديث: من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذاك اليوم سم ولا سحره شرح مائة حديث (96) ٩٦ - عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((من تصبَّح سبع تمراتٍ عَجْوَة لم يضره ذاك اليوم سمٌّ ولا سِحْر))، العجوة: نوع من تمور المدينة؛ متفق عليه.
السؤال: بعد ذلك ننتقل إلى سؤال لأحد الإخوة يقول: من أكل سبع تمرات في اليوم؛ منع من السحر ما صحة هذا الكلام؟ الجواب: هذا ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة وفي اللفظ الآخر: مما بين لابتيها -يعني: المدينة- لم يضره سحر، ولا سم هذا ثابت في الصحيح، حديث صحيح من تصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة وفي لفظ: مما بين لابتيها رواه مسلم، وأصله في الصحيحين: لم يضره سحر، ولا سم هذا ثابت، نعم. فتاوى ذات صلة
ثم إن الحديث ورد في العجوة، لكن الإنسان إذا لم يتمكن من ذلك وأكل من تمرات بناء على ما جاء في بعض الأحاديث المطلقة، فيرجى إن شاء الله أن يكون في ذلك الفائدة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نصوص الإجابة منقولة من موقع الشبكة الإسلامية. 6 0 23, 735
تاريخ النشر: الخميس 15 ربيع الأول 1427 هـ - 13-4-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 73470 36927 0 346 السؤال أولا بارك الله تعالى في جهودكم التي لا أجد ما أصف ما يكافئ فضلها إلا ما أعده الله تعالى لعباده العاملين على تعليم الناس الخير ، فجزاكم الله تعالى خيرا. لي سؤالان: الأول: ما هي الدلالة الشرعية على استخدام ورق السدر في علاج السحر؟ ثانيا: ما هي المادة الموجودة في العجوة التي تقي من السحر كما ورد في الحديث الصحيح؟ ، وهل يوجد دواء من نفس هذه المادة لعلاج السحر؟ على حد مبلغكم من العلم. وبارك الله تعالى فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فبالنسبة لسؤالك الأول، فإنا لم نقف على دليل من السنة يثبت أو ينفي صحة علاج السحر بورق السدر. وكل ما وقفنا عليه في الموضوع هو كلام لبعض أهل العلم، وعليه فلم نستطع الجزم بوجود الدليل الخاص المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا بنفيه. وبالنسبة لسؤالك الثاني: فقد ثبت أن من أكل سبع تمرات من عجوة المدينة كل صباح لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم، روى ذلك البخاري ومسلم من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر.