اضطراب الاكتئاب الجسيم اضطراب القلق الاجتماعي تاليف Thanh-Lan Ngô Louis Chaloult JEAN GOULET ترجمة فرحات بوزيان نبدة عن كتاب الدليل التطبيقي للعلاج المعرفي السلوكي إن هذا الدليل التطبيقي موجه قبل كل شيء إلى الممارسين الإكلينيكيين الذين يبحثون عن معلومات موجزة ، تطبيقية و حديثة حول الإضطراب الإكتئابي الجسيم و اضطراب القلق الإجتماعي و العلاج المعرفي السلوكي لهذين الإضطرابين.
خطوات العلاج السلوكي المعرفي تتلخّص خطوات العلاج السلوكيّ المعرفيّ المُتّبعة في مُعظم الحالات فيما يأتي: [١] تحديد المُشكلة الأساسيّة التي تتطلّب العلاج أو الموقف؛ مثل: التّعامل مع نوبات الغضب ، أو الطّلاق، أو وجود مرضٍ جسديّ مُعيّن. إدراك المشاعر والأفكار والمُعتقدات حول هذه المشكلة وفهمها، وذلك بمعرفة حديث المريض لنفسه عنها، ومُعتقداته فيما يخصّها، وطريقة تحليله لتفاصيلها، وأفكاره عن نفسه، وقد يُساعد أيضًا تحضير دفتر يوميّات وكتابة كل ما يتعلّق بذلك فيه. العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب. الانتباه إلى ردود الفعل الجسديّة والسلوكيّة والعاطفيّة المُتّبعة تجاه المواقف والظروف باختلافها؛ لتحديد مواطن الخطأ في التصرّف أو التفكير. إعادة تشكيل طريقة التفكير، أو المشاعر السلبيّة، أو غير المُناسبة بما يُصبح أسلوب حياة دائمًا، وهي تُمثّل الخطوة الأصعب إلّا أنّها تُعطي ثمرة العلاج كاملة. الاضطرابات التي يعالجها العلاج السلوكي المعرفي لا يقتصر العلاج السلوكيّ المعرفيّ على التعامل مع الاكتئاب وحده، بل إنّه يُساهم إلى حدٍّ كبير في علاج عددٍ من الأمراض المُختلفة للفئات العُمريّة جميعها وحده أو بالتّزامن مع استخدام علاجاتٍ أخرى، ويُذكر مما يُعالجه الحالات الآتية: [١] [٢] اضطرابات القلق.
أنت تعاني من شيء مؤلم، وتبدأ في الشعور بالضعف أو القلق أو الإرهاق، وتتوقف عن القيام بأشياء معينة، مثل الأعمال المنزلية أو العمل أو النزهات الاجتماعية، للمساعدة في حماية نفسك من التعرض للأذى مرة أخرى. وفي الواقع، يؤدي التقاعس عن العمل إلى عواقب، مثل الوحدة أو الذنب أو العقاب الذاتي، وقد ينتهي بك الأمر إلى الشعور بأسوأ من ذي قبل، لذلك إذا كنت تبحث عن طرق للتحرر من هذا النمط، فإن العلاج بالتنشيط السلوكي هو أحد الخيارات التي يجب أخذها بعين الاعتبار والتي غالبًا ما تصادف هذه التقنية في العلاج السلوكي المعرفي (CBT). العلاج المعرفي السلوكي للاكتئاب. أساسيات العلاج بالتنشيط السلوكي للاكتئاب طور بيتر لوينسون وفريقه البحثي في جامعة أوريغون التنشيط السلوكي في السبعينيات للمساعدة في علاج الاكتئاب، وكان لوينسون مستوحى من السلوكية، وهي نظرية مفادها أن سلوكك يتحدد إلى حد كبير من خلال بيئتك، وفي الأساس، تتضمن السلوكية مبدأين رئيسيين: من المحتمل أن تكرر السلوك عندما يكافأ، وهذا يعني إذا كنت تطبخ لأحبائك وأثنوا عليك، فربما ترغب في الطهي مرة أخرى، وربما حتى تحسين مهاراتك. ومن المحتمل أن تتوقف عن السلوك عند العقاب، وهذا يعني إذا كنت تطبخ لأحبائك لكنهم ينتقدونك أنت وطعامك، فمن المفهوم أنك قد تشعر بالتردد في المحاولة مرة أخرى.
وتركز الدول على قياس مؤشرات للصناعات الناضجة فيها أو بشكل عام لمعرفة قدرة المنتجات الوطنية الجديدة على المنافسة في المستقبل. على سبيل المثال فيما يتعلق بالمؤشرات الغذائية أو تفضيل المنتجات الغذائية الوطنية في بلجيكا يفضل 51% من السكان المنتجات المحلية ويستهلكونها غالبا وفي المقابل 40% من الفرنسيين يفضلون المنتجات الغذائية المحلية ويستهلكونها غالبا. وهنا تنعكس أهمية تفضيل المستهلك للمنتج المحلي في دعمه بقوة اقتصادية شرائية عالية وسريعة مقارنة بالتصدير. وفي بعض الدول التي لا يوجد بها مؤشر مستمر توجد بعض الأبحاث الأكاديمية التي تقيس تفضيل المنتج الوطني. على سبيل المثال دراسة في عام 1996م في ماليزيا وجدت أن تفضيل المنتج المحلي بشكل عام يشكل فقط 33% من نسبة المشاركين في الدراسة. برنامج العلاج المعرفي السلوكي لاضطراب الاكتئاب | مواقع أعضاء هيئة التدريس. هذه المؤشرات أيضا مفيدة في اصدار تحذير مبكر على انكماش المنتج المحلي وانقراضه. في المملكة العربية السعودية وحتى اليوم لا يوجد أبحاث أكاديمية في موضوع تفضيل المنتج المحلي لدى المستهلك في السعودية سواء كان مواطن أو مقيم. وقد قام فريقنا البحثي بتطوير أول أداة لقياس تفضيل المنتج السعودي في المملكة وعمل الدراسات التأكيدية عليها، حيث شملت دراسات الموثوقية (Relaiability testing) ودراسات اكتشاف العوامل الاحصائية للأداة (Exploratory Factor Analysis) ومن ثم وبالتعاون مع جمعية شارك للبحوث والدراسات تم جمع البيانات من عينة احصائية موزونه من جميع مناطق المملكة بلغ حجمها ما يقارب 7000 مشارك وتم تحليل البيانات وتطويرها في لوحة بيانات تفاعلية من شركة IDM.
ونعتزم على تنفيذ المسح بشكل سنوي بإستمرار في المستقبل. أظهرت نتائج مؤشر تفضيل المستهلك للمنتجات السعودية أن نسبة تفضيل المنتج السعودي بشكل عام هي 47. 7% وأن التذبذب بسيط جدا بين الفئات العمرية أو مستويات الدخل والتعليم. وقد حققت منطقتي الجوف وحائل أعلى نسب تفضيل المنتج السعودي. ويضم مقياس المؤشر 6 ركائز لقياس مستوى التفضيل وهي (الأفضلية بشكل عام، السعر, توصية الغير بتفضيل المنتج السعودي، الجودة، الثقة، التنوع) وقد تصدرت الثقة هذه الركائز بنسبة 55. 7%. العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب – e3arabi – إي عربي. تعتبر نتائج المؤشر جيدة جدا مقارنة بالدول التي تقيس هذا المؤشر حيث تعبر عن توازن مميز لدى المستهلك السعودية وفي المنافسة بين المنتجات المستوردة والمحلية. وهذا يعكس جهود المملكة في الإهتمام بالمنتج المحلي والدعم الكبير الذي تلاقيه الصناعات المحلية والتي خصصت أجهزة حكومية كاملة مثل هيئة المحتوى المحلي والمشتريات الحكومية والدور الكبير الذي تقوم به وزارة الصناعة والثروة المعدنية لدعم المنتج السعودي. وحيث أن مؤشر تفضيل المنتج السعودي الذي طورناه يغطي تفضيلات المستهلك بشكل عام، من المهم أن تخرج مؤشرات ثانوية تركز على منتجات وقطاعات محددة ترتبط بالأمن والإقتصاد مثل تفضيل المنتجات الغذائية السعودية والدواء والأجهزة الكهربائية وغيرها من مناطق التركيز الاقتصادية ذات المنافسة العالية من قبل المنتجات المستوردة.
ونطمح للحصول على دعم أكبر لمبادرة مؤشر تفضيل المنتجات السعودية لتنفيذها في المنتجات والقطاعات المختلفة وبشكل أعمق.
وافترض عالم السلوك الشهير بي إف سكينر أن الاكتئاب يحدث عندما يحصل الشخص على الكثير من العقاب، وقليل جدًا من المكافآت من بيئته، بعبارة أخرى، عندما يبدو كل شيء صعبًا أو مؤلمًا، فمن المحتمل أن تواجه صعوبة في العثور على الدافع لفعل الكثير من أي شيء، وبالطبع، يمكن أن تؤثر الأعراض الجسدية للاكتئاب، مثل التعب والتغيرات في الطاقة. يمكن أن يقنعك الاكتئاب بسهولة أن أي شيء تجربه سينتهي بالفشل، ولكن إذا لم تفعل شيئًا، فلن يتم فعل أي شيء، وهو ما يثبت فقط قناعتك، لذلك من الصعب تحسين طريقة تفكيرك دون بعض التغيير في وضعك، لهذا فإن التنشيط السلوكي يجعلك تتخذ إجراءات لتشعر بتحسن، بدلاً من الانتظار حتى تشعر بتحسن في اتخاذ الإجراءات، والسبب هو أنه: يمكن أن يساعدك القيام بأنشطة ممتعة في تذكيرك بأن الحياة لا تزال لديها أشياء جيدة لتقدمها. ورشة عمل العلاج المعرفى السلوكى للاكتئاب الرئيسي - المعهد العربي للصحة النفسية. يمكن أن يساعدك الوصول إلى أهداف صغيرة على التعرف على قدرتك على النجاح. يمكن أن يساعد إتقان المهارات في تعزيز احترام الذات. يمكن أن يساعد اختيار الأنشطة المجزية أيضًا في تحسين مزاجك. يمكن أن يجعل المزاج أكثر تفاؤلاً، بدوره، تشعر بمزيد من التشجيع والاستعداد لتجربة أهداف أكثر صعوبة.
فرجعت رضي الله عنها إلى منازلهم وقد أصابت العقد، إذا أنها ليس بها داع ولا مجيب فمكثت في المنزل، وظنت أنهم سيفقدونها فيرجعون في طلبها والله غالب على أمره يدبر الأمر فوق عرشه كما يشاء، فغلب النوم على عيناها ولم تستيقظ إلا بقول صفوان بن المعطل إنا لله وإنا إليه راجعون، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان صفوان غرس في أخريات الجيش؛ لأنه كان كثير النوم. كما جاء عنه في صحيح أبي حاتم وفي السنن فلما رآها عرفها وكان يراها قبل نزول الحجاب، فاسترجع وأناخ راحلتهُ وقَربها إليها فركبتها، وما كلّمها كلمةً واحدة، ولم تسمع منه إلا استرجاعه، ثم سار بها يقودها حتى قدم بها وقد نزل بها وقد نزل الجيش في نحر الظهيرة، فلما رأى الناس ذلك تكلم كل منهم بشاكلته وما يليق به ووجد الخبيث عبد الله ابن أُبي متنفساً فتنفس من كرب النفاق والحسد الذي بين ضلوعه، وجعله يستحكي الإفك ويستوشيه ويشيعه ويذيعه ويجمعه ويفرقه، وكان أصحابه يتقربون به إليه. فلما وصلوا المدينة أفاض أهل الإفك في الحديث ورسول الله صلى الله عليه وسلم صامتٌ لا يتكلم ثم استشار أصحابه في فراقها، فأشار عليه علي رضي الله عنه أن يفارقها ويأخذ غيرها تلويحاً لا تصريحاً، وأشار اليه أسامة وغيره بإمساكها وأن لا يكتركَ لكلام الأعداء، وقد حبس الوحي عن الرسول عليه الصلاة والسلام شهراً في شأنها، ثم بعد ذلك أتى الوحي ببراءتها، فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بمن صرّح بالإفك فحَدّوا ثمانين ولم يحدّ عبد الله ابن أُبي الذي كان رأس الفتنة في حادثة الإفك.
فاتهموها مع صفوان وبدأ هذا الإفك المبين ينتشر في المدينة وبقيت عائشة شهراً لا تعلم شيئاً عن ذلك، حتى علمت بذلك صراحة من أم مسطح، وكل ذلك ولم تتبين الحقيقة. ثم نزلت آيات تتلى إلى يوم القيامة من قوله تعالى: (إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم) إلى قوله: (ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم) آيات تبرئ الطاهرة المطهرة مما افتراه المفترون.
بعد ذلك أنزل الله الوحي على رسوله الكريم صلّ الله عليه وسلم لتبرئة السيدة الطاهرة عائشة رضي الله عنها ؛ أنزل الله تعالى تسع آيات مُحكمات لبيان براءة وعفاف السيدة عائشة رضي الله عنها ؛ وكشف كيد المنافقين.
والإجابة على هذا التساؤلات لا يعلمها يقينًا إلا الله سبحانه وتعالى، لكن ونحن نقرأ القرآن وندرس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم نحاول أن نفهم لنطبق ولنعمل بآيات القرآن الكريم ، وباختصار شديد الحكمة من هذه الحادثة تدريب المؤمنين عمليًا على موضوع خطير يكفي لهدم الأمة، وتفريق وحدتها ونشر الفاحشة فيها. إنها الكلمة والكذب والبهتان والاتهام بالباطل بدون دليل قاطع، وخاصة في الأعراض وهي تلك القضية التي تناولتها الآيات، ونقف على هذه الحكمة من قوله تعالى: { وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ. قصة حادثة الإفك كاملة - قصصي. يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}، أي كان من المفترض أن لا تتكلموا بما ليس لكم عليه دليل قاطع، ثم جاء الأمر وهو الدرس من الحادثة: لا تعودا لمثل هذا الصنيع أبدًا إن كنتم فعلاً مؤمنين بالله.. ثم يوضح الله سبحانه في قوله: { وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}، أي ويبين الله لكم الآيات المشتملة على أحكامه ومواعظه، وهو عليم بحالكم وما يفيدكم وما يضركم، وهو سبحانه حكيم فيما صنع لتربية الأمة وتدريبها على خطورة هذا الأمر.
ينبغي لمن أراد سفراً وله أكثر من زوجة أن يقرع بينهن كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، وخاصة إذا كان السفر سفر قربة، وقد أقرع النبي صلى الله عليه وسلم بين نسائه في غزوة المريسيع فخرج سهم عائشة، وفي هذه الغزوة كانت حادثة الإفك. مجمل الكلام عن فضائل عائشة رضي الله عنها الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه. التفريغ النصي - تفسير سورة النور - قصة الإفك [1] - للشيخ عبد الحي يوسف. سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم. اللهم علمنا علماً نافعاً، وارزقناً عملاً صالحاً، ووفقنا برحمتك لما تحب وترضى، أما بعد: فقد تقدم معنا الكلام في ترجمة أمنا عائشة رضي الله عنها، وعرفنا أنه قد ورد في فضلها جملة من الأحاديث الصحاح، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)، وقوله صلى الله عليه وسلم: ( لما سئل: من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة)، وكقوله صلى الله عليه وسلم: ( حين سألته: من من أزواجك في الجنة؟ فقال: أنت منهن).
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد شبكة الألوكة / ملفات خاصة / نصرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها / ترجمة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها / حادثة الإفك عرض أسماء المشايخ والكتاب في هذا القسم عنوان المقالة اسم الكاتب تاريخ الإضافة قراءة خبر الإفك د. محمد منير الجنباز 10-06-2014 13310 عائشة رضي الله عنها وحديث الإفك د. عبدالجبار فتحي زيدان 01-06-2014 27071 في مدح الغفلة! دعاء الزبيدي 04-04-2014 12549 حدث في السنة الخامسة من الهجرة (2) الشيخ محمد طه شعبان 23-10-2013 8144 حديث الإفك الشيخ د. قصه حادثه الافك مختصره. إبراهيم بن محمد الحقيل 20-02-2013 59437 حديث الإفك، والإفك المتجدد الشيخ إبراهيم بن صالح العجلان 19-10-2010 32811 أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها(2)، (قصة الإفك) الشيخ إبراهيم الدويش 13-10-2010 31619 أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها(1)، (منشأ قصة الإفك) 22153 الإفك المحنة البليغة أحمدي قاسم محمد 29-09-2010 21647 إفك حديث طغى على الإفك القديم (قصيدة) د. محمد يحيى غيلان 27-09-2010 19125 حادثة الإفك خاص شبكة الألوكة 24-09-2010 19674 كيف واجهت أم المؤمنين عائشة حادثة الإفك؟ عزيز محمد أبو خلف 66338 ملاحظة: يمكنك ترتيب البيانات صعوداً و نزولاً بتكرار النقر على روابط العناوين في الجدول مرحباً بالضيف الألوكة تقترب منك أكثر!